水懺的經文優美，因果意義深遠。常見的導讀方式是整理後的重點分享，直接導讀懺文內容的很少。八月一、二日，總本山常耀法師用三個小時講解懺文，幫助大眾在拜懺前了解內容，禮拜時加深印象得受法益。連續兩天的導讀有一百七十二人次參加，許多信眾表示，對法師逐字講解感到親切，容易吸收。也有初學佛的菩薩表示：「一個空杯子能裝了㸃東西很是知足，這種導讀方式非常適合我，法師的風趣解讀淺顯易懂，旁白、指引以及對某些文字的讚歎，對我很受用。」

例如法師講解「戒定真香」的「香」字，香有薰染的作用而且不著痕跡。用佛法修行跟香的作用一樣，以修行供佛，其功德和願力在不知不覺中提昇了自己和他人的生命品質。「薰」字在懺文中有「薰修水懺法門」、「冥薰加被」等。而「香雲蓋」指薰香升起，在菩薩頭頂形成香雲蓋。在解釋「我適曾供養，今復還親近」時，法師結合香、薰的意義表示，過去大家與三寶有緣曾經供養過，現在才有緣再來親近，所以有機會要成就其他眾生學佛的因緣，不害羞、多分享，只要「薰」出去了，就有「香」的影響。

《水懺》分上、中、下卷，分別懺悔煩惱障、業障、報障。「此三種法，能障聖道，及以人天聖妙好事，是故經中，目為三障。」煩惱是觀念的問題，業是行為，報是所形成的果報，當觀念改變、影響行為，結果跟著變，「所以諸佛菩薩，教作方便，懺悔除滅。此三障滅，則六根十惡，乃至八萬四千諸塵勞門，皆悉清淨。」透過諸佛菩薩所教導的方法，反省、懺悔、負責、消障，「駕慈航而直超怖海」，乘坐般若船從生死輪迴的此岸，航向解脫的彼岸。

◎文:劉演伃
◎圖:Jean Li