瑜伽焰口是佛教徒慈悲普施，救度地獄餓鬼等眾生的施食法會，主要為亡者超度、為生者祈福，但是和「禪」有何關係呢？

1月16日上午9點30分，臺南分院邀請法鼓山禪修中心副都監果醒法師，以「瑜伽焰口與禪」為題向信眾說法，本場講座採實體與線上同步直播。

果醒法師以圖片簡報搭配現場示範，說明法鼓山舉辦瑜伽焰口法會的緣起，再分享背誦梵唱咒語的歷程。接著，講述金剛上師端坐凝神，身口意專注於一，投入「手結印契，口誦真言，意專觀想」實境。法會協助餓鬼與大眾修行六度，看似「滅度無量無數無邊眾生」，然而終究「實無眾生得滅度者」。藉此闡示法鼓山舉辦的瑜伽焰口法會，處處無非盡是禪，目標乃在悲智雙運弘法利他。

焰口法會中的梵唱餘音繞樑、感心動耳，法師是如何做到的呢？

果醒法師當場示範，立即獲得滿堂彩。「用丹田、身心放輕鬆，應機而入流亡所」，一番解析後，法師結論：「放輕鬆運氣，唱腔的高低長短自然到位如海潮音。」另瑜伽焰口所超度的「餓鬼」，一是靈界眾生，一是世間大眾內心的貪、瞋、癡。從六度波羅蜜修行超度，去除「有能所」，跳脫記憶及影像的束縛才能得大解脫。人遭逢病苦，若能清楚「五蘊皆空」、「凡所有相皆是虛妄」，除妄存真而遠離顛倒夢想，那麼「痛」的感覺也會消失。

先前在桃園擔任法青，目前回到臺南的信眾楊子慧表示，果醒法師將禪修融入瑜伽焰口法會，顛覆一般民眾對傳統瑜伽焰口法會的認知，今天這場講座真的很不一樣。臺南分院監院常宗法師以親歷病痛修復健康的體驗，對照果醒法師開示的除「有能所」，非常如實珍貴。

最終，常宗法師關懷勉勵大家將禪修內化實際運用在生活各層面，祝福隨願有成。

◎文：陳昭昭 20220118
◎圖：楊婷如 20220118