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2021-08-16
佛教稱死亡為「往生」,意指死後是有未來的,不是一無所有。往生到哪裡呢?佛教徒通常會發願往生佛國淨土,如果不想往生他方淨土,也可以發願再回人間行菩薩道。因此,佛教徒面對死亡時,不但不應恐懼,反而應是歡喜以待,這樣的意義非常深遠,有很大的安定力量。
2021-08-09
禪修的方法很多,首先要學「體驗呼吸」。為什麼要「體驗呼吸」?因為心情和呼吸是息息相關的。氣息和順舒暢,心境才能平靜安穩。心情與呼吸的關係極為密切,要想調心,必先從調息入手。不論是中國的道家、印度的瑜伽、西藏的密宗、中國的天台宗等,提到修行禪定的次第,必定重視呼吸與氣的問題。因為人體生理的動靜以及心理的動靜,與呼吸的氣和息,有著依存關係。
2021-08-04
三時繫念法會,是常見為亡者超度的法會之一。農曆七月寺院常會舉行一連串的法會,例如梁皇寶懺,在法會最後一天,會舉行三時繫念法會,讓整個法會功德圓滿。藉由三時繫念法會,阿彌陀佛的願力,不但能使亡者超脫苦海,往生西方極樂世界,並能為生者消災,功德無邊。
2021-08-02
佛教的功課,並非做給佛菩薩看,也非對三寶交作業求好成績,而是讓自己能全心蒙受佛法的熏習,不斷成長進步,有能力可以像佛菩薩一樣守護眾生。
2021-07-26
持咒發音不正確,並不會影響功德;一切取決於持咒者的心念,以至誠心與信心持誦,比發音正確與否更重要。咒語最初是梵語發音,隨著佛教傳布到不同地區,而有了藏音、漢語等不同的發音,但這並不影響咒語本身的涵義與功德。
2021-07-19
在早晚課時段被緊急事件打斷,必須放下課誦趕緊去處理時,可以簡單行問訊禮或禮佛後離開;若是電話響起,或是不必立即處理的事,則可先將定課做完後,再回覆或處理。
2021-07-12
生病時,想仰仗藥師佛與觀音菩薩的慈悲願力,早日恢復健康,是人之常情。如果平時所做定課不是藥師法門或觀音法門,生病時不一定要改念,可以視自己的身體狀況,持續做原本的定課,至少能做到念佛,讓心保持安定、平穩,也可在定課後另外加念藥師佛名號,或加誦《藥師經》、〈藥師咒〉。
2021-07-05
認知症造成性格改變,是因為大腦病變。在法律上,面對精神障礙者,會另做考量,不會用一般的標準看待。同樣地,佛法所說的「業」,是在善惡能夠自主的情況下才有意義。回到緣起法,重點在於當下能努力、負責的部分,至於沒辦法負責的部分,不需強求或產生多餘的困惑。
2021-06-28
佛陀在〈普門品〉中介紹觀世音菩薩最大的特質──尋聲救苦,任何地方一切有情眾生的種種聲音,苦的、樂的、悲的、喜的,各式各樣的眾生聲音,他都能在同一時間內剎那聽聞,而且無論善惡,只要念觀世音菩薩名號,他都能為人除去苦惱,給予安樂。
2021-06-21
這個問題很普遍,有些佛教徒學佛很久,也經常親近道場,但回到家面對最親近的家人,習氣還是沒有改變。這可能是因為學佛還在培福的階段,沒有修慧,或是看了很多佛書,卻把學佛當佛學,沒有向內觀照,消融自己的煩惱。
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