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2021-07-12
生病時,想仰仗藥師佛與觀音菩薩的慈悲願力,早日恢復健康,是人之常情。如果平時所做定課不是藥師法門或觀音法門,生病時不一定要改念,可以視自己的身體狀況,持續做原本的定課,至少能做到念佛,讓心保持安定、平穩,也可在定課後另外加念藥師佛名號,或加誦《藥師經》、〈藥師咒〉。
2021-07-05
認知症造成性格改變,是因為大腦病變。在法律上,面對精神障礙者,會另做考量,不會用一般的標準看待。同樣地,佛法所說的「業」,是在善惡能夠自主的情況下才有意義。回到緣起法,重點在於當下能努力、負責的部分,至於沒辦法負責的部分,不需強求或產生多餘的困惑。
2021-06-28
佛陀在〈普門品〉中介紹觀世音菩薩最大的特質──尋聲救苦,任何地方一切有情眾生的種種聲音,苦的、樂的、悲的、喜的,各式各樣的眾生聲音,他都能在同一時間內剎那聽聞,而且無論善惡,只要念觀世音菩薩名號,他都能為人除去苦惱,給予安樂。
2021-06-21
這個問題很普遍,有些佛教徒學佛很久,也經常親近道場,但回到家面對最親近的家人,習氣還是沒有改變。這可能是因為學佛還在培福的階段,沒有修慧,或是看了很多佛書,卻把學佛當佛學,沒有向內觀照,消融自己的煩惱。
2021-06-14
聰明,是指擅長於世俗的學問,像是我們稱讚別人很會讀書、很能幹、反應敏捷,就是所謂「世智辨聰」──世智是世上凡夫的小聰明,辨聰是用凡夫的小聰明去辯論是非。但聰明對化解內心煩惱沒有幫助,有的聰明人觀念一錯,犯的錯更大,這時反而「聰明反被聰明誤」,結果產生更多煩惱,也有人憑藉世智聰利,沉迷於外道思想,不相信出世正法,這是佛教所講八難之一的「世智辨聰難」。
2021-06-07
善根的梵文kuśala-mūla,意思是破惡、生善的根本,因此又譯為善本、德本。善根是眾生本有的,若自己不親自加以培養,善根就不會增長、顯現;《法華經》便說「不種善根」,指不修學佛法的人,也就生不起本有的善根了。
2021-05-31
讀誦佛經沒有禁忌,只要靜下心來、抱持恭敬心,任何時間、地點、情況都適合。有人流傳不能在夜晚、家裡、農曆七月或生病時誦《地藏經》、不能說出地獄鬼王名號,以免引來六親眷屬和鬼道眾生,這些都是沒有根據的錯誤觀念。
2021-05-24
祝福的原意是求神賜福,現今意指希望對方得到福分。迴向則是分享,簡單來說,就是把自己得到的福分分享出去,因此兩者概念不盡相同,但可以連用。
2021-05-17
當然需要!果慨法師表示,迴向雖是在練習一種無我的態度,但修行是從「有我」開始,如果一開始就將目標設得太高遠,反而不易著力。因此迴向有其次第,最初一定是從自己開始,接著是我們的家人、朋友,所有認識的人、不認識的人,一層一層像漣漪般擴散出去,最終擴大到法界一切有情,平等無礙。
2021-05-10
一個人如果長期處於恐懼的壓力下,身心時時保持在警戒的狀況,處理「應戰」的「腎上腺素」會大量分泌;當壓力持續,會讓有「壓力賀爾蒙」之稱的可體松(cortisol,又稱為「皮質醇」)從腎上腺爆發出來,協助對抗壓力;但是過多的可體松會讓血壓不穩定、胃酸增加、骨質變化、大腦皮質細胞縮減、記憶力變差,還會壓抑免疫系統。
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