惠敏法師（中）受邀至輔大演講，由聶安達神父（左）擔任主持人，右為計畫主持人劉雅芬老師。（法鼓文理學院 提供）

輔仁大學文學院主辦之「歐亞連結——歐亞文化交流」（Eurasian Connection-Eurasian Cultural Exchange）大師講座，十月十四日下午邀請法鼓文理學院校長惠敏法師主講「歐亞文化交流：佛教在歐亞大陸的傳譯」，由輔大使命副校長聶達安神父擔任主持人。講座有一百二十人選修，為安全防疫，以半數分流實體與線上同步進行。

法師從公元前四千五百年至五百年之間，古代印歐民族宗教文化之婆羅門教、佛教的起源與開展談起，首先以大衛．安東尼（Anthony, D. W.）的著作《馬、車輪和語言：歐亞草原的騎馬者如何形塑古代文明與現代世界》，介紹處於歐亞大陸的核心地帶「草原騎馬者文明」，將馴化的馬匹結合車輪等機械技術，發明了由馬匹拉動的有輪車與馬戰車，將「草原海洋」從原先的無人地帶轉變為四通八達的交通要道，四處移居、建立聚落，最終在歐亞大陸形成繁榮的貿易和文化交流網絡，從而開創充滿活力的變革時代。

法師接著介紹佛教綿延數百年不斷流傳的佛陀本生故事——「捨身飼虎」傳譯亞洲各地的意義。故事講述佛陀前生曾是薩埵太子，與兄長出遊，見到餓虎，發起慈悲心，以自己肉體餵食餓母虎與七隻虎子之事蹟，出現於《菩薩投身飴餓虎起塔因緣經》、《金光明經．捨身品》等諸多佛典以及壁畫中。

其中，以莫高窟第二五四窟南壁前部西側之北魏時期的壁畫最精彩生動，充分表達出〈捨身品〉中捨身的精神：「當使此身修廣大業，於生死海作大舟航，棄捨輪迴，令得出離……以定慧力圓滿熏修，百福莊嚴成一切智，諸佛所讚微妙法身，既證得已，施諸眾生無量法樂。」

惠敏法師以此本生故事勉勵同學培養具利他精神的敘事力，將專業知能實踐於社會，達到知識與社會的良性互動。

◎文:轉載自法鼓雜誌第383期 20211102
◎圖:法鼓文理學院 提供 20211102