「使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美」。法鼓山臺東信行寺於4月30日下午2點，舉行「生命關懷列車」第二站，與會信眾和義工約120人參與首場「善終，需要放下的勇氣」座談分享會，由法鼓文化編輯總監果賢法師主持，主談人是投入安寧療護30多年、《放下的勇氣－安寧病房的生命故事》作者張寶方，與談人還有本書採訪撰文張靜慧、義工許慶貴，精采分享善生和善終的智慧。

以「善終，需要放下的勇氣 」為題，張寶方表示，希望學習並推廣臺灣安寧推手趙可式的安寧理念，回到對人的關懷。張靜慧說，從整理、寫成一篇篇生死有關的文章，內心是感動與感恩。讀者許慶貴則分享，看完這本書，淚流滿面，尤其是與臺東有關的口腔癌患者的生命故事，看到面對惡臭，作者仍然平等看待，觸動人心價值。

回應讀者的感動，張寶方提到書中的臺東志宏，是她照顧的第一位口腔癌病人，也是生命中重要的老師。口腔癌病人的外貎及異味，易與人疏遠，剛開始自己也非如此勇敢，但當握住他的手說：「謝謝您的手，為我們創造乾淨的環境」，觸動了志宏的內心，因受到尊重與肯定，令他放聲大哭。她說，人是容易起分別心，去掉「我」，就能平等對待每個人。因為志宏的啟發，後來她也向國民健康署爭取經費，宣導預防口腔癌。

張寶方認為，活著需要許多因緣，死亡也是眾因緣和合，死只是這一期生命的結束，重要是看待生死的態度。「安樂死」目前在臺灣尚未成熟，當病人的色身遭受極大痛苦時，不要再讓心也被束縛。當走到生命盡頭，是最脆弱、無助的，病人最需要的是，即時協助他。所謂「放下的勇氣」，是協助他感念生命中的每一位菩薩，把願與念轉化為感謝與祝福，就是善終的祝福。

許慶貴表示，善終也是善生，無常也是正常，就是需要勇氣放下。父母已年老，弟弟又有病在身，所以家庭成員會正視生死問題，建議生前要與父母、伴侶、小孩好好思考討論，妥適的交代與安排。另外關於生死的議題，過去討論很少，其實可以開放討論，畢竟這是人生大事，自己可以選擇，自己負責。

張靜慧則說，善終不是天上掉下來的，面對臨終的準備，要了解法律規定，從預立醫療自主、囑咐接受緩和醫療，到簽署《病人自主權利法》，對自己醫療過程提供最好的保障，當無常來臨時，醫師可完成我們善終的心願。她並提醒當四大分解時，神識已不太清楚，所以身體健康時，就可以做好道謝、道歉、道愛、道別這「四道」，以免留下遺憾。

主持人果賢法師為座談總結，「了解死亡，就不怕死亡。要做到不等死，不怕死，前提就是要正確認識死亡，並隨時做好死亡的準備。」佛法是建立在業緣與受報關係上，創辦人 聖嚴法師說，人生的目的是受報還債、修道還願；生命的意義在服務、生命的價值在奉獻。業緣已了，留不住；業緣未了，走不了。死有許多因緣，活也有許多因緣，所以要坦然面對人生每一個狀態。

信行寺表示，生命關懷列車第三站，將在7/9以「生死交界處，我守護著」為課程，歡迎民眾前來參加。相關資訊請上信行寺官網查詢(https://taitung.ddm.org.tw/)，或洽詢知客處（089）225199轉9。

◎文:張素雲 20230501
◎圖:信行寺 20230501