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修行沒有奇蹟,只有軌跡

日期Icon 2019-07-25 ‧2019心得
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我來自臺灣,因為聽法師說溫哥華道場在七月有禪七,為了想換個環境體驗,所以來到了溫哥華。這次的禪七是由果谷菩薩指導,他曾任聖嚴師父的侍者,貼近師父身邊學習禪法,大眾在其帶領下,收穫一定會很豐富。報名時沒有注意到這是個英文禪七,我英文不好,但想想,既來之則安之,隨眾作息,也是無礙。 

果谷老師首先說明,禪修要把外在環境、內心煩惱,通通打包放在禪堂外,將自己孤立起來,不論是用數息、隨息還是默照,首先是放鬆,然後用身體去體驗方法,也就是宏智正覺禪師所說的「體究」!老師希望大家緊緊的跟自己所使用的方法在一起,就像跟方法談戀愛一樣,不分開。 

第一天每位禪眾輪流小參,老師問我有沒有甚麼問題,我說進禪堂前兩天,接到家人來訊息,說三姊命危,已接上呼吸器,讓我心神不寧,憂傷和擔心,希望她能撐到我打完禪七回臺灣,讓我見她最後一面,雖然我知道禪期有這個念頭也是妄想,但老師很慈悲,他說這不是妄想,是希望,是人之常情,他叫我把每支香都坐好,加上拜佛,將這些功德迴向給三姊,祝福她平安,我聽了流下眼淚。從此我每天除禪坐,只要有空,就拜佛,希望佛菩薩能保佑三姊,不論結果如何,都能身安心安,一切平安。
  

果谷老師開示了人與人之間的關係是連結的,重重無盡,也因此發菩提心就很重要,沒有菩提心,就不可能修行得好。老師強調,每個人都是自由的、清淨的,心(空間)是開闊的,內心的煩惱如同在空間裡的家具,是無礙空間的,要我們大家好好練習。 

第三天,老師帶領大家到戶外草皮上經行,進行直觀的練習。我選擇了一個偏僻之處,用耳朵去聽,希望聽只是聽,不給名字和形容,但發現很難,聲音一旦進入耳內,透過意識的抓取,立刻就出現分辨的聲音:車聲、鳥叫聲、飛機聲....那種分辨的速度幾乎與抓取的速度是同步的,觀世音菩薩耳根圓通法門,可以想像是何等的殊勝。 

在禪期的每一天,我有空就慢速拜佛,除了為三姊祈福,也懺悔自己在身口意上的缺失,身體慢慢的彎下、觸地、伸手、叩首、翻掌,這一切都安靜而緩慢的發生,不僅讓我浮動的心安定了下來,也讓我看到自己內心更多我沒有看到的。 

第六天和第七天,果谷老師教導我們話頭禪,重點在於不要用頭腦去思惟,而是用全部身心去感受,內心生起「一定要知道問題裡面的答案是甚麼」的希求心,去問:「是什麼?到底是什麼?」一頭栽進話頭裡,用功、再用功。練習時,問著話頭,問著問著,我內心突然生起哀傷:「好想體證什麼是空性,因為好想解脫,好想不再輪迴,輪迴好苦、大家都好苦....」有一支香,我抱著話頭拜佛,慢慢地拜,專注地拜,一段時間後,突然覺得自己整個身心就是話頭,等我一動念想抓取這種感覺時,感覺就消失了,這是一個很特別的體會。
 
感恩大眾,在此人生地不熟的情況下,幸好有大家的包容和照顧。禪期印象最深刻的就是溫哥華是個「好山好水好環境」的地方,但這裡的菩薩並沒有因此而懈怠,反而更精進,我的前後左右都連香過,讓我很敬佩,像是來到禪修高階班,原來溫哥華是「好山好水好精進」。
 
不僅我們自己的生命一天天在減少,身邊的人也是一樣,所以就是感恩,好好珍惜每一個相處的時間。

修行沒有奇蹟,只有軌跡,不要小看點點滴滴練習禪修的累積,它都將成為我們未來離苦得樂的種子和資糧,能幫助自己解脫,也幫助別人幸福,就讓我們以「正知見」和「勤精進」為雙軌,繼續朝向自覺覺他,覺行圓滿的成佛之道前進。
  

◎文: 王常曙 20190725
◎圖: 溫哥華道場提供20190725
 
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