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【法行會】方丈和尚分享中華禪法鼓宗之開展

日期Icon 2020-09-04 ‧2020
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法行會於八月六日晚間舉辦例會,邀請方丈和尚果暉法師分享「承先啟後——中華禪法鼓宗禪法之開展」,共一百多位會員出席聆聽。方丈和尚指出,目前國外疫情依舊嚴峻,國內情勢雖平穩仍不可輕忽,勉勵大眾許好願、存好心、說好話、做好事,以持戒、行善自護護他。

方丈和尚開示,佛教諸多經論如《阿含經》、《起世經》、《阿毘達磨俱舍論》、《阿毘達磨大毘婆沙論》、《瑜伽師地論》等,皆提到世間「大三災」與「小三災」。「小三災」是指刀兵劫、疾疫劫、饑饉劫,發生時讓人民苦不堪言,其中「疾疫」就是瘟疫大流行,就像現在的新冠肺炎疫情一樣。災難發生的原因,不離「殺、盜、淫、妄」,因此期勉大眾持守五戒,力行十善,經常自省與保持善念,自然能減少災難的發生。

方丈和尚接續為大眾導讀自己的學術研究專書《聖嚴法師中華禪法鼓宗禪法研究》,以書中的「聖嚴法師之中華禪法鼓宗禪法開展示意圖」,說明師父畢生以復興承自禪宗六祖惠能之漢傳禪佛教悲願,特別是根據「無我之如來藏」方便,開創簡樸、扼要的「小我、大我、無我」,具有人間性、實用性、適應性的漢傳禪法,弘傳至東西方。
 
  
▲方丈和尚說明「中華禪法鼓宗」所架構的脈絡體系,並導讀自己的研究專書《聖嚴法師中華禪法鼓宗禪法研究》。(法行會 提供) 
 
「這張圖表的核心就是《金剛經》的『應無所住而生其心』。」方丈和尚表示,「應無所住」是不將一切現象跟自我中心的利害得失連繫起來,「而生其心」是以無我的智慧心來應對處理一切的狀況。師父以般若空慧與如來藏思想架構整個中華禪法鼓宗體系,並承繼漢傳禪法的臨濟與曹洞兩大宗,融會大小乘次第禪及頓悟禪,與話頭禪及默照禪會通。
 
  
 
方丈和尚也勉勵大眾,學習禪法要從基礎數息或念佛入手,並在生活上運用,修持日久,能使煩惱和意識漸漸沉澱、澄淨,進而產生智慧。特別是運用「三三二二」念佛方法時,念「三」聲佛號可分別憶念來迎觀音、祈願觀音、開山觀音,觀想其不同的法相與手印,有助繫心於佛菩薩功德,更能攝心安定。
 
◎文:轉載自法鼓雜誌第369期 
◎圖: 法行會提供  20200904
 
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