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重建家園路上 重新建造自己 第一次接觸懷恩小學，與校長的談話，至今難忘。 ◎林志璁（法鼓山慈基會總幹事） 回顧工作生涯，常覺得自己是一個有些奇特的「工程人」。我不是工程師，也不是建築或土木相關科系出身，從沒想過，自己的工作和一棟棟房屋、一座座社區、一間間學校的興建與修繕，產生如此深的連結。 二○○九年莫拉克颱風後，陸續參與了雲林古坑、高雄桃源和六龜、臺東紅葉村等地的永久屋社區援建，以及最近的泰北懷恩小學、培英中學校舍修繕和新建工程。這些經歷，讓一個文史科系的畢業生，摸索出一套自己的「工程學」──從執行一項任務，走進了「陪伴一群人重建生活」的過程。 看見 努力傳承文化的一群人 這次參與泰北學校援建，從工程規模來看，遠不及過去幾個永久屋社區，可是心裡受到的震動和感動，卻更為強烈。 二○二五年八月，第一次接觸懷恩小學，與校長的談話，至今難忘。 校長是個內斂的中年男人，原本談話時很平靜，後來卻忍不住落下淚。校長說，這裡的村民並不寬裕，卻願意把孩子送來學校，他們相信學好華語，孩子就有機會看見更大的世界、擁有不同的人生。村民們對孩子有期待，可是學校的資源實在太少，能做的太有限。 那一刻，我看到的不只是一位難過的校長，而是一群華語文教育工作者的使命感，於有限的環境裡，教孩子學中文，認識自身的歷史與文化。那次離開後，心裡一直在想：如果我們真的來到這裡，看見了這些，能不能做些什麼？ 這個念頭，慢慢地成為一項具體的計畫。去年底，著手規畫兩所學校的援建，今年初正式啟動。促使我做這件事的，除了校園的硬體需要，更是他們的祖輩因時代巨變，在異鄉落地生根，到今天，下一代仍努力守護華語教育、傳承文化。身為華人，很難不為此動容。
為過去現在未來 盡一點力量 四月，為了舉辦心靈環保兒童營，再次來到泰北帕黨村。我看見孩子所繪的一張畫，畫裡有一個小孩子、兩位法師，還有一個全身黑黑的人。孩子說，那個人是「鬼」，奇妙的是，他不怕那個鬼。 那個「鬼」，也許是孩子對某段歷史的想像，也許是長輩說過的故事，在孩子心裡留下模糊的印記。突然覺得，歷史不會隨時間消失，它可能留在一個村子的記憶裡、一個家庭的故事裡，乃至一個孩子的畫裡。 那一刻，對於自己正在做的事，有了更深一層的理解。我們不只援建學校，同時也是為一個地方的過去和現在，盡一點力量，讓孩子走向更好的未來。 助人 學會理解生命和需要 自己很幸運，不到二十年的工作生涯，參與了這麼多從無到有的重建工程。莫拉克颱風之後，參與在災害中失去家園的人，重新找到生活起點；到了泰北，遇見一群人在歷史洪流之中，努力守護自己的文化與教育。這兩者都指向了同一件事──讓人對未來產生希望。 這些年，努力完成一項項任務，逐漸體會慈善工作的意義，從來不只是給了什麼，重要的是在一個人、一個家庭、一個社區最需要的時候，陪他們一起找到下一步。所謂「助人」，是在一次次的相遇裡，學會理解他人的生命，以及他們生命裡那些看不見、卻極具重量的需要。 很感謝有這樣的學習和領會，或許這正是法鼓山送給我最珍貴的禮物。房子會落成，學校會完工，但生命中經歷的故事、為他人努力的心，都會留在自己身上。 終於明白，一直以為在助人重建家園，其實，就在一棟棟房子、一座座社區、一間間學校成形的同時，我也一點一滴地，重新建造了自己。
做得到的不放棄 做不到的便放下 ◎果暉法師 問：近年網路常出現災難預言，方丈和尚怎麼看？ 答：現代社會的資訊非常發達，全世界的消息，透過網路都可以看到，不少人因此產生資訊性的焦慮。一般人的心緒是散亂的，很容易受外境影響，對氾濫的訊息無法把持判斷，因過度擔憂而影響自己的身心。 比如，世界各地發生的區域衝突，經常被報導。不斷地去瀏覽相關新聞或延伸文章，對局勢沒有實際幫助，只會消耗自己的心力與時間，不如提起正念，心存善心，為發生衝突的區域祝福、迴向，祈願干戈止息，世界和平。 此外，對未來的天災預言，也會令人感到焦慮。其實，不如把眼光放在現在，想想自己可以做哪些防災準備。比如臺灣本島位處地殼板塊交界處，因板塊運動而發生地震，屬於正常性的地底能量釋放。希望地震不發生是不可能的，因此，未雨綢繆是需要的，至於擔心、焦慮則無濟於事。將心力放在自己能力所及之事，能隨時安身安心更重要。比如為了這則文稿，我在事前做了必要的準備，等到刊出時，就可以分享給讀者，發揮安己安人的影響力。 總之，運用面對、接受、處理、放下的「四它」來處事待人，相信一切都有其善惡、前後因果，從現在一念開始就可以改善。做得到的事，不要放棄；做不到的事，便放下，則隨時可以做自己的主人，不會受到環境的風吹草動所左右。 經典融入生命 每日鈔經 與佛法相遇 ◎林柳秀菊（新竹精舍） 自五十多歲起，便與鈔經結下殊勝法緣，三十年來，先後鈔寫了《地藏經》、《心經》、《金剛經》、《法華經》等，無論鈔經、持咒、念佛、拜懺，身心完全專注投入，珍惜與佛法相遇的每一刻，也常與人分享，學佛需要自覺，自己主動覺察，時光不容蹉跎。 鈔寫《法華經》的過程中，深深被「三界火宅喻」、「長者窮子喻」與「常不輕菩薩」所感動，體會佛菩薩慈悲度眾，如同父母用心良苦，以及眾生皆可成佛的平等觀。而〈妙莊嚴王本事品〉中，藥王菩薩、藥上菩薩兩兄弟度化陷入邪見的父親，也讓我深受感動，願世間父母子女都能彼此守護成就，成為正信的家庭。 鈔經不只是每日定課，更融入我的生命節奏。每當遇到煩惱、心中不安，或與家人觀念不同，便以「少說話、去鈔經」來面對。透過專注鈔經，將執念放下，讓心沉靜，也自我反省。每日鈔經後，誠心將功德迴向十方法界眾生，祈願臺灣風調雨順，社會祥和。發個人別願時，誠懇祈求佛菩薩，讓自己的眼睛保持明亮，能持續讀經和鈔經。 鈔好的經本，我常送給兒子、女兒及二位孫女。尤其孫女出門在外，將我的鈔經本珍藏在旅行箱中，鼓勵了我，也傳承了善根，加深親人間的信仰連結。我還預定將鈔寫好的《金剛經》，送給生病的五妹，希望她翻閱時，感受到來自手足的溫暖，還有佛菩薩無量壽、無量光的祝福，盼能助她提起正念、誦持經文，獲得心靈平靜及佛法智慧。 同修往生後，女兒和女婿很貼心，將我從高雄接來新竹同住。現在去新竹精舍共修，比起先前到紫雲寺的距離更近、更方便。今年八十三歲的我，很感恩能夠自修，還能參加共修。我也提醒自己：把握當下，精進修行，才對得起這份難得的法緣。 念佛生淨土 每一步都踩在蓮花上 ◎陳慈昀 「阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫……」由〈讚佛偈〉開始，聲聲彌陀、步步蓮花的佛二，在寶雲寺大殿展開。第一天，聖嚴師父影音開示信、願、行的念佛法門，總護果理法師也提醒，從〈讚佛偈〉開始，心生恭敬嚮往彌陀淨土，調整身、息、心，進入一心念佛。 起香時，觀察到自己的心很散亂，而且妄念紛飛。隨著法師不斷提醒方法及高聲念佛，身、口、意慢慢收攝於佛號上，口念、耳聽、心專注，身心漸漸穩定。當地鐘速度漸快，心也愈專注於佛號。煞板止靜時，法師提醒用金剛念，讓佛號持續不斷。中午過後，念頭少了，身輕了，心也安了。 第二天，延續第一天的方法。由於身心較柔軟，法師開示佛號需「貫穿全身」，從頭至腳都在念佛，每一步都像踩在柔軟的蓮花上。第一天只聽懂方法，第二天真的感受到了。修行真的需要定課、時間及正確的方法，而非僅是知識上的理解。 圓滿前，法師勉勵大家，大手牽小手，福慧傳家，一起來念佛。突然非常感恩家中的老菩薩，因為她的因緣，讓我今生能有學習佛法的機會，也學習創造接引下一代的因緣。 回家後，與老菩薩分享法師的教導，提到法師說：「十念往生，若平日不練習，往生時容易嗎？會有佛號生起嗎？」念佛數十年的她，頗有所感地說：「確實不容易。」她說，自己現在因身體疼痛，常會失了佛號，必須時時覺察，才能再提起。目前意識還清楚已是如此，更何況臨命終時？確實如法師所說，要持續不間斷，將佛號Key in進我們的記憶體中，才不會失了佛念。所以，真的要珍惜人身還可修行的因緣，願自己和大家都能好好念佛。 讀地藏經之後 夜夢安樂好入眠 ◎王果智 三十幾年前，老鄰居陳媽媽送我一本《地藏菩薩本願經》，經中描寫地獄的恐怖情形，令我不敢再看，束之高閣。 最近在《人生》雜誌上，讀到張光斗師兄分享每天再忙再累，也要讀一遍《地藏經》，自稱「暈眩君」的他，讀經之後，暈眩症狀改善很多。還有一位師姊，每次來借《地藏經》都愁眉苦臉，歸還時卻眉開眼笑。我心想：這部經有這麼大的好處！於是把鄰居送的《地藏經》請下來，讀到地獄部分，竟能順順讀過，不再害怕，便發願每天讀一遍。 我長年受惡夢所苦，常常夢到被追殺，最後到了懸崖峭壁邊，進退不得只好跳下去，一醒來，發現自己跌落床下。《地藏經》說「夜夢安樂」，我每天持續讀，慢慢做起甜蜜的好夢，睡眠的品質也改善很多。 近來天氣炎熱，吹冷氣涼過頭，導致感冒，血壓升高。前後病了二十天，心臟無力，走一點路就喘，雙腳鬆軟無力，可說寸步難行。晚上常睡不著，念了〈大悲咒〉才慢慢入睡。眼睛也白茫茫一片，無法聚焦，常祈求觀世音菩薩護佑，幫助我看清楚要看的和要寫的字。 平常健康的人，不知生病的苦，生了病，才知道健康的好。希望自己身體健康，寫下日常生活中所體會的美好，感動自己，也感動他人，使人人都能受益。 |
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