安和分院「本心何處尋」講座

探索生命 找到心家

在充滿變動與不確定的時代裡,該如何為心找一個安頓的所在?
透過楊蓓、郭文正、劉怡寧三位老師的分享,
一同透過佛法與心理學、社會學的多元視角,探索心生命。

◎文/勾淑婉.圖/潘信宏


▲楊蓓老師提出「四回」方法,透過四個層次向內覺察,重新與真實的自我建立連結。

以「找到安身立命的能力,更能成為安定別人力量」為主軸,安和分院於九月二十日下午舉辦「探索生命,本心何處尋」講座,由法鼓文理學院特聘副教授楊蓓主持,具備心理學與心理諮商背景的郭文正老師、社會學博士劉怡寧老師以各自專業角度分享,引領大眾認識生命教育學程的豐富內涵。雖然劉老師因流感改成線上連線,仍與大眾共同跨越空間限制,進行探索生命的共學之旅。

郭文正老師首先巧妙地將現代心理學與佛法,進行呼應與詮釋,深刻剖析助人工作與自我照顧間的平衡,直言佛教徒時常發願度化無邊眾生,「但是極少人會將功德迴向給自己」。他指出,許多助人工作者常因過度關注他人苦難而陷入身心耗竭,因此,真正要落實慈悲的第一步,必須要從「自我慈悲」開始。

此外,郭老師從現代科學的角度點出,現代人過度依賴大腦的威脅保護系統與資源獲取系統,動輒陷入自我批評的焦慮中,他引用《慈經》鼓勵大眾,在面對脆弱時,應「如同媽媽照顧自己幼小孩子一般」,溫柔地對待自己。

放下評價,聆聽內在聲音

劉怡寧老師以「寂靜,聆聽內在的聲音」為題,帶領大眾從宏觀視角檢視現代人的心理困境。她點出,面對AI快速發展、氣候變遷等日益劇烈的「風險社會」,人們時常被外在的焦慮與要求所淹沒,在滿足他人期待與社會主流價值觀的過程中,迷失了自我。

面對龐大的社會結構壓力,劉老師強調「我們並非只能被動接受」。她援引英國社會學家Margaret S. Archer的「內在對話」(Internal Conversation)理論,鼓勵大眾展現主體的能動性,去反思並釐清哪些是社會強加的框架,哪些才是心之所向。

她詮釋所謂的「寂靜」,並非絕對的無聲,而是「能在紛擾中,暫時放下外在的喧囂與評價,聆聽內心深處真實的聲音」,更進一步提出禪宗的默照禪等修行方法,正是一種深層的內在對話與覺察實踐。

四回方法,與真實自我連結

最後,楊蓓老師指出,現代人在生活中不斷扮演著各種角色,卻往往忽視了真實感受,陷入自我疏離。此外,生命歷程中那些未完成的遺憾,更讓我們的心四處漂泊,始終找不到真正的歸屬。然而,讓心回家並非難事,老師提出了「四回」方法:回到身體、回到感覺、回到心裡、最後回到當下。透過這四個層次的向內覺察,我們便能逐步打破身心分離的慣性,重新與真實的自我建立連結。

活動尾聲,楊蓓老師邀請所有渴望探索生命的朋友,報考法鼓文理學院生命教育學程,透過系統性的學習與實踐,每個人都有機會在這裡找到屬於自己的「心家」,並為社會帶來更多溫暖與安定的力量。


▲郭文正老師將心理學結合佛法,深刻剖析助人工作與自我照顧間的平衡。

讀書會帶領人基礎培訓

讀一本書 也讀見自己

◎文.圖/信眾教育院 提供


▲培訓圓滿,大眾歡喜合影,願讓閱讀走進生命。

九月十九、二十日,來自各地的一百多位信眾齊聚雲來寺大殿,參加「心靈環保讀書會帶領人基礎培訓」。其中三十一位遠從新加坡而來,是當地長青班讀書會的成員。兩天裡,大家一起讀文章、提問、聆聽,也在分享中,聽見彼此不同的生命經驗。

第一堂課由普化中心副都監、也是《法鼓全集》編輯召集人的果毅法師,分享聖嚴師父的寫作與思想特色。面對浩瀚的佛法,師父的態度很實際:「需要的就取用,不需要的就不一定深入研究。」所謂「用」,就是回到生活中,好好生活——少煩惱、少造業,增智慧、增慈悲。

AI的出現,也讓大家重新思考:當資訊可以快速取得,讀書會為什麼還需要「人」?法師分享經驗,AI不能取代每個人獨一無二的生命經驗,以及真實的情感流動、理解與回應,因此更讓大家看見讀書會的可貴。

接下來的課程,由擁有三十多年讀書會帶領經驗的方隆彰老師,透過實作,帶大家練習提問與聆聽。以聖嚴師父的文章為材料,從「知道、感到、想到、悟到」四個層次設計問題,讓閱讀一步步和自己的生命經驗連結。方老師提醒,帶領人就像穿針引線,邀請每一位成員,都有機會放心分享;而這份工夫沒有什麼特別的方法,就是一次又一次地練習。

兩天的學習,彷彿參加了一場大型的讀書會。培訓圓滿結束,也是讀書會故事的開始。期待信眾們把這份學習與領悟帶回職場與社區,從一本書開始,讀見自己,也讀見彼此;讓閱讀走進生命,讓學佛落實生活,讓每一次相遇,都成為彼此成長的起點。

梁皇寶懺法會心得

代眾生禮佛,廣結善緣

◎楊逸秋

第一次參加農禪寺梁皇寶懺法會的因緣,來自上了心靈環保學習中心舉辦「循光而行」課程,常林法師提到:這部經不只為自己拜佛,更是「代眾生禮佛」,是一場廣結善緣的慈悲法門。當時心中一震,這不正與自己一直以來的發願相應嗎?

為了這次法會,提早將工作告一段落,用心調身、調息、調飲食。為了安住法會中,用清淨心祝福眾生,每日茹素、早睡早起,抵達農禪寺後,將手機轉為飛航模式,以觀全身放鬆的方法來安定身心。回想平常生活,何曾這樣善待自己?原來「願心」的力量能成就一切善法。

法會中,監香法師提醒:身體放鬆不用力,心要安住。當法師提到,今天跪拜的時間會比昨天長,驚覺自己「恐懼、害怕做不到」的習氣又冒出來,瞬間妄念紛飛、心跳加速、全身緊繃。此時,選擇回到初發心,嘗試全身放鬆,將專注力拉回,看著懺本上的文字、聽著自己誦念的聲音,不再氣喘吁吁,心也沉浸在法會裡,如實圓滿了每一天。

每當唱誦每卷的〈迴向讚〉時,都淚流滿面,深深感受六道眾生流轉生死的苦,讓自己更堅定用最清淨虔敬的心,代眾生禮佛、懺悔與迴向。藉由禮拜《慈悲道場懺法》,提起真實的慚愧懺悔心,與累劫眾生解怨釋結。

圓滿一場法會,須匯聚無數因緣。感恩護法龍天庇佑、家人包容成就,還有法師們的引領、義工們的無私付出。能在正信的道場參與勝會,何其有幸,也提醒自己,未來好好把握因緣,多聽聞、思惟並體驗佛法。期許自己將法喜帶回生活,讓身邊的人看見自己的改變,進而來親近佛法與正信道場。

溫哥華長青班有感

像孩子一樣好奇開心

◎蘇美仁

很慶幸,及時報名上溫哥華道場的長青班,和上百位師兄姊,一起學習不曾接觸的事物,開啟五花八門的探索,增長不同領域的見聞,重新發現生活樂趣。

很驚歎課程內容的豐富與多元,目前已上五堂課,每堂都安排八式動禪,其中,「身在哪裡,心在哪裡;清楚放鬆,全身放鬆」的心法很受用。認識了中藥的養生茶飲,還學會了「佛號捏脊法」。帶領初級瑜伽伸展的老師,已教學十多年,竟是一位熱心義工,法鼓山真是臥虎藏龍!

點心的烘焙製作課程中,我們拿著和好的麵糰,像極了孩子,手足無措卻又躍躍欲試。五彩繽紛的餅乾完成後,你看看我做的,我也看看你做的,彼此臉上堆滿笑容。午齋時,品嘗親手做的甜品及豆皮福袋,吃得開心,笑得更開心。

粉彩繪畫課讓學員看到完成的畫作後,暗自心喜:自己居然也有點天分,「三兩下就會了!」3C的使用課,老師教我們時下最夯的ChatGPT、Gemini,學習手機常用的APP與功能,回家後也來試試,跟上時代的腳步。

聲樂老師活潑的歌唱教學,帶領大家快樂唱跳,跟著節奏繞圈,一會兒左轉,一會兒右轉,還摸不清楚什麼時候該轉身,已在陣陣笑聲中,感受到久違的活力。原來,我們這群老人家還很有朝氣。

每次上課短短兩個半小時,深刻感受籌辦團隊的用心。像這次片刻休息後回到大殿,課桌撤走了,椅子整齊排列,地上貼著小圓點標示,為接下來的瑜伽課預留適當距離。這些看似不起眼的小地方,我的體會就是無聲的感動。

能毫無壓力、愉快地共學,很難忘也很期待。豐富多元的課程安排,像是提醒自己:年紀大了,依然可以學習,可以好奇,可以像孩子一樣開心!

專心念佛的美好體驗

◎閻祥溥(農禪佛學班)

上了佛學班一年級下學期的課程,收穫很多。從觀音法門到念佛法門,法師都有介紹,還帶領我們了解很多種修行方法,以及如何挑選適合自己的法門。

從來沒嘗試過念佛法門,這次剛好有因緣護持佛七,負責上行堂。午休時間,法師帶領我們繞佛,站在我身後的菩薩,聲音非常大,是大聲念,而不是高聲念,令我感覺備受干擾。

這時想起,念佛要專心念自己的,其他聲音都是雜念、妄念。所以,我便告訴自己:不要理會那個聲音,專注在自己念佛的念頭及聲音上。開始時,我跟著自己的聲音,伸出一根手指放在額頭前,當作專注的目標。這個方法對我很有幫助,效果很好。

最後止靜時,感覺自己和周遭環境融為一體,真是美好的體驗,也是我之前未曾有過的體驗。所以這次佛七的護持過程中,更確信念佛是自己的事,不只專心,更要發心,抱持慈悲的心、護持的心、祝福的心,以及報恩的心,持續不斷地念佛。非常感謝法鼓山,讓我有機會學佛,期待接下來兩年繼續精進。

活動看板

法鼓山園區參學室義工召募

【一日義工體驗】
‧活動日期:12/19(六)
‧上課地點:法鼓山世界佛教教育園區
‧洽詢電話:(02)2498-7171分機1350  ◎報名網址

【讀書會帶領人基礎培訓】
讀一本書 也讀見自己

【梁皇寶懺法會心得】
代眾生禮佛,廣結善緣

【溫哥華長青班有感】
像孩子一樣好奇開心

【課外心一章】
專心念佛的美好體驗

【活動看板】
法鼓山園區參學室義工召募