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北美聯合佛學班圓滿結業 跨國求法 圓滿精勤學佛心 首度結合北美溫哥華、西雅圖、多倫多三地， ◎編輯室
首度聯合北美溫哥華、多倫多、西雅圖二國三地舉辦的聖嚴書院佛學班，加上居住於歐洲英國、義大利、德國、芬蘭四國的九位線上學員，共計一百一十九人，於二○二五年十二月十三日，歡喜圓滿了三年的佛學班課程。即使當地時刻分別是早上、下午和晚上，滿滿的法喜，依然洋溢在實體和線上的課堂中。
克服時差 堅持共學求法 這是溫哥華道場第四屆佛學班，西雅圖和多倫多第一屆佛學班的結業典禮，包括西雅圖班內的歐洲學員，大家共同見證了歷經三年，跨越時空與地域、共修共學的殊勝因緣，也成就了溫哥華道場開啟新世代的學習模式。 特別是歐洲地區，學佛的資源非常有限，有的學員是參加了倫敦聯絡處歷年來舉辦的禪七，有的是在疫情期間，參加了溫哥華道場的線上課程和共修，紛紛表達希望繼續學習的心，他們不顧時差，克服線上學習的種種不便，求法若渴，精進不懈，為這場跨地域的共學歷程增添動人的光彩。 回首這段長達一千多個日子的學習歷程，真的不容易。從開班初期，剛從疫情中走出，大家對集體、密閉空間學習的顧慮，到經歷了整體人類、社會、個人的種種變化，學員們為兼顧家庭、工作變動、健康狀況或返國奔喪、照顧親人等種種因緣，努力排除萬難，始終堅持用心學習；如今順利完成學業，手中的結業證書彌足珍貴，不僅是一紙結業證書，可說是生命淬礪和成長的紀錄。 最令學員感念的，是僧團法師們為弘法利生所展現的慈悲願力。三年來，共有八位法師承擔佛學班的教學重任。除了溫哥華道場為主要授課據點，法師們不時地搭乘飛機、巴士，往返多倫多與西雅圖二地實體授課，和學員們共同學習。這種盡心盡力的教學精神，促使分會學員更加堅定學佛的願心。西雅圖分會在最後一學期，因為道場裝修工程進行，先租用附近的基督教堂上課，十二月時因教堂慶祝活動多，臨時更換地點，學習卻始終不曾中斷，直至結業。 佛法明燈 照亮前行菩薩道 三年佛學班，為了接引英語人士，提供了三年的英文翻譯，共有二位法師、三地十七位義工組成團隊提供翻譯服務，不僅在課堂上口語翻譯，課前也將老師的PPT 內容翻譯成英文，以利學習。同時為了年輕家庭的父母可以安心來上課，溫哥華和西雅圖都設置了安親班，照顧兒童也提供佛法教育。 典禮最後，監院常悟法師帶領全體同學，合掌發願：「永遠廣度眾生，永遠弘揚佛法，永遠為成就這個娑婆世界，成就人間淨土而努力。」學員們臉上綻放著法喜的笑容，願如一盞盞明燈，繼續光照前行的路，也期盼著點亮世界每一個角落。
從藝術走入經典 講座 經變圖中 領受觀音悲智 ◎楊仁惠
心靈環保學習中心於二○二五年十二月九日起，隔週二晚間舉辦「從藝術走入經典」系列講座，邀請美國加州JAC藝術講座講師高菁黛主講，從經變圖、經卷前的扉畫、敦煌石窟等佛教藝術，深入淺出地介紹〈普門品〉、《法華經》、《藥師經》等，帶領學員透過佛教藝術，體會經典的意義。 十二月九日第一堂課，高菁黛老師首先從翻譯與歷史的脈絡，說明漢傳佛教通用的〈普門品〉譯本，以及為何廣受華人的歡迎。「變相圖（經變）的概念，即是將佛經的內容圖像化。」老師說明，古時候的民眾識字率不高，圖像能幫助人們更直觀地理解佛法，變相圖具有多項功能，包括莊嚴道場、輔助弘法講經、禪觀修行、薦亡祈福等，在佛教經典流傳與信仰實踐中，扮演了重要且不可或缺的角色。 例如，明代宮廷收藏的〈普門品〉金箔彩繪本，其中描述「火坑變成池」一幅，圖中觀音菩薩伸出長長的手臂，摸著身陷於火海中人們的頭，引申陷於煩惱火海中的人們，獲得菩薩清涼的安慰。而故宮館藏明人畫「送子觀音」圖，作者將菩薩與孩童衣摺線條，化為字字經文，老師特別帶大家從經題起始，順序看到最後，說明作者的巧思與誠心，讓經文組成的線條，符合閱讀順序且沒有錯漏。 雖然〈普門品〉是在中國流行，不過在佛教的起源地印度，也有〈普門品〉石窟藝術的表現。老師說明其中對經中救難場景的表現特色，反映當時印度社會與自然環境，特別是早期商旅穿山越海的高度危險性，因此救難的觀音特別受到歡迎。 老師也從敦煌莫高窟的壁畫與歷代經本繪圖中，說明觀音菩薩形象、「救諸難」的故事如何受到密教以及在地審美的影響，而有不同的變化。大眾從一幅又一幅的圖像中熏習觀音菩薩本誓願力，彷彿誦了一遍又一遍的〈普門品〉，更從中體驗不同的藝術媒介與表現手法，如何承載一代又一代的人們，對經文的理解、對信仰的虔敬。 四福進校園 智慧看得見
繼馬來西亞彭亨州甘孟培英華小完成「牆說四它」後，「牆說心五四」計畫於二○二五年十一月十五日來到哥打峇魯的吉蘭丹中華獨立中學。此次由丹州理科大學佛學會、吉蘭丹大學吉緣坊、彭亨大學慈音小軒佛學會聯手，匯集三校逾三十名學生、丹中師生及馬佛青丹州聯委會，以「牆說四福」壁畫，將聖嚴師父提出的「知福、惜福、培福、種福」帶入校園，成為大眾看得見、能實踐的生活智慧。 「牆說四福」位於丹中食堂，以米飯為視覺主題，體現日常實踐的精神。此次彩繪由不同學校和年齡的參與者共同完成，十三歲的丹中學生李浩緣是最年輕的一位，過程中，他深刻感受糧食得來不易，並從跨世代的合作中學到溝通與協作，找到創作與奉獻的信心。 「教育就是生活的本身。」丹中校長林敏萍表示，AI能代勞許多事務，卻無法取代人對生活的態度、選擇與心念，「因此，孩子更需要學習如何做人、如何生活、如何照顧好自己的心。」 剛完成的壁畫已悄然為校園注入了溫度，當學生們走進食堂，看到的是一份被喚起的覺察：原來生活的富足，一直都在身邊。 （文／羅志豪．圖／黃俊傑）
意外迎來豐盛收穫 ◎李愛潔（馬來西亞福田班） 一年的福田班課程，不知不覺已近尾聲，如靜水入心，悄悄留下柔軟踏實的印記。原本只想增廣佛學知識，卻意外迎來豐盛的收穫。課程不僅深化了我對聖嚴師父推廣禪修與正信佛教的理解，也具體感受到法鼓山道場的獨特、安寧且踏實的氛圍，更令我開心的是，能與一群正能量滿滿的法師與同學結下善緣。 透過系統化的課程，對師父提出的「心五四」有了比以往更深刻的體悟，尤其是「四它」，成為日常生活中隨身攜帶的心靈指南。此外，職場上遇到繁雜的任務、情緒出現突來的波動，常提醒自己「身在哪裡，心在哪裡」，於是，心安穩了，腳步也輕盈了。 從前的我容易緊張、焦慮，情緒起伏較大；如今在一次次練習中，慢慢學會調伏自己。生活中減少無謂的擔心，也減少了生氣與逃避。畢竟任務不處理，只會停在那兒等待我們；倒不如誠實面對、用心處理，然後乾淨俐落地放下。 班上同學來自不同背景，有人帶著喜悅，有人背負創痛，卻都努力前行。他們的喜悅啟發我向他們學習；他們的悲傷更讓我體會師父所說「四福」的重要──懂得惜福，也記得持續培福。每一個故事，都是一面鏡子，照見他人，也照見自己。 「體驗法鼓山」那堂課，讓我親身到臺灣參訪總本山，更深刻體會到師父推動正信漢傳佛教的巨大願力。師父那句：「佛法這麼好，知道的人這麼少，誤解的人這麼多。」在我腦海裡久久迴盪。於是，我在心裡悄悄發願：願在生命的下半場，保持健康平安，踏實踐行佛法；也願加入勸募組後，以微薄心力回饋法鼓山與社會。 堅定傳承奉獻精神 ◎蔡雪莉（馬來西亞福田班） 當得知二○二五年福田班要開班時，即刻自薦加入關懷員，一半原因是：我被關懷員玉枝菩薩感動，她的聆聽和用心溫暖了我。記得結業後，她還時常聯繫和關心，看到她無私的奉獻，讓我堅定要傳承她的精神。 另一半原因是：以前的我對佛法半信半疑，上了福田班後，漸漸熏習得更有信心，學習過程中，發現佛法並非高深莫測，而是可以簡單用在生活裡，這讓我非常受用，所以發了願，希望讓更多人因課程受益。 對我來說，成為關懷員並不容易。我平日習慣以自我為中心，要以關懷小組學員為目的，真不是簡單的事。雖然不簡單，我也踏出一步去嘗試，感恩這樣的嘗試，才有機會練習「利他為第一」，漸漸地消融自我。 這段時間，鍛鍊自己「需要人做，沒人做的事，我來做」，接受自己會在乎別人眼光、接受自己會犯錯，這樣的練習，讓我更有勇氣去面對和承擔，處理事情時，不再執著自己的感受，當下把事情好好處理。感恩學到正確的佛法觀念，明白所有的事情都是因緣和合，有時結果不完美，但過程中有所學習和調整，就是圓滿了。 每當組員分享如何把佛法實踐在生活上，都讓我學習很多，除了為他們察覺和調整自我感到喜悅，也提醒自己要更精進。有好幾回，他們的分享都讓我紅了眼眶，看到他們因自己改變而感動身邊的人，不正是在實現「建設人間淨土」的目標？ 感謝有因緣可以承擔關懷員，過程就如聖嚴師父所言：「以關懷完成教育的功能，又以教育達成關懷的任務。」這都讓我終生受用。 |
