 |
|
||
|
三寶祝福家中寶 愈老愈古錐 感恩長者對家庭和社會的貢獻 期許以健康快樂豐富生命 傳承人生智慧
【本刊訊】十月起，法鼓山各地道場洋溢著滿滿的祝福與感恩，「家中寶佛化聯合祝壽」從蘭陽分院、紫雲寺、安和分院、新加坡護法會，到寶雲寺、農禪寺等地陸續舉行，長者們在三寶的加持與家人的陪伴下，以清淨心祈福、以歡喜心慶生，將「老得有意義、有價值、有健康」的祝願化為行動，成就一處處充滿法喜的人間淨土。 方丈和尚果暉法師透過影片祝福，勉勵大眾運用聖嚴師父教導的「面對它、接受它、處理它、放下它」轉化煩惱，以安定的身心，活出自在與光明。 每一場祝壽活動皆安排了誦經、祈福與供燈等儀式，並融入當地特色與創意。十月五日，紫雲寺迎來四百多位長者與家屬，小菩薩以〈聽我說謝謝你〉舞蹈表達對長輩的感恩；高雄法青樂團以清亮歌聲療癒眾人心靈，南北區團隊的戲劇與台語教學更讓現場笑聲不斷。 十月四日的蘭陽分院，則有一百二十位長者歡喜參與，並以「老古錐水噹噹俊美國王與皇后選美秀」掀起高潮。長者以回收紙張創作環保服裝，自信走秀，把「惜福愛物」穿上身，也把快樂穿進心裡，展現「年齡只是數字，風格才是態度」的自在風采。 雙十國慶當天，近千位長者與義工齊聚安和分院。監院果旭法師指出，今年適逢分院啟用三十週年，也是師父推動「禮儀環保」三十週年，見證法鼓山慈悲願力的傳承。主法果賢法師以「花」勉勵長者常懷感恩包容，以心花供養遇到的每個人。現場孩童獻唱生日快樂歌與空靈鼓演奏，笑聲與祝福交織成最溫暖的樂章。 十一日，新加坡護法會首次舉辦「家中寶佛化聯合祝壽」，四十七位長者與家屬、義工共二百多人參與。在「晚輩奉茶」儀式中，子女與孫輩親手奉茶，長跪感恩；無家屬陪伴的長者，則由法青代為敬奉，許多老菩薩感動落淚。 輔導法師常炬法師開示：「孝親敬老是佛弟子踐行感恩的重要環節，感恩長者的生育、養育與教導之恩，才能成就我們今日的人間淨土。」 參加寶雲寺祝壽活動的六十五位長者，在副住持果祥法師、寺院管理副都監果理法師及法師們帶領下，誦念〈三皈依〉、〈四弘誓願〉，願生生世世都有三寶護佑，身心平安。
中秋月圓 發起菩薩清涼願 農禪寺、天南寺秋節前夕舉辦晚會 三千七百位民眾共為人間祈福
【張曜鐘、傅莉嫻／綜合報導】十月四、五日秋節前夕，三峽天南寺、北投農禪寺先後舉辦中秋晚會，兩地共三千七百位民眾回到寺院，在品茶、參禪、祈福、供燈等活動中，共度充滿法味的中秋佳節。 「首先，請大家為無法在秋節團圓的災區民眾、救難人員祈福。」四日晚上，天南寺監院常學法師帶領近七百位信眾誦念佛號，迴向祝禱在花蓮光復鄉因堰塞湖溢流而受苦受難的大菩薩，祈願正在災區協助家園重建的法師和義工們平安無事、福慧增長。 當天傍晚，天南寺茶禪組以「自在奉茶」為中秋活動揭開序曲，寺院還安排「觀影參禪」，透過有獎徵答解開大眾心中的煩惱與迷惑，讓猜謎也能「心靈環保」。 「學習菩薩清涼慈悲的智慧，共同發起菩薩清涼願。」五日晚上，農禪寺監院果毅法師與大眾分享「菩薩清涼月」的涵義，說明當人心不安定時，便會產生煩惱，只要我們學習靜下來，安定自我身心，就能少煩少惱，平靜安詳的氛圍也會影響身邊的人，讓大家感受到清涼。 「中秋夜柔和的月光，也象徵菩薩的慈悲。」果毅法師希望在中秋佳節，大家不僅與親朋好友團聚，也能來農禪寺與法門眷屬團聚，一同學習菩薩清淨自在的智慧。 當晚近三千位民眾在法師們帶領下，捧燈環繞水月池，到大殿祈福供燈，領受「水月酥」及「農禪餅」的祝福，並在金剛經牆下的廊道遊戲闖關，在滿滿的福柚區打卡。第一次到農禪寺過中秋的侯佑咨分享，今年新春來農禪寺，覺得熱鬧又溫馨，讓她身心放鬆，兒子謝明荃貼心地說，很開心陪媽媽一起來參加。 自一九九五年起便到農禪寺護法的張文玲說，自己也在安和分院擔任長青班關懷員，很開心帶組員一同來參加，其中祈福供燈、繞行水月池尤其讓她感到法喜，在祥和安寧的觀音菩薩聖號中，感到安定又自在。
香港道場│香港大學合辦茶禪與公案
【黃盛艷／香港報導】由香港道場、香港大學佛學研究中心校友會聯合主辦的「茶禪與公案」活動，十月十二日於香港大學陸佑堂舉行，邀請中華佛學研究所所長果鏡法師、禪堂監院常正法師帶領一百四十多位參加者，以一整天的茶會深入「喫茶去」的真義。 「飲茶」是香港人的生活日常，時下年輕人也喜歡手搖飲，只不過大家習慣以報紙送茶配飯，或者邊喝茶邊滑手機。這天，法師帶領眾人以茶入禪，修習觀照與覺知，幫助習慣一心多用的香港人放鬆身心、專注當下，並以茶為引，透過茶公案的體悟，在品茗間參究禪機。 活動首先由常正法師帶領放鬆。透過頌缽聲、銅鑼聲、鼓聲等，引領大眾逐步放鬆身心，從而進入清楚的覺知。 接著，果鏡法師為大眾深入介紹禪宗以茶供養三寶、獻茶給訪客、禪修者以茶提神，對治打坐時的昏沉及散亂等，也概括說明唐、宋及明清時期的茶文化。經由一番解說後，茶主人開始為眾人奉上具有唐、宋、明清特色的煮茶、點茶及泡茶。 每次品茶後，法師便引導大眾透過小組討論、大堂分享，去參究禪門公案，依循祖師大德的開悟智慧，練習破除執著及分別心，在茶公案中，了解「其味是諸佛之導師」的本質，體悟本具的佛性及空性。 一整天的體驗活動，令眾人對「茶禪一味」有了更多的了解，也就是在於「平常心是道」。一位參與者分享，單純地用整個身心直接、清楚、放鬆地去專注體驗當下，便能夠「喫茶知是茶味，喫飯知是飯味」。過程中，如同「趙州喫茶」般「不論主賓，寧拘好醜」，無需分別，體驗全部。也許有一天，我們也能當下見到本來面目。 普賢講堂 果廣法師主持默照禪三
【美國波士頓訊】十月三至五日，美國普賢講堂舉辦默照禪三，在副住持果廣法師指導下，三十多位中、西方學員回到道場精進修行，同時熏修觀念和方法。法師提點眾人，禪修的同時也要建立正確知見，修行必須要有整體觀。 「佛陀於菩提樹下親證緣起法後，最初宣說的四聖諦，也是理論和方法並行、解行並重，第四聖諦便是開展出清楚的修行藍圖──八正道。」法師說明，這是佛陀為眾生開的複合藥方，若想從病苦中得到痊癒，就必須老實服藥。禪法的修行相應於八正道中的正念與正定，但也不離其他正道的相互支持。因此，在禪修期間，學員們以正念、正定為主，同時熏修六個正道。 以上次的止觀禪三為基礎，法師再次複習「繫念在前」的方法，並介紹宏智正覺禪師的〈坐禪箴〉。法師解釋，若要成佛作祖，方法之一就是「不觸事而知，不對緣而照」，進一步說明「繫念在前」就是在訓練心的不執取，進而能清楚覺知，這樣的「知」深細微妙，能真實了知所對境的真實相，不被自己的錯誤認知所迷惑，這也是默照的功能顯現。 「我們都致力於『識心覺醒』，知道了觀念和方法，接下來該做的就是鍥而不捨。」法師鼓勵眾人，不斷練習將心「繫念在前」，對五蘊身心世界將能慢慢地如實覺照，對境便自然不再產生執著，以此「默」和「照」的工夫，達到識心覺醒，即有成佛作祖的可能。 學員Hannah表示，之前一直摸索不同修行方法，非常高興遇到「默照」，實在太受用了。學員Idil也分享，法師的開示解開了自己很多疑惑，雖然修行多年，經過這次禪三，認知到自己才開始修行而已。 |
