東初禪寺首辦 雙語默照禪十四

果廣法師帶領北美禪眾從止觀進入默照 勉勵常練習方法 時時刻刻清楚覺照當下


▲東初禪寺雙語默照禪十四圓滿合影。(東初禪寺 提供)

【美國紐約訊】創立四十六年的紐約東初禪寺,承續創辦人聖嚴師父在西方弘揚漢傳禪法的願心,六月一至十四日,借用新州同淨蘭若首度以雙語舉辦默照禪十四,由副住持果廣法師主七,東初禪寺監院常華法師、普賢講堂副寺常齋法師等多位法師,與來自北美東、西岸近五十位資深禪眾與義工,共同圓滿這次精進禪修,其中二十位全程參加,三位為英語禪眾。

近年來,果廣法師帶領北美禪眾運用《阿含經》中「繫念在前」的方法修學止觀,此次進入默照禪法的修行。法師指出,漢傳禪法著重「止觀同時」,也就是「制心一處」時,提高覺察力來「如實修觀」。禪期中,無論打坐姿勢、放鬆引導、用齋過堂、早晚課誦、瑜伽伸展、戶外經行等,法師都親自教導,時時叮嚀禪眾收攝身心,將注意力「繫念在前」,自然能清楚覺察當下。

「不觸事而知,其知自微,不對緣而照,其照自妙。」法師講解宏智正覺禪師的〈坐禪箴〉時,說明將能緣之心不斷地「繫念在前」,不攀緣外境及身心任何一境,即「不觸事、不對緣」,即是默照的「默」。當覺察力愈來愈深細,當下如實了知整體,即「其知自微,其照自妙」,即是「照」。最終能「水清徹底兮,魚行遲遲;空闊莫涯兮,鳥飛杳杳」,內心清澈見底、無限遼闊,覺察細微、不留痕跡。

小參時,果廣法師就長時間精進修行時,會生起的身心障礙、無明煩惱及過往業障,適切地給予禪眾指引,強調清楚覺照自己的貪瞋癡慢疑,然後起慚愧、懺悔心來修正身語意三業,才是真精進。法師也勸勉眾人練習默照時,不去期待有立竿見影的體驗,當方法裹足不前時,退一步用「繫念在前」加強止觀的練習;當遇到身心障礙時,退一步慚愧懺悔,反而能幫助自己超越向前。

禪期尾聲,法師勉勵眾人可隨時練習「繫念在前」來「蹲馬步」,做好基本功,平時就能「保任」心的專注與覺察。用在待人處事上,可以練習聖嚴師父所說「慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱」,時常覺察自己是否慈悲柔軟對待他人?是否以智慧來處理事情,讓人覺得溫暖舒服?

十四天精進下來,禪眾從原本的浮躁不安,變得安定寧靜,就像雨後的天空,清澈明朗、生機盎然。眾人分享自己的進步與法喜,感恩這次的因緣福報,能參與這場難得的精進修行。


▲果廣法師帶領戶外經行,叮嚀禪眾時時收攝身心,自然能清楚覺察當下。 (東初禪寺 提供)

香港道場

新皈依弟子開啟新人生

方丈和尚期勉眾人註冊學佛後 學習慈悲與智慧 幫助自己和他人提昇


▲方丈和尚關懷新皈依弟子,鼓勵眾人皈依後要發願,讓一切眾生得到利益。(香港道場 提供)

【香港訊】成為正信的佛弟子,真正地修行佛法,學習慈悲智慧,五月二十四日上午,香港道場舉行祈福皈依大典,由方丈和尚果暉法師為一百七十多位信眾親授三皈五戒。隔天二十五日,則為三十位法鼓山榮譽董事舉行頒聘儀式,方丈和尚親自頒贈聘書,感恩榮譽董事們盡心盡力,不只布施捐款,同時奉獻自己的時間和智慧,協助道場發展,相信眾人共同的願力,將成就共同的功德,淨化社會、照亮眾生。

二十四日皈依典禮上,方丈和尚向新皈依弟子們說明,皈依是回家之意,代表依靠佛法僧三寶,從此由黑暗來到光明。二千六百多年前佛陀成道,自此佛法在人間一代一代傳承,佛弟子按照佛陀的教法修行。方丈和尚表示,一艘船在海浪中沒有方向是很危險的,有佛法就代表有方向,帶給我們從此世到未來世的智慧。

「皈依的目的,是放下往昔所作的諸惡業,清淨莊嚴地學佛。」方丈和尚期勉眾人,要成為正信的佛弟子,不要成為「掛名」的佛弟子,皈依就是在學校註冊,將來也要考試升級。進而鼓勵眾人,皈依後要發願,讓一切眾生得到利益,還要多參加法鼓山各道場的活動,例如法會、共修、課程等,先幫助自己提昇品質,再去幫助其他人提昇,遇到困難,就用佛法的慈悲和智慧去化解。

「聽方丈和尚開示,感覺好像在學校聽校長勉勵,來法鼓山就是進入學校學習,相信自己未來會有更好的成長。」新皈依弟子李雪說,生存不只是為賺錢,也要好好地生活,她發願要學慈悲、學智慧,幫助自己和他人解脫煩惱,「皈依拿到新的身分證,是人生一個新的開始。」她很喜歡自己的法名「寬續」,覺得這是延續不斷地學佛,開啟智慧的祝福。

皈依成為三寶弟子的高敏玲分享,這次參加皈依典禮,也是自己第一次來到香港道場,之前透過YouTube影片接觸法鼓山,觀看監院常展法師與常霖法師的對談影片,常展法師的開示令她非常感動,發心學佛,「今天拿了入學證,未來會參加法鼓山各種活動。」


▲方丈和尚感恩榮譽董事協助道場的發展。(香港道場 提供)

法鼓山祝賀馬佛青55週年

「佛青堅毅,傳承五五;法鼓常鳴,續行悲願。」祝賀馬來西亞佛教青年總會(簡稱馬佛青)成立五十五週年,六月七日,馬來西亞道場代理監院常獻法師在馬來西亞護法會召委戴淑媛、副召委鄭美強陪同下,代表法鼓山出席馬佛青舉辦的週年慶典。

典禮上,常獻法師將一份意義深遠的賀禮──聖嚴師父復刻墨寶「有大願力」,贈予馬佛青總會長楊桂榮,不僅象徵彼此的深厚法誼,記錄下歷史性的傳承與祝福,同時共勉一起弘揚正信的佛法,讓漢傳佛教為馬來西亞這個多種族、多元文化的社會,帶來更多的和諧與平安。

(圖.文/馬來西亞道場 提供)

齋明寺

《天台心鑰》導讀課程圓滿


▲果慨法師答覆學員們的疑問,開示「藏、通、別、圓」四教,即是「離、幻、行、即」的體現。(紀惠茜 攝)

【林育華/桃園報導】桃園齋明寺規畫的「天台心鑰──蕅益大師《教觀綱宗》」導讀課程,由三學研修院女眾副都監果慨法師授課,從三月二十九日開辦以來,信眾回響熱烈,五月三十一日圓滿六堂課程,共有三萬七千多人次透過網路直播共同學習,並有近八百人次到齋明寺現場聽講。

創辦人聖嚴師父曾發願:「要寫一冊讓自己看懂,也能讓廣大讀者們分享天台學智慧的書。」因此寫出《天台心鑰──教觀綱宗貫註》,這本書也榮獲了中山學術著作獎。師父表示書中的註釋,往往就是一篇獨立的短論,希望本書可以做為讀者們自學之用,也可做為教學講授之用。

果慨法師這次授課,即是以《天台心鑰》為本,整理出各項圖表對照,輔以各種生活化的舉例,分享「漢傳禪佛教的修學地圖」。法師說明,天台的修行是四教齊修,即「藏教的方法、通教的知見、別教的行願、圓教的態度」,此外更強調「教觀並行、解行並重」,所以,法師鼓勵學員每日都要讀誦《教觀綱宗》原文,每週都要閱讀《天台心鑰》,以此為定課,日日記錄,將佛法落實於生活中。

課程圓滿前,法師逐一答覆學員們的疑問,並開示「藏、通、別、圓」四教,即是「離、幻、行、即」四字的體現,分別對應耳熟能詳的「離貪欲,薄身見」、「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」、「空花佛事時時要做,水月道場處處要建」、「何期自性,本自清淨,何期自性,能生萬法」。

法師最後以師父在在提醒的「慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱」,與現場及線上大眾相互勉勵,並帶領眾人一起祈願,「願一切眾生遠離痛苦,共成圓覺」。

雪梨分會

共修法會首度啟用莊嚴物

【澳洲雪梨訊】六月十五日,澳洲雪梨分會舉辦《大悲懺》共修法會,首次啟用從總本山運送來的法會莊嚴物,開啟分會二十二年來的弘法新頁。近四十位信眾共聚壇場,修習懺悔、淨心、發願與祈福,將功德迴向十方法界眾生。

法會由供燈儀式開始,信眾緩步至佛前供燈祈願,隨著法鼓山僧團的唱誦影音及助理監香的引導,大眾一心專注,依序修持各項淨業。壇場內經桌、拜墊、手爐花與香花碟,整齊一致、莊嚴潔淨。澳洲護法會輔導法師果傳法師透過影片,勉勵信眾以〈大悲咒〉修習慈悲心,感化自己與眾生,離苦得樂、同入佛道。

助理監香Melody分享護持法會的喜悅與感動:「透過完整莊嚴的儀軌,更深刻體會『佛力加被』的真實義,也提醒自己要培養更大的心量與穩定力,才能幫助更多人安心共修。」

法會場布義工Emily當天也參與法會,盼到從臺灣運來的莊嚴法會物品,讓她感受格外殊勝。法會時,跟隨眾人專注誦念,即便自己體力不足,仍能堅持至最後一拜,深感佛力的加持,以及共修的力量。眾人祈願此次共修功德,能接引更多人走進道場,種下持續拜懺的善根因緣,共修福慧、廣利有情。


▲雪梨分會舉辦法會共修,首次啟用總本山運來的莊嚴物。(雪梨分會 提供)

各地短波

基隆精舍 首辦視障禪修體驗

六月十八日,一群視障朋友 走進基隆精舍,參加由社團法人基隆市啟明關懷弱勢協會與法鼓山共同舉辦的禪修體驗,由副寺果樞法師帶領。法師講解禪修的原理和功能,一步步帶領學員放鬆身心、體驗呼吸,分享如何持續於生活中練習與應用。

因應視障者的需要,禪坐組義工們細心且適時地引導學員,讓每個人都能感受道場寧靜的氛圍,安心自在地體驗禪修。大部分的學員都表示是第一次接觸禪修,對於能好好地坐著,靜靜地體驗呼吸,感到十分難得。也表示禪修心法「身在哪裡,心在哪裡;清楚放鬆,全身放鬆。」簡單卻非常實用。

「原來呼吸也可以那麼溫柔有力量。」「禪修能體驗到內在的穩定與寧靜。」從剛開始的好奇甚至擔心,到最後大家一一分享,禪修體驗不只是一堂課,更是一場從心出發的小旅行。課後有學員主動詢問,對「法鼓八式動禪」表現濃厚興趣,期待未來能進一步學習。(初庭瑩)

信行寺 梳理佛教徒感情生活

五月二十四、二十五日,信行寺邀請《聖嚴法師年譜》編著者林其賢教授主講「佛教徒的感情生活」,帶領近百位聽眾了解如何從情愛到慈悲,運用情感動力向上提昇,進一步了解如何運用「自我」,練習以清明之心,在人間過有情有愛有恩義的生活。

林教授以常用的新人祝福語「永浴愛河」破題,對比加入佛法觀念的「求出無期」,引導聽眾思考「身為佛教徒該如何看待情感?」點出人們初學佛時可能誤解的盲點,例如,怕感情愈好,愛別離愈苦。林教授以煉礦為喻,愛染如未經淬鍊的雜礦,需精鍊以提取慈悲。斷愛雖為解脫之道,時機方法不成熟時,猛然斬斷如同棄礦而去,慈悲心從何生起?

林教授進而表示,居士學佛需從有情有義、知恩報恩向上前行,先以禪修來安定情緒,著重培養慚愧、懺悔、感恩的情感,有了自知之明和自信之心,進而知恩報恩,促發大悲菩提之心,才能領略平等不被情執困著的慈悲。(王婷鈺)

【香港道場】
新皈依弟子開啟新人生

法鼓山祝賀馬佛青55週年

【齋明寺】
《天台心鑰》導讀課程圓滿

【雪梨分會】
共修法會首度啟用莊嚴物

【各地短波】
基隆精舍
─首辦視障禪修體驗

信行寺─梳理佛教徒感情生活