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法鼓文理學院18週年校慶 實踐社會責任 合力共創美好社群 以「心靈環保」辦學廣受各界肯定 方丈和尚感謝師長培育安定社會的人才
【楊仁惠／新北報導】四月八日上午，以「承先啟後，有大願力」為主題的法鼓文理學院十八週年校慶，在結合單弦琴、頌缽、梵文唱誦《入菩薩行論》的音聲中，為校慶典禮揭開序幕。方丈和尚果暉法師、校長陳定銘同時為教育部臺灣獎學金、大專優秀青年等獲獎學生進行頒獎，華梵大學校長李天任、新北市金山和萬里區學校校長、學界和企業界貴賓，都出席共襄盛會。 「心靈的安定，在當今動盪的社會中尤為重要。」方丈和尚致詞時，感謝全體師長培養大學院、大普化、大關懷三大教育的弘化人才，致力安定人心、和諧社會，讓文理學院受到各界肯定。方丈和尚也鼓勵同學，將心靈環保的觀念運用在自己身上，再分享給社會大眾，就是對學校最好的回饋。 陳定銘校長感謝各界的護持、教職員生的努力，校務發展、大學社會責任實踐計畫、高教深耕計畫等，均受到教育部肯定。學校秉持「心靈環保」為核心辦學理念，持續在佛學數位典藏、生命教育、禪修推廣、在地公益社會等領域，實踐社會責任。 校務顧問何俊賢分享「度咕屋do good house」與師生合作種植跳石芋頭，實踐環境教育與利他企業的心路，並播放藝術家阿古斯完成的紀錄片，展現學校與社區、環境永續發展結合的成果。 「感恩有佛法，感恩聖嚴師父傳承佛法，創辦文理學院。」就讀社會企業與創新碩士學位學程的李英慧，獲頒大專優秀青年獎，擔任學群與學生會會長的她，感恩能從服務中實踐佛法、消融煩惱，期許自己完成學業後發揮專長，推廣心靈環保深耕地方。 「我將來要回越南弘法利生。」見喜法師感恩能以宗教專業，獲得教育部臺灣獎學金，讓他能專注攻讀碩士。他希望未來能結合漢語學習、漢喃字研究佛學的經驗，效法聖嚴師父治學與悲智度眾的精神，為漢傳佛教奉獻。 校慶典禮後，「同心有願力」闖關活動隨即展開，同學們透過禪畫、打羽球、品咖啡、擊鼓等多元的社團活動，體驗「心在哪裡，身就在那裡」的寧靜快樂。校慶活動還包括四月十日的「二○二五研究生論文聯合發表會」，共有九篇論文發表，展現校園的學術研究風氣。
2025僧大講經交流會 結合生命講經 體現佛法力量 【本刊訊】法鼓山僧伽大學第十七屆「講經交流會」，於四月十二至十三日登場，共有十四位學僧參與，由教務長常啟法師等多位戒長法師擔任講評。一開場，副院長果光法師進行禪修引導，以「觀音法門」帶領眾人進入安定的心境，再聆聽講者的分享，感受佛法的溫暖與力量。 今年的講經內容以經典為媒介，結合個人的生命故事、修行體驗，主題包括「佛性與修行」、「時常照顧好自己的心」、「念念懺悔的意義」、「親子互為善知識」等。其中，寬意行者從《六祖壇經》來闡述從有相到無相的懺悔方式，並以家庭經歷來探討懺悔的意義，讓聽眾體會佛法化解人際衝突、內心矛盾的力量。寬博行者引用《金剛經》「若見諸相非相，即見如來」的思想，引導聽眾理解無常的深刻智慧，並運用於日常生活中，將經典的誦讀轉化為修行實踐。 講經交流會中，每位講者詮釋佛法的內涵各具特色，寬契法師從迷信到實踐，探討信仰層次的四個階段；寬悟菩薩以《法華經》的故事，說明親子關係是在修行路上彼此成就、互為善知識的因緣；寬吉法師分享如何從認識自我，走向消融自我，展現自省與修行的深刻意義。 講評時，常啟法師鼓勵講者以經文為核心來串聯主題，在短講中凸顯經文重點；常禮法師分享自己感動受用的經文及經歷；常恩法師、常慶法師強調深入經典內涵，更能讓佛法的智慧具有感受力。果光法師最後關懷時，感恩所有參與講經的法師、菩薩們，並引領眾人將講經交流的功德迴向全世界，尤其是緬甸地震災區，希望以佛法的慈悲與智慧，為受苦大眾送上安定的力量。
「悅讀聖嚴」講座第二場 從禪學研究走進禪修體驗
【桃園訊】聖嚴教育基金會、齋明別苑合辦的「悅讀聖嚴」講座，四月六日展開第二場，主題為「禪學與禪修」，由劉怡寧博士主持，僧團常慧法師導讀，法鼓文理學院副教授辜琮瑜與談，帶領聽眾了解禪法中理性與感性的平衡，以及當年參加聖嚴師父帶領禪七時的體悟。 常慧法師說明，禪宗不立文字，《法鼓全集》出版最多的卻是禪修類，這是為了教導大眾學習正確的禪修觀念與方法。師父早期在美國，看見西方人追求禪修，於是將漢傳禪法帶入西方，依禪修的歷程、階段、方法、層次，完整教導禪修的觀念，「心靈環保」理念也不離禪修核心。 法師分享就讀中華佛學研究所時，第一次進禪堂，觀察近半年後，才參加師父帶領的默照禪七。第二次參加話頭禪七，對生死疑惑一路追問，彷彿將與生俱來的所有疑情，都消融在難解的疑團裡，話頭自此成了法師的核心方法。 辜琮瑜老師從「禪的理論與實踐」談起，分享禪不只是放鬆、專注，藉由閱讀師父的著作，建立正確的禪修觀念，並於生活中實踐，才能真正體驗禪修的利益。「禪修的觀念與知見很重要，但師父也要求在蒲團上用功時，要放鬆和專注，放下一切。」辜老師分享當年參加禪七時的領會，以及禪期中受益最大的是調飲食、調睡眠。拜懺時，師父的引導喚起她的慚愧懺悔心，從而喜歡拜懺，讓自心淨化。 佛教諮商啟發覺性教育 聖基會「學者開講」首場講座 王惠雯主講「佛典中的翻轉教育」
【張翠娟／臺北報導】聖嚴教育基金會二○二五年度首場「學者開講」系列講座， 四月十三日於法鼓德貴學苑舉行，邀請華梵大學佛教藝術學系副教授王惠雯主講「佛典中的翻轉教育──在角落裡遇見佛教諮商」，藉由經典故事，帶領聽眾看到佛陀化身諮商師的典範，轉化自身的生命情境，層層開展覺性。 「佛教不同於其他宗教，不是透過救贖得到解脫，而是透過聽聞佛法，讓內心的覺性得到開啟，走向解脫之道。」王惠雯表示，佛教諮商運用佛教的理論，是一種解惑或對話的方法，使諮商者可以覺察自己，重新獲得心理的健康或人生的意義。基本上是採取「先覺」引導「後覺」，或是「在啟發覺性的歷程上一起成長」。 王惠雯說明，佛教諮商有別於心理諮商、心理治療、哲學諮商、宗教諮商，但又能兼具相關功能。就心理諮商而言，通常不會將自己的價值觀融入，可是對佛教諮商來說，覺察能力或對義理的了解，這種價值架構需提供當事人參考。 「佛陀被視為諮商師的典範，我們雖不可能完全模仿佛陀的智慧，但可以學習其中的原則。」王惠雯以佛典中的玉耶女、阿闍世王、央掘摩羅、文殊菩薩為例，分析佛教諮商的理想情境，佛陀透過提問讓對方自省，重點在於引導而非教訓。 王惠雯表示，佛教諮商師需結合修行佛法的養成教育，包括調伏煩惱與利他實踐，發展智慧力與慈悲力，具有耐心和高度的情緒管理能力。佛教諮商不是傳教與價值置入，也不是治療關係，而是以因緣和合、機會教育為諮商的原則，以佛教的智慧和慈悲，引導當事人學習在困境中保持心靈的平靜，在日常生活中找到解決困難的契機。 人生500期導讀(下) 預見改變，佛法順勢而起 ◎釋演穩 （《人生》雜誌主編） 極端氣候、科技發展與全球化浪潮，正在重新改寫我們的生活方式，要想在變動中安然前行，需要韌性與平穩的情緒，此刻，佛法如何發揮力量？ 《人生》五百期的另一場座談，邀請正在美國攻讀博士的常鐘法師與京都大學博士候選人有暋法師，分享他們在跨文化環境中的歷練與轉化。 畢業於僧伽大學禪學系的常鐘法師，擁有紮實的禪修訓練，在繁重的課業與生活節奏中，運用「緣起性空」的觀念面對成敗得失；每日的發願與迴向，更讓他保有一份安定，從容迎接挑戰。 來自馬來西亞的有暋法師，曾旅居加拿大、臺灣與日本，透過一次次走出舒適圈，以謙虛開放的心融入陌生環境，最終以唯識學為依歸，運用覺察力和唯識的智慧，幫助現代人處理科技焦慮與孤獨感。 乘著科技的浪潮，舊金山禪中心共同住持慈龍普願順勢設計了一款「禪師機器人」Roshibot，探討佛教與人工智能的微妙關係。他比喻人工智能彷彿「現代神祇」，令人敬畏也充滿期待；在操作禪師機器人的過程中，他深刻體會到，佛法的智慧不是知識的堆疊，而在於真實的連結與互動。因此，我們既不應盲目地崇拜科技，也不能一味排斥，而應在一波波的新浪潮中，體會什麼是佛陀所說，真實而純粹的中道。 長年參與聯合國氣候變遷會議的常濟法師，曾在古老的紅木巨樹群中，感受到樹木的心跳，他說，唯有覺察自身與地球的深刻連結，從個體生命的轉化出發，才能真正療癒這個世界。當我們願意放下「更好的生活」，學習「好好生活」，才能找到與世界和諧共存的方式。這樣的轉變，不是期待未來的某一天才發生，而是從當下的每一個呼吸、每一個念頭開始。 當世界快速變化，無從掌握時，正是從佛法汲取智慧與慈悲的契機。抱持「初學者的心」（beginner’s mind）面對未知，以「緣起性空」的智慧觀照世事，我們每一個人都能成為這個時代改變的推手。 【法鼓書齋】 ■《人生》雜誌501期5月號 聽懂，好說話
溝通，是人際關係的基礎，也是連結彼此的橋樑。然而，現實中常見辭不達意、雞同鴨講，甚至引發誤解。如何覺察語言表象下的斷裂與誤區？從「聽」到「說」的過程中，究竟藏著哪些關鍵要素？ 本期專題，惠敏法師從認知神經科學、佛法與戒律的角度切入，深入剖析「所思」與「所言」之間的落差，進一步引導我們學習「四無礙智」，練習心口合一，讓說話成為一種修行。專擅神經語言學與華嚴思想的演一法師，巧妙結合禪修方法，帶我們釐清有效溝通的內在結構，重拾連結與理解的力量。 專注於「善意溝通」的宋怡慧，分享暖心溝通的先決條件——先聽懂，再開口，聽見對方心裡的聲音，才能展開真正的對話。學會慈悲聆聽之後，跟著一行禪師練習「樂說」，透過愛語、實語以及和平的語言，就是在日常生活中實踐四攝法，滋養自己，也溫暖他人。 新專欄「農禪好時光」果毅法師分享農禪寺歷經十多年的探索與實踐，如何一步步突破與轉變，開展寺院與社會互動的新頁。《聽見西藏》作者邱常梵再度背上行囊，「萬里尋佛去」首站帶我們登上海拔3578公尺的甘肅蓮花山，由此踏上萬里尋佛之旅。 （每本200元，訂閱一年1880元，另有特惠專案，請見心靈網路書店） ◎歡迎加入《人生》雜誌facebook |
