法鼓青年發心共學菩薩行

大地回春,願力綻放!初春三月,各地法鼓青年展開奉獻學習的活力,從守護環境、成立鼓隊,到體驗寺院生活,以實際行動共學利己、利人、利眾生的菩薩行。

蘭陽法青 勁愛海洋護地球


▲蘭陽法青至蘇澳無尾港淨灘,以實際行動為地球環境盡一分心力。(蘭陽分院 提供)

【賴寬瑄/宜蘭報導】揮別陰雨低溫,迎來風和日麗,三月一日上午,蘭陽分院法青組舉辦「勁愛海洋」淨灘活動,近三十位大、小朋友一起前往蘇澳無尾港,為地球盡一分心力。

淨灘前,荒野保護協會講師以各式垃圾分解速度的小遊戲,還有被塑膠環纏住導致體態變形的海龜、以各種瓶蓋為家的寄居蟹等圖片,向大家說明垃圾危害環境的程度。聽到臺灣每年平均消耗六十億個寶特瓶,可堆疊出三座一○一大樓時,現場更是一陣驚呼。

來到沙灘上,講師先帶領大家輕閉雙眼,放鬆身心,再戴上手套,手持ICC量表和夾子,開始淨灘行動。短短半小時,撿拾的垃圾量已近六十二公斤,包含寶特瓶、廢棄浮球、地毯、塑膠棧板等,更多是無法識別原物的塑膠碎片,印證了塑膠廢棄物早已遍布全球。

淨灘後,講師特別介紹「心靈垃圾量表」,表上每項垃圾都對應某個情緒,當撿拾一個象徵憂鬱的寶特瓶,就如同丟掉一份憂鬱。監院常實法師以這份量表勉勵大家,減少垃圾要從自己做起,不只清理外在垃圾,也要清理內在煩惱,常為自己的心靈淨灘,適時將累積的心靈垃圾丟棄,才能常保身心健康。

東初法青 成立鼓隊擊法鼓


▲紐約東初禪寺成立法青鼓隊,學員於培訓前進行禪坐,收攝身心。 (東初禪寺 提供)

【紐約訊】「聖嚴師父將我們的道場命名為『法鼓山』,就是希望大家都能來擊法鼓。」三月八日,紐約東初禪寺成立法青鼓隊,並展開首次培訓,監院常華法師關懷時,讚歎大家發心加入鼓隊,接續師父敲響法鼓的願心,也勉勵大家努力練習,希望未來東初禪寺擴建完成,舉行落成典禮時,鼓隊能參與演出。

新成立的法青鼓隊,邀請前法青鼓隊成員陳郁婷擔任老師,指導二十七位老、中、青學員進行練習。課程先由演捨法師帶領蹲馬步、禪坐、觀看《老鼓手》影片。看著師父擊鼓的身影,許多資深義工都生起無限感念。

陳郁婷老師從基礎的擊鼓技巧教起,包括打拍子、聽節奏、擊鼓姿勢等。起初大家的鼓聲參差不齊,有學員搶拍子,有的節奏不穩。在老師細心指導與耐心調整下,學員逐步進入狀態,鼓聲變得協調一致,漸漸展現出中國傳統鼓隊震撼人心的氣勢。

「這麼多年來,法鼓鼓手的訓練,終於在禪中心開始了!」來自新澤西的Miya表示,很高興看到大、小鼓手踴躍參與,大家為敲響法鼓一起努力。希望也能為未來吹法螺、轉法輪的人才奠下基礎。

農禪法青 入寺院體驗家風


▲青年學員於水月道場大殿做早課,開啟一天的寺院生活體驗。(農禪寺 提供)

【本刊訊】三月二十一至二十三日,第三屆「農禪生活體驗營」於水月道場登場,一百多位海內外青年在法師和義工們的引領下,藉由早晚課、禪修體驗、梵唄教學、水月夜話、茶禪對話、料理等活動,體會清淨又豐富的農禪生活,練習為自己的人生掌廚。

「佛法是對生命的探索、生活的指南,能幫助我們理解人生的真相。」營隊總護演懷法師勉勵學員,了解人生的因緣聚合,就可以更加自在地生活。課堂上,學員們提出家庭、職場、人際等種種煩惱,法師們分享如何以智慧、慈悲來調心轉念。Kelly分享,看見法師真誠面對、處理煩惱的方式,讓她學到只要如實接受當下,也能變成想要的樣子。

今年營隊再度將修行和料理結合,由義工主廚指導製作韓式泡菜,讓學員練習將佛法運用在手作、團隊合作的過程中。三天兩夜的體驗,轉變青年們對寺院的刻板想像。學員王正杰說,這次在家人鼓勵下報名參加,原本擔心會很無聊,實際在寺院生活後,內心感到無比平靜,體會到指引生命自在的智慧。陳慧蓉說,法師和義工們的用心,令大家深受感動,充足的睡眠和健康的飲食,讓身心得到徹底放鬆,真是永難忘懷的幸福緣分。

馬來西亞道場 領眾念佛修福慧

常乘法師帶領念佛禪三 弘講修福修慧之道 勉勵大眾學佛路上保持長遠心


▲馬來西亞道場於百丈山國際參禪中心舉辦念佛禪三,常乘法師叮嚀禪眾切實修行,當每一念清淨無染,念念即是淨土。(林振東 攝)

【陳立祥、林洄如/馬來西亞報導】三月七至十日,馬來西亞道場於百丈山國際參禪中心舉辦念佛禪三,由禪堂板首常乘法師帶領禪眾,以念佛為方法進行禪修。禪三圓滿後,法師再於道場主講「發長遠心修福修慧」,與信眾分享如何透過福慧雙修,在學佛路上保持長遠心。

「念佛禪的核心,在於以佛號替代心中妄念,透過高聲念佛、專注聆聽自己與大眾的念佛聲,達到身心放鬆與專注。」七至九日念佛禪三中,常乘法師指導禪眾隨佛號節奏調整步伐,使身、口、意相應,心自然安定。

「僅憑佛法觀念,不足以往生淨土,關鍵在於佛法的體驗。」法師在回應提問時,叮嚀禪眾必須切實修行,當每一念清淨無染,那麼念念即是淨土。

十日晚上,常乘法師於馬來西亞道場,與近一百二十位信眾分享自己的修學歷程。法師說,自己從小就對「人死後會往何處去?」心存疑問,這個疑問引領他遇見生命中的善知識——聖嚴師父。初入農禪寺聽聞師父開示,便發願跟隨師父走上「從迷到覺」的修行之路。

「有菩提心的人,一定有出離心。無所求的心,就是菩提心,也是出離心。修學佛法的基礎原則、方法和態度,都要靠菩提心維繫。」法師進一步分享,發菩提心的目的,是為了消融自我的追求心和自私心,並在奉獻培福的過程中,體會到以悲智來度眾生,方能減少煩惱,福慧雙修。「多關懷眾生,就是修行。」法師舉例,看到地上有垃圾,就把它撿起來,這些微小行為,都是在累積福慧。

「消一分妄想,即證一分法身,顯一分本智。」法師說,當佛法的知見日漸清晰,心的專注力愈凝聚,愈能敏銳覺察到自己的習性與妄念。隨著覺察力提昇,妄念不再無明,而是被看見和理解,並在隨順因緣中,漸漸與法相應,智慧也自然地顯發。

「改變心態,從不同角度看待問題,不因個人得失生起對立心,煩惱自然減少。」講座尾聲,法師提到行菩薩道,應隨順因緣,明白萬事皆是眾緣和合,非一己之力能左右。唯有在因緣中盡己所能,廣行利他,才能穩健邁向度眾生的大方向,於成佛之道上踏實前行。

信行寺 花蓮精舍

以開山願力實踐心靈環保

【本刊訊】今年是法鼓山落成開山二十週年,也是與社會大眾共勉「有大願力」的一年,文化中心副都監果賢法師於三月二十二日,於臺東信行寺弘講「有願就有力」,導讀年度主題書《有大願力》。隔天二十三日,於花蓮精舍分享「心想願成的祕密」,引領東部民眾為自己許個好願,開啟心中寶山,做好心靈環保,讓人間淨土實現。

信行寺講座一開場,果賢法師即強調,今年不但是法鼓山園區啟用二十週年,也是信行寺落成二十 週年。道場的建成,是聖嚴師父的悲願,更是眾人願心願力的成就。

法師並導讀《人生》雜誌二月專題「開山──開啟心中的寶山」。從「為什麼要有法鼓山」及「開山的意義」,說明師父開山建寺是為了安僧接眾、培養僧才、淨化人間;開山的意義,是要開啟每個人心中的寶山,成就智慧和慈悲心,為社會和世界提供和諧、平安、快樂,我們每個人都要建好自己生命的法鼓山。

法師也強調,我們現在可以安住在信行寺學法、修行,是非常珍貴和幸福的,勉勵大眾一起來護持佛法、弘揚佛法。

「還沒開山,也要先學會開心。」法師指引大眾,時常開心地來寺院熏習佛法、做義工,養成每天閱讀的習慣,就能逐漸開啟心中寶山,在菩薩道上持續前進。

在花蓮精舍的講座中,法師除了導讀《有大願力》,更感恩眾多菩薩成就道場的建設,我們當知恩報恩,並發願精進用功、維護法鼓道風。如何精進呢?法師特別介紹《心靈環保50問》,說明心靈環保就是整體佛法,學佛即是發願提昇與淨化自我人品。

法師簡介此書以「認識心靈環保、轉煩心為禪心、心靈環保的實踐方法、平安的人間淨土」四大單元,幫助大眾建立正確知見,透過禪法、「心五四」等具體方法在生活中落實,即是在建設自心淨土、人間淨土。

臺南分院 開辦生命反思工作坊

【陳昭昭/臺南報導】三月二十二日,臺南分院舉辦的「生命反思與身心整合工作坊」展開第一場「煩惱與情緒的冰山探索」,由法鼓文理學院副教授辜琮瑜帶領二十六位學員,一起找出煩惱與情緒的潛因緣由,再連結大自然,以統合身心的禪法,將現代人常見的憂鬱、焦慮、緊張、無助等情緒,化整為慈悲定慧的「心」力量。

水面上冰山一角所浮現的行為,來自水面下潛藏冰山的驅動力。辜老師以美國心理學家肯.威爾伯(Ken Wilber)的四象限圖理論,闡述透過驅動力展現的行為,涵蓋內在心理因素、外在行為特質,和集體文化及生存系統,彼此間密不可分且相互影響。

辜老師提到,我們所知的情緒有一百五十多種類型,各具強弱光譜,對生活影響極大,進一步引導學員,說出當下情緒所代表的顏色和意義,寫下生氣的事件、感受、觀點、期待、渴望等,進行分組探討。來自嘉義的學員小翔分享,他在火車上看到一名小女孩鬧脾氣,發現自己的情緒也受影響,經過探究之後,提醒他要學習換位思考。

如何轉化情緒?辜老師分享一位擔任安寧芳療師的學生,習慣到海邊釋放情緒壓力,讓大自然成為療癒的力量,藉此鼓勵學員多連結大自然,吸收大自然的力量,情緒自然會找到出口。

「情緒沒有對錯,都只是徵兆,找到原因後,找到支持系統建立歸屬感,找對方法多加練習。」辜老師與學員分享聖嚴師父教導的拜佛、靜坐、念佛、數息等,都是轉化情緒的好方法。「生命反思與身心整合工作坊」四、五月還有兩場,歡迎有興趣的青年朋友上網報名。

蘭陽法青 勁愛海洋護地球

東初法青 成立鼓隊擊法鼓

農禪法青 入寺院體驗家風