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方丈和尚首度澳洲雪梨關懷行 主持皈依典禮和分享會 勉勵信眾奉獻修行 讓漢傳佛法深耕南半球
【澳洲雪梨訊】二○○四年，聖嚴師父首次踏上澳洲，時隔二十年，十月三十日至十一月四日，方丈和尚果暉法師隨師父的腳步，首度至澳洲雪梨弘法關懷，澳洲護法會輔導法師果傳法師、榮譽董事會會長黃楚琪一同隨行。除了應邀至雪梨大學參訪交流，方丈和尚並主持雪梨分會舉辦的皈依典禮、分享會等活動，帶領信眾親近佛法、凝聚善念，為世界帶來更多平安祥和。 十一月二日舉行的皈依典禮暨祈福法會，在近百位觀禮親友祝福下，方丈和尚為雪梨、墨爾本、布里斯本等地二十位民眾親授三皈五戒，並以英文開示祝福，勉勵眾人常參加分會的活動，或透過線上學習、研讀聖嚴師父的中英文著作，踏上學佛之路。 二○○二年，雪梨分會首任召委莫靄瑜受師父囑咐，籌備聯絡處，成為法鼓山在南半球第二個弘法據點。十一月三日「與方丈和尚有約」關懷分享會上，播放一段回顧影片，悅眾與義工分享二十年來的故事：有禪修時鬧鐘失靈，西方信眾幫忙打板，驚醒大家的趣事；也有網路共修忽然斷線，差點延誤課程的緊張插曲；梵唄小組從初練不順，如今已能熟練執掌法器……過程中，有歡笑、有淚水、有感恩，四眾佛子間的情誼，溫暖了共同走過的修行路。 目前沒有固定會址的雪梨分會，隨著活動增加，常需花費大量時間及人力租借場地、搬運物資。眾人盼能有一個安穩的學佛場地，義工們也分享尋覓道場的種種努力。方丈和尚關懷時，讚歎眾人的發心，以及護法、弘法的無窮潛力，同時以師父法語「安心即是成就，奉獻即是修行」與大家共勉。 對於眾人企盼建置道場的心願，黃楚琪會長相當感動，當場發心支持，與分會的新任榮譽董事梁友璋、莫靄瑜、張麗文，一起接受方丈和尚頒發榮譽董事聘書。令人感動的分享會，在方丈和尚帶領眾人點燈發願、齊唱〈菩提心〉中圓滿。 二十年前，師父至雪梨弘法，奠定雪梨分會的發展基礎。隨著時代發展，分會透過多樣化的弘法方式接引信眾，歷經搬遷、火災、疫情等考驗，不斷前行。隨著疫情結束，分會再度蓬勃發展。眾人銘記方丈和尚的勉勵，繼續精進修行、護持正法，讓漢傳佛法在澳洲土地上，深耕傳承。
溫哥華道場佛法講座 查可弘講 修行不退菩提心
【溫哥華訊】十月底至十一月初，聖嚴師父西方法子、克羅埃西亞禪中心創始人查可．安德列塞維克（Žarko Andričević），應溫哥華道場之邀，帶領默照禪七，並於十一月三日弘講：「修行不退菩提心」，共有七十二位東西方信眾到場聆聽。 何謂「菩提心」？查可說明是「上求佛道，下化眾生」之心，並述說佛陀過去世為了迎接燃燈佛說法，看到道路坑窪不平，即以虔敬心趴伏於地，使燃燈佛能平穩通過。查可以這則故事，闡述菩提心和成佛的因果關係，強調大乘佛法都是以菩提心作為修行的核心根本。 如何開啟菩提心？查可從「發願」談起，所有修大乘佛法、行菩薩道的人，都會先發「四弘誓願」，遞進到實修六度波羅蜜，想要成佛道，應當修行「布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧」六種行持。 查可也為大眾釐清三類修行動機的層次，第一類是為了內心的平靜和安寧，第二類是為自己解脫生死，第三類也是最高層次，是為了眾生的解脫。 查可條理分明、言簡意賅地闡述修行如何不退菩提心，並以半個多小時的互動時間，解答大眾的疑惑。有聽眾問：「生活中遇到衝突，情緒生起的當下便丟失菩提心，如何解決？」查可強調須靠平日修行的工夫，「修行讓我們有能力察覺，如果不修行，事情發生了自己還是不知不覺。」 也有聽眾問：「菩提心和慈悲心的關係？如何生起菩提心？」查可說，菩提心是具有慈悲的心，而慈悲離不開智慧，離開智慧的慈悲，不是真慈悲。以慈悲對人則沒有敵人，以智慧對己則不起煩惱，「菩提心的生起，是體悟後的真心流露，不是靠頭腦思考的產物。」 聽眾又問：「菩薩為何要先度眾生，而不是自己先成佛？」查可回應，凡夫都是以自我利益為優先，而菩薩不把自己放在第一位，這就是菩提心，也是慈悲的體現。 還有聽眾問：「做義工時，如何學會拒絕？」查可表示，我們身邊有四種人，第一種是只管自己，第二種是只顧別人，第三種是既沒照顧好自己，也沒能照顧他人，第四種是照顧好自己，又能照顧好別人，「練習做第四種人，從中體驗就會有答案。」 安和分院 福慧半日禪淨街淨心
【本刊訊】十一月二日，安和分院原本預定上法鼓山園區舉辦「福慧戶外禪」，因颱風康芮來襲，臨時改為「安和福慧半日禪」，近七十人報名參加。監院果旭法師說明活動的因緣，是希望將聖嚴師父簡單化、日用化、生活化的禪法，分享給更多人，讓大眾都能體會「靜、淨、境」——禪修靜心、淨街淨心、開放心境的幸福。 當天下午，眾人在常真法師引導下，首先進行禪修體驗。從鬆筋、觀身受法到禪坐，讓身心放鬆、沉靜後，起身慢步經行，一次只走一步，步步踏實，心也隨之沉穩安定。有學員分享，每天走路都急著趕到目的地，第一次練習慢步經行，覺得很享受；還有學員說，練習觀身受法時，感覺自己的手像是雲朵飄浮般輕柔。 帶著身心舒暢的感受，學員們戴上手套，拿起夾子與二手袋，穿上印有「環保淨街，禪走靜心」的綠背心，分組出門淨街，清理四周街道的垃圾，路線延伸到仁愛路、敦化南路的馬路公園。清理完成後，眾人臉上帶著開懷笑容，提著一袋袋的垃圾返回。 心得分享時，學員們回響熱烈，「平常都是丟垃圾，今天第一次把垃圾撿起來，很開心」、「從小在這一區長大，今天第一次淨街回饋社區」，還有學員說：「樹洞如我們內心，如果沒有清理，都不知道髒」、「本來以為自己撿得很乾淨，卻總能被後面的人發現更多小垃圾，好像自身盲點看不清，需要外人提醒改進」……意猶未盡的收穫和體驗，讓眾人相約下次再見。 紫雲寺 舉行藥師暨水懺法會
【李雯琪／高雄報導】十月二十七日至十一月三日一連八天，紫雲寺舉辦「藥師祈福暨慈悲三昧水懺法會」，前七天共修「藥師祈福法會」，最後一天以「慈悲三昧水懺法會」圓滿。無論是實體現場，還是線上直播，數千位信眾齊心恭誦《藥師琉璃光如來本願功德經》，共同為世界祈福，為風災、疫病、戰爭等受難眾生祈願平安。 法會由副住持果祥法師擔任主法，藉由分享持誦《藥師經》得到感應的案例，法師鼓勵大眾深信因果，懇切修行，無論是修淨土法門、觀音法門、地藏法門、藥師法門，任何法門只要以至誠懇切的心修行，必能感得佛菩薩的願力加持和成就。 漢傳佛教中，懺悔法門是一個重要的修行方法。果祥法師開示說明，藉由拜懺可以消除罪障，清淨身心。拜懺的精神，在於誠實面對自己的過錯，發起不再造惡業的心。拜懺的意義，不只在參與法會數個小時的洗滌淨化，而是要將禮懺的精神延續到日常生活，隨時自我觀照，拜懺的力量才能從根本改變我們的生命。 法師勉勵大眾，日常生活少欲知足，時時檢視自己的身口意三業，遇境避免大喜大怒，減少心緒的波浪起伏，才能化解煩惱，邁向幸福的康莊大道。 現場禮拜《慈悲三昧水懺》清淨氛圍，感染了每一位禮佛懺悔的人。共修大眾在一禮一懺的當下，除了感受法會的殊勝莊嚴，也體會懺悔是一種內心的實踐，助人釋放負面情緒，重新回到正道。 齋明別苑 接待義工以茶相會
【本刊訊】為了讓來到寺院的民眾，感受有如回家般的溫馨和安心，齋明別苑於十一月十六日舉辦「接待組培訓茶會」。每位接待組義工就像來迎觀音，在第一線迎接信眾回家，副寺常林法師勉勵義工們，珍惜服務奉獻的因緣，提昇身口意三儀，便能體會來法鼓山當義工，是一件很幸福的事。 在法師引導放鬆後，耳邊傳來清脆的缽聲，喚起內心初到寺院服務的菩提心。接著義工們以五感體驗的方法，品一杯茶的清香，聞一席智慧的法語。總是站在最前線，應對各種突發問題的接待組義工，當天也接下狀況題：帶寵物前來，可以入寺嗎？遇到身心異常者，如何接待？來眾頻頻提問佛學名相，怎麼回應？如何介紹寺院活動？ 針對狀況題，各小組熱烈地展開交流、討論和演練。義工們都體會到，要處理各種因緣變化，須將佛法內化為生命的一部分，實踐「心靈環保」，才能適時地運用佛法，為十方大眾提供適切的服務。 此外，各組也分享當義工後的改變。有人分享，自己原本嚴肅不愛說話，進了接待組後，臉上多了微笑、平時也會勤上課及參加活動，努力充實自己，希望能善用佛法觀念，與來訪信眾互動交流。多位義工也不約而同分享自身生命的起伏因緣，因聖嚴師父的大願感召而來到別苑，找到生命的安住處，進而發願要將這份美好與大眾分享。 |
