 |
|
||
|
2024護法總會勸募鼓手研習營 學佛所行 願以行動募人募心 近百位中部鼓手齊聚寶雲寺 共學勸募關懷法寶
【陳玫娟／臺中報導】睽違兩年，備受各地鼓手期盼的充電課程「勸募鼓手研習營」，九月至十月間，陸續於北、中、南三地開辦四場。九月七日第一場於寶雲寺展開，近百位臺中、豐原、彰化、員林、苗栗、南投等中部各分會的勸募會員們，透過寺院管理副都監果理法師、寶雲寺監院演啟法師、護法總會副總會長陳治明的關懷勉勵，以及服務處監院常應法師、常定法師、楊順娥主任的分享和解說，一起在勸募修行的路上共相學習，積蓄動力精進前行。 「以勸募為媒介，將佛法分享給每個人。」課程一開場，是聖嚴師父影音開示勸募的意義，最重要的目的在於人間淨土的推廣。師父叮嚀眾人發菩提心、行菩提願，「用佛法感動自己，用行動感動他人」。 「以『四攝法』做勸募關懷的GPS！」常定法師分享勸募關懷的法寶：布施、愛語、利行、同事。法師說，諸佛菩薩以「四攝法」為方便法門來攝受眾生，我們學佛所行，在生活中，與他人分享一句師父法語，或是法鼓山的祝福，就是令人安心、廣結善緣的「布施」；用慈愛的語言、態度，讓人感覺溫暖、容易親近，便是「愛語」；利益他人、給人方便的行為，即是「利行」；讓自己先認同對方，使他人容易接受，即為「同事」。法師鼓勵大家善用四攝法，除了可以增進人際關係，重要的是不忘初發心，時時行度化眾生的願。 法鼓山有哪些活動、資源，可運用在勸募關懷上？常應法師為大家介紹法鼓山的組織功能架構，提點接引大眾時「先以欲鉤牽，後令入佛智」，善用法鼓山各種法會、禪修、念佛、課程、講座、營隊、做義工等活動和資源，還不忘提醒勸募的基本資糧「做定課、精進用功」。 在楊順娥主任說明勸募行政事項後，臺中資深鼓手廖禎崇菩薩分享二十多年「一起共學，歡喜勸募」的經驗。「勸募是一件快樂的事！」他說，家中的同修、住臺北的姊姊，經由他的關懷鼓勵，都成為勸募鼓手。無論在讀書會、聖嚴書院，乃至分享寺院訊息，他都善用因緣，接引對方加入勸募或護持行列。他並以「為自己是攀緣，為大眾是結法緣、結善緣」與眾人共勉。 「法鼓山都建設好了，為什麼還需要勸募？」「捐款護持對我有什麼幫助？」各小組討論時間，鼓手們熱烈交流幾個常遇到的問題。彰化鼓手黃佳韻說，法鼓山是教育團體，佛教需要人才，人才需要教育的養成，教育需要長期的努力，所以需要持續勸募，而繳功德款護持佛法，就是為自己點一盞心燈。 「募人學佛是很有福報的事。」員林召委謝明昌分享，當我們受到佛法感化，就能具足信心；實踐佛法、善用方法，便能感動他人，護法的力量也就更大了。
慈基會為太魯閣眾生祈福
【梁金滿／花蓮報導】九月十三日上午，法鼓山慈善基金會祕書長常惺法師、花蓮精舍副寺常空法師、寬行法師、慈基會花蓮聯絡人蔣素娥等一行，前往花蓮太魯閣國家公園布洛灣管理站，為二十多位原住民工作者送上中秋關懷，並與管理站主任陳寶匡，一同為受地震重創的太魯閣山林及棲息的眾生祈福。 當天一早，常惺法師一行進入太魯閣峽谷，正好遇上準備上工的原住民朋友，騎著摩托車行駛在地震後的峽谷公路上。具有心理諮商專業的蔣素娥老師，透過「心情溫度計」讓眾人自我檢測，地震過後是否有PTSD（創傷後壓力症候群）現象，鼓勵原住民朋友重視心理健康。 接著在布洛灣的草坪上，眾人透過聞茶樹味道、嘗左手香、看雲、聽蟬鳴、伸展肢體等，體驗減壓的方法，並由常空法師帶領，在馬尾松下自然經行，感受腳步與地面接觸，體驗清楚與放鬆。常惺法師、常空法師還分別致贈慰問金、中秋月餅，祝福所有的工作人員身安心安。 陳寶匡主任為常惺法師一行人說明，地震後，園區的重建規畫朝向生態保育與自然環保，包括：運用廢棄板材創造「獨居蜂旅館」、在樹下建立「固碳小花園」，規畫景觀步道等。 「心安就有平安，不論外在的環境如何變動，只要人心安定，自然環境就會跟著安定，祝褔太魯閣國家公園重獲新生。」在「山月吊橋」前，常惺法師、常空法師、寬行法師與陳寶匡主任，一同合掌祈福，祝福所有的人類、眾生在此和諧共存，在新的生態裡，展現新的生機與希望。
新聞集錦 法鼓山社大講師 學AI的教學應用 【謝宛真／臺北報導】AI（人工智慧）已慢慢深入現代生活，如何好好使用AI也成了必修課題。八月三十日，法鼓山社會大學於法鼓德貴學苑，為講師們舉辦AI教學應用研習，邀請林仲亮老師主講，四十四位講師與義工一同學習，並思考如何將心靈環保及AI應用在教學活動上。 「法鼓山社會大學一直都和生活結合，跟隨時代脈動。」曾濟群校長表示，AI是社會潮流，但仍需由人們提供大量資料，透過人的提示才能運作，「人和AI的關係不是對立，而是提問與回答，愈有邏輯，成果愈清楚。」曾校長也指出，即使當今科技掛帥，人仍是最重要的一環。 課程一開始進行AI知識考驗，活動後，講師向眾人說明考題是AI出的，示範了教學上的實地運用。由於AI是眾多數據資料的組合，是生成而非創造，運用上需縮小精確的條件，較能達到實際需求。 眾人嘗試用各種AI軟體製作圖片、表格或音樂詞曲。也討論到，AI可提供文字或字帖，但無法取代人們感受寫書法的安定，也無法判斷音樂是悲傷或快樂。 園藝課程的陳老師提到，AI協助提供的資料，對備課很有幫助，而且可幫忙總結資訊，支援學習成果的發表。禪繞畫的曾老師說，學習和時代結合的新事物，可讓學員有更寬廣的視野。 北部地區知客義工 學做來迎觀音 【李瑛／臺北報導】九月一日，護法總會舉辦「地區知客義工培訓」，北部各分會、共修處二百多位義工齊聚雲來別苑，學習成為道場最前線的「來迎觀音」。僧團都監常遠法師關懷時，感恩眾人學做觀音，親切接引前來的民眾，令人感到法喜，也期勉大家一起推動「募人、募心、募款、募僧」的護法目標。 課程由中華佛教文化館果澔法師主講「因緣際會，與法相會」、「法住法位，培福修慧」、「悲智雙運，自利利他」等主題。「每一次相遇，都是千百世的因緣。」法師說明「知客」是服務信眾的第一線，所遇到的每個境界，都是修行的著力點，要珍惜大眾來訪的因緣，以歡喜微笑廣結善緣。 義工團副團長陳麗瑾說明「基本威儀與服裝儀容」時，強調得體的禮儀，會讓人感到安定愉快。服務處監院常應法師詳細解說操手、合掌、問訊等基本學佛行儀，眾人實地練習，期待未來以歡喜恭敬心來接引民眾。 來自城中分會的劉美君，擔任知客義工已有五年。她分享，培訓課讓她了解到：藉由學習、培養、訓練，才能轉化成行為習慣，站在第一線的知客義工，所有的身儀、口儀、心儀，對來訪者而言，都是很重要的法布施。 助念悅眾故事 意外往生的幸福母親 ◎鄧美美（花蓮分會資深悅眾） 回想一九九六年，花蓮共修處成立助念組時，我們什麼也不會，只知道「會的就做，不會的就學」，從往生助念到佛事圓滿，很多不懂的地方，促使我們加快腳步，深入聖嚴師父的理念和相關著作、向僧團法師請教、回總本山研習，還到外縣市去學習。 即使累積了許多經驗，直到我的公公往生，才體會到家屬最需要的是什麼？儘管有助念、慰問關懷、追思祝福，面對親人往生，家屬仍有許多不知所措的時刻。後來，我的母親往生時，雖然已經熟悉如何進行佛事，但面臨的卻是如何與家人溝通協調，畢竟每個人都是為了盡孝。很感恩僧團法師與家人分享理念，也讓我學習尊重兄弟姊妹們的想法。 家屬能和諧地處理佛事，對往生者也很重要。曾有一個家庭，兒子開車載著母親和姊妹們出遊，不幸途中發生意外，母親當場往生，兒子非常痛苦自責。當我們前去助念與關懷時，我對往生者說：「您很幸福，有兒女陪伴出遊，您知道無常就在呼吸間，請您安心地隨佛往生，也讓兒女安心。」大體送回臺北後，子女看了很驚訝，母親的面容很安詳，並感謝我們的關懷與代說佛法。看到家屬同心圓滿佛事，而不是互相責怪，讓人感到欣慰，相信這也是往生者的心願。 投入大事關懷的過程，讓我深刻體會到，若沒有親身經歷，很難了解民間習俗與正信佛法的差異，以及為什麼這麼做？遇到困難時，該如何應對？這些都需要平時的學習和準備，才能臨危不亂。尤其家人的觀念不同時，並不是堅持法鼓山的作法才是最好的，最重要的還是家庭和諧，以和為貴。因為生者安心，亡者才無罣礙。 |
 |
|||||