禪的生活@心靈環保學習中心

拈花微笑 都會禪心盛開

後疫情時代,生活在繁忙都會中的民眾,更需要調和身心,
近來,心靈環保學習中心陸續開辦「禪的生活」系列課程,
引領大眾從生活中的跑步、編織、花藝,走進禪的自在境界,邀您來體驗。

◎文/林珮雯.圖/心靈環保學習中心 提供


▲黃美涼老師在「禪@小品供花」幽默授課,一朵花、一片葉子都是禪意。

鈔經、織毛衣、插花,甚至慢跑的時候,也可以禪修嗎?禪宗所說的「行住坐臥皆是禪」,該如何去理解?歡迎到心靈環保學習中心找答案。

二○二三年下旬,位於臺北市文教區的心靈環保學習中心首次開辦「禪的生活」系列課程,也讓許多熱衷鈔經、編織、跑步的新面孔,在此與八式動禪十六字心法相遇。今年二月起,「禪的生活」再次開辦,並新增「花藝」項目,未來還有創意紙黏土、創意氣球等課程,以活潑且多元的型態,接引都會大眾接觸禪法。

「一針一線都回到禪修方法,就不容易分心,即使打錯也能立刻發現。」編織班的授課老師鄭菊香,因為受菩薩戒時聽到聖嚴師父開示義工精神,具有編織專業的她,從此發願以編織圍巾、帽子供養三寶。她勉勵學員以「讓人在寒冬保暖」的助人之心學習,也鼓勵將編織結合念佛:「每一針都是一句佛號,清清楚楚,不被旁邊的境界帶著走。」後來,一位在農禪寺縫紉室擔任義工的學員,就在出坡時練習隨縫紉機的節奏念佛,不再散心雜話,找回身心安定的感覺。

「起心動念都尊重、珍惜自己拿到的花,不跟其他同學比較。」指導「小品供花」的黃美涼老師,以禪修為定課,讓身心保持在放鬆的狀態,每天都有源源不絕的創作靈感。課堂上近九成學員沒有插花經驗,反而讓她看到全班都有無限潛能,上課期間,她要求學員插花時端正坐好、剪下來的枝葉不亂丟,都是在培養專注力與恭敬心。有學員以課堂上的成品當對照組,回家用方法練習再插一盆,圓滿一對供花,讓她非常感動。

「聖嚴師父曾說,如果能隨時隨地明察身體的動作,觀照成功,動中就是禪定。我希望禪跑班的學員也能有這樣的體驗。」目前就讀聖嚴書院佛學班的陳士登教練,一語道出「禪跑」與其他注重速度訓練的跑步課程最大的區別,在於沒有外在的比賽目標,而是要對身體的變化保持覺察,逐步引導自己放鬆地跑步。正因為注重對身體的感覺,學習如何伸展、充分熱身,比追求跑速更加重要,唯一的「配速策略」就是八式動禪的十六字心法。有學員在分組練習時,發現全身放鬆反而能讓跑速加快,更有動力學習禪法。

「希望這些生活化的課程,可以幫助初學者走入道場、體驗禪修。」有別於坊間的才藝課程,普化中心副都監果毅法師表示,每一位授課老師,除了教學經驗豐富,也長期參與禪修、法會活動,因此能在課堂上分享對佛法的體會,帶領學員感受法鼓山的理念,樂在禪修。


▲「禪@跑」陳士登教練結合八式動禪心法的慢跑,從中跑出放鬆與覺照力。


▲「禪@拈花微笑」陳玫珮老師與學員分享插花的原則。


▲上課前,老師與學員一起誦經,以莊嚴的心來創作供花。

「禪的生活」學員心得

從禪法找到真正的圓滿

◎林珮雯


▲「禪@編織」鄭菊香老師(左二)帶領學員在一針一線之間,體驗專注的禪悅。

謙稱自己對編織「有熱忱,但沒有天分」的學員李翠蓮,在鄭菊香老師的課堂上,開發了編織的潛力。

去年「禪@編織」課程結業成果展,李翠蓮戴著自己編織的帽子,自信滿滿地拍照留念,出門也會穿著自己上課編織的毛衣。這些成果得來不易:「菊香老師有一套自行研發的特殊織法,不是在網路上看影片就能學到,老師發心授課,每週還另外撥時間陪大家練習。」

回想當時初學編織,她曾經拿著自己怎麼看都覺得沒問題的作品,猶豫是否要聽老師的話拆掉一小部分重打?「當時很想將錯就錯,覺得織錯要退針很煩。」然而,當她看到其他人聽完老師指導就拆掉重來,又想起老師說要用禪法編織,才意識到原來自己不能面對錯誤、只想逃避:「既然跟菊香老師學,就要接受老師指導,對修修改改的瑣碎過程保持耐心,才能學有所成。」

鄭菊香老師翻轉一般人認為學編織是為了消磨時間的刻板印象,鼓勵大家以恭敬心編織,甚至以佛號引導學員將編織結合念佛,時時保持專注。有一次,李翠蓮和另一位同學直到看見作品織錯,才發覺自己不知道已經恍神多久了:「原來人的念頭可以這麼細微,自己認為的專注,不見得是真的專注。」

此外,李翠蓮也報名二月新開的「拈花微笑」課程,授課的陳玫珮老師會與學員分享插花要注意的原則,讓大家不只是模仿,掌握原則後也能自己創作:「玫珮老師也會提醒我們,過程就是目的,對成果不要存有得失心,才不會插花前就一直擔心最後呈現的美感。」

用禪法來編織、插花,李翠蓮最大的收穫就是能面對自己的不完美,在一次次拆掉重織、改花的過程中,學習無論好壞都接受,便是真正的圓滿。

農禪生活體驗營心得

我如歸人,不是過客

◎劉栩豪

立春時,因著農禪寺的寧靜樸素,一個想去走走的念頭生起。藉著豐富的活動,每個月計畫回農禪寺一次,希望趕快贖回虛度的光陰,收斂過往的習氣,時時提醒自己做個好人。這些日子,法師們給了許多身教,農禪寺給了許多境教,發人省思,期許和農禪寺的緣分持續下去。

與法師Q&A受益良多,一來一往的分享與引導,佛法生活化了,也生活化了佛法。印象最深刻的是,法師說佛法不是宿命論,該從緣起來看。這個概念如醍醐灌頂般,給我信心能好好掌握自己的人生,做好每一個決定,說好每一句話,不再麻木地隨波逐流。心裡不禁莞爾,也許我們不需去廟裡求籤開智慧,多跟法師們互動,人人都頭好壯壯。

晚會供燈時,一直想該向佛菩薩說什麼?儘管知道該把思緒拉回當下,但還是重新盤點了人生,不向佛菩薩祈求,只願自己能跟佛菩薩一樣。那一晚,佛菩薩成了腳前的燈,我泛著淚,希望自己也能把這盞光帶回生活中,帶給家人、朋友、身邊的每一個人,傳遞這份溫暖與智慧。

在農禪寺,和志同道合的伙伴們一起精進,也是很寶貴的學習。大家一起經歷許多美好的事情:梵唄早課、美味素食、在純樸的環境出坡、學長細心的照顧……農禪寺時刻都發生著好事,深怕錯過一個當下,錯過了一個菩提。

來農禪寺前,我是過客,只想打卡留念;在農禪寺時,我如歸人,有了歸屬感。活動後,我帶走一份藥帖:「身在哪裡,心在哪裡」,處處對症下藥。工作不再受各種雜訊干擾,不再被主管各種情緒綁架,我的心隨身,身也隨著心時時安住。

學到方方面面的智慧

◎詹慈慧

參加過農禪寺舉辦的「幸福覺招團練室」及初級禪訓班,這次三天兩夜的「農禪生活體驗營」,對我的影響更加深遠,不只達到一開始的期待:在農禪寺待上更長時間,還透過各面向的活動,體驗比以往更多的感受,直到現在都充滿法喜。無論是菩提葉、籤詩、刻在心上的言語,在在都提醒自己所領受的學習,以及純粹的佛法智慧。

年初,所愛的親人驟逝,體驗營中幾個段落,不免想到當時的悲痛,還有至親也可能隨時離開的恐懼。《心經》是自己接觸較深的經文,活動中一次次讀到「心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃」,又聽到法師分享:面對老病死不害怕,不會因生病而忘記佛法,深深受用。

此次體驗營不僅得到心靈上的平靜,重要的是了解寺中的生活及學佛的信念,從梵唄、出坡清潔環境、準備齋飯、參與早晚課,到團體生活的學習、包容與接受,透過法師們每一次分享,都能學到方方面面的智慧與佛法。比方晚會上三位法師的分享,輕鬆對談中,無需高深言詞或引經據典,就可讓人感受其中的慈悲及通透。

活動後聽法師提及義工菩薩付出的心血和時間,真的非常汗顏,我們何德何能,可以作為單純領受的一方。期勉自己謹記布施與行善,才能回報這份美好。

感謝釋尊、感謝聖嚴師父、感謝法師們與來自十方的義工菩薩。希望明年還有機會來參加體驗營,也期待邀朋友來認識佛法的好,更重要的是,在日常生活中實踐佛法並回饋大眾,讓善的循環生生不息。

法青茶禪心得

從五感中體驗禪

◎王書源(溫哥華)

三月的溫哥華,春暖花開,萬物復甦,街道上櫻花盛開,飄飛似雪,溫哥華道場內,茶香四溢,不同背景的年輕人正在品茶交流。

初訪道場是三月中旬一次禪修,法青義工告知三月底有個青年茶禪活動,當時特別期待,因為印象中,佛教團體以中老年人居多。原以為活動以探討禪修為主,喝茶為輔,來了之後,發現是以品茶來體驗禪修。

以前只有打坐和經行,茶禪是第一次體驗。講台上,義工以緩慢語速引導,讓大家逐漸沉澱身心;每桌茶主人耐心、安靜、精準地溫杯、醒茶和倒茶。大家感受茶的顏色、溫度、香味,不同於禪坐,茶禪注重五感中的「味」與「色」,以此來覺察細微處。

品茶後,看了一段《最後的編織》動畫片:一位婦人坐在離懸崖不遠的地方織圍巾,努力讓圍巾不斷,完全忽略周圍發生什麼事,最後圍巾垂下懸崖,她被拖下山谷,最終一幕是頂著凌亂的短髮爬上來。

看完之後,大家討論時的發言拓寬了我的視野。有人問:為什麼婦人要坐在懸崖邊,如果坐在公園,怎麼編織不也沒事?由此引出《法華經》「火宅三車喻」的討論。

另一位學員則注意到婦人執念雖強,但專注力可嘉,一般人想做卻很難做到……年輕人思想活躍,又勇於表達,讓彼此的想法碰撞延展,這也是法青會的特色。

感謝道場舉辦這個活動,感謝可以安居在美麗又安穩的溫哥華,感謝義工們籌畫活動,並奉獻一天時間為我們創造學習機會,希望今後有更多實體的法青活動。

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【「禪的生活」學員心得】
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