法鼓文理學院17週年校慶

心靈境教創幸福人間

方丈和尚勉結合人文學術研究、佛法、禪修 促進臺灣成為科技人文島


▲ 方丈和尚、各界貴賓與法鼓文理學院師生,一同迎接十七週年校慶。(李佳純 攝)

【本刊訊】「以慈悲關懷人,以智慧處理事,以和樂同生活,以尊敬相對待」的生命教育園地──法鼓文理學院,四月八日上午舉行「心靈.境教.人間有幸福」十七週年校慶活動,方丈和尚果暉法師、校長陳定銘同時為大專優秀青年、「友善校園」創意貼圖優選、校友會獎學金等進行頒獎,新北市金山區區長劉昌松、鄰近學校校長都出席共襄盛會。

方丈和尚致詞時,感謝全體師生的努力,讓文理學院受到海內外學界重視,並提及日前花蓮震災受到國際關注,原因之一是臺灣的科技在世界上舉足輕重,期望學校積極促進國際交流,提倡生命價值觀的教育,結合人文學術研究、佛法、禪修等專業,「讓臺灣不只是科技島,進而成為科技人文島,助益全世界的學術發展,促進人心安定與世界和平。」

陳定銘校長特別感恩教職員與師生們齊心合力,讓文理學院通過優良校務評鑑與特色發展,並表示學校持續秉持「心靈環保」這項理念核心,推動大學院教育,積極培養人才,服務社會大眾。

今年擔任學生會會長、就讀佛教學系二年級的淨忍法師,是來自加拿大的優秀華裔學生,這次同時榮獲大專優秀青年、精進行門獎及創意貼圖優選。「很珍惜在臺灣學習的機會,獲得滿滿的幸福感。」法師說,文理學院的學習環境良好,希望能展現出學校獨特的校風。他也發願,畢業後回到加拿大會繼續弘法修行,精進不間斷。

為凝聚師生團隊精神,提昇社會責任,校慶同步宣導「反毒、反跟騷、反霸凌」等校園安全防治理念,並展開「友善校園」創意貼圖徵稿競賽,鼓勵學生發揮創意,建立友善共好的校園環境。此外,為增進對多元文化與族群的認識,特別安排阿美族毛球吊飾DIY活動、播放原住民族委員會製作的歷史文化影片,現場還有新北行動博物館,由十三行博物館介紹原民文物與樂器。

落實在地深耕、服務社區的精神,文理學院於四月三日至六月二十三日,亦於臺大醫院金山分院舉辦書畫社成果展,期盼看診病患及家屬從師生的作品中,感受到安心與淨心的生命力。


▲ 陳定銘校長感恩全校師生齊心合力,讓文理學院通過優良校務評鑑與特色發展。 (李佳純 攝)

聖基會「心靈環保與低碳生活」跨界對話

從心揭開低碳生活密碼


▲洪景山(左起)、吳碧霜、辜琮瑜從不同視角,與大眾分享低碳生活的密碼。(李佳純 攝)

【釋演穩/臺北報導】四月十四日下午,由聖嚴教育基金會與法鼓文理學院推廣教育中心合辦的「二○二四年心靈環保與低碳生活的跨界對話」系列活動,於德貴學苑揭開序幕。首場講座「天.地.人低碳生活密碼:從Ego到Eco」,邀請中央氣象署海象氣候組組長洪景山、主婦聯盟環境保護基金會執行長吳碧霜、法鼓文理學院生命教育學程副教授辜琮瑜主講,與現場六十位聽眾一起思考如何落實淨零低碳的生活。

活動一開始,身兼主持人的辜琮瑜老師表示,跨界對話系列的主題設定為天、地、人,便是希望喚醒大眾:人之所以存在世界上,與他者、環境息息相關,如何從人心開始體認我們與萬物的連結,這也正是創辦人聖嚴師父提出心靈環保的用意。

「您聽過黃小玉嗎?」吳碧霜執行長從進口作物「黃豆、小米、玉米」談起,指出國人飲食習慣改變,不僅拉低糧食自給率,大量仰賴進口,無形中也抬高了排碳量,因此主婦聯盟除推廣食農教育、減塑減廢等運動,今年也製作低碳生活行動圖卡,鼓勵民眾具體地改變生活習慣,共同落實淨零綠生活。

「面對極端氣候,當過去的經驗不再適用,該怎麼辦?」洪景山組長則透過影像、數據,深入淺出地帶出「順天應時──氣候變遷下的安身立命」的題旨,並引導現場反思個人在天地間的角色,「面對浩瀚的宇宙,自我中心(Ego)顯得荒謬。」洪組長強調,極端氣候雖然帶來很多危機,但也帶來覺醒的機會,如果願意面對、處理,才能正視自己,省思人類生存的意義與生命的價值。

最後辜老師以「三生與四食的滿足之道──心靈環保生活圖像」為題,從三生──生存、生活、生命,帶出人對食物的需求,並以佛教的四食──段食、觸食、思食、識食,打開對食物的多元視角,提醒聽眾對不同的「食物」保持覺察,「吃」出整體關懷。

首次參加聖基會講座的苑國祥,本身從事服裝與織品設計,正思考如何往低碳淨零方向發展,因此深受啟發,更清楚未來推廣與落實的可行性。下一場跨界對話將於六月二十九日舉行,歡迎至聖基會網站報名。

法鼓山僧大第16屆講經交流

青年學僧多元分享法義


▲講經交流會上,學僧分享結合經典與修行的生命體驗。 (法鼓山僧大 提供)

【本刊訊】創辦人聖嚴師父曾說:「只要是弘揚正法的地方,就是靈山勝境。」法鼓山僧伽大學第十六屆講經交流,四月十三日下午於法鼓文理學院階梯教室展開,共有十四位學僧參與,各各以穩健的台風、創意的主題來展現精彩論述,現場猶如一場靈山勝會,法喜充滿。

這次講經交流的主題涵蓋《法華經》、《華嚴經》、《金剛經》、《灰河喻經》、〈普賢菩薩警眾偈〉、「心靈環保」等,具體呈現結合經典與修行的生命體驗。學僧們運用中文、英文、閩南語、粵語等多種語言進行弘講,並善巧地結合媒體與圖文,展現僧大學僧的國際化和多元文化背景。多元化的表達方式,也讓現場聽眾留下了深刻印象,並獲得了熱烈回響。

「Can one make peace with『』?」寬宏行者全程以流暢的英語,分享自己如何透過佛法實踐,來轉化職場人際關係的經驗,體會到行菩薩道即是在逆境中超越困難的過程。「如果您有六個寶可夢,您會選哪幾個角色闖關?」寬契法師以曾經喜愛的網路電玩,探討「心五四的現代應用」,展現新世代學僧的創意思維。

禪學系六年級演期法師分享日常生活中,隨時隨地都是講經交流的機會,他以一次在交通接送中,信眾與他的對話:「法師,請問人性是善還是惡?」作為弘講題目,相當契合僧大講經交流的精神。

僧大表示,講經交流的目的,不僅訓練學僧在短時間內分享經典知識和重點摘要,更重要的是將佛法與日常生活結合,實踐自利利他的精神。講評老師們期許學僧們能紮實地學習佛法,體驗佛法對生命的啟發與改變,並不斷提昇自我,以更有力的方式弘揚佛法。

法鼓學子響應 淨灘淨土也淨心


▲ 學僧用廢棄纜繩將垃圾袋綁在一起,合力拖行至集中地。(法鼓山僧大 提供)

【本刊訊】三月三十一日法鼓山園區義工室發起淨灘活動,法鼓山僧伽大學、法鼓文理學院、淨心淨土金山環保社、景觀組等共有一百三十五人響應,包括四位近八十歲的義工,以及來自美國、在臺灣工作的肯比(Kanbe)和內森(Nathan)兩位義工。

多次參與淨灘的僧大學僧演期法師表示,每次踏上淨灘之旅,常不自覺地想扮演「我是英雄」、「我是救世主」的角色,一味地用蠻力執行,好像得將海灘完全清乾淨,才對得起這片環境。隨著經驗累積,法師開始選擇少人涉足的角落,靜靜地撿拾垃圾,過程中適度停下來放鬆,並觀察環境的需求,是淨灘也淨心的體驗。

由於海岸的垃圾含水量高,裝袋後不易搬運,眾人發揮巧思,利用廢棄的籃子和纜繩,將垃圾袋綁在一起,省力地拖行至集中地。淨灘結束後心得分享,眾人不僅激發彼此思惟,還有「雖不相識卻因共同理念而打成一片」的熟悉感。
第一次參與淨灘的肯比說,團隊合作勝過個人孤軍奮戰,那份合作無間的精神,令人印象深刻,淨灘的行動也引發他進一步思考:未來消費時,應該如何為環境盡一分心力。

南臺灣青年 啟動自覺之旅

法鼓山僧大於海內外舉辦的「二○二四自覺工作坊」,三月三十日下午於高雄紫雲寺展開,由演修法師、演鼓法師帶領十二位青年學員一起放慢腳步,啟動自我覺醒之旅。

演修法師首先請學員分享參與工作坊的動機,也邀請參加過「生命自覺營」的學員分享心得,尤其是在自覺營獲得的體驗和感動,帶回日常生活中所做的改變。演鼓法師引導學員探索自我覺察的意義,思考「什麼是自覺?」進而討論「如何自覺?」並藉由互動的鏡子遊戲,練習觀察自我的起心動念,深入自己的感受與真實想法。

未曾參加過自覺營的學員奕蓁說,能在忙碌的生活中思考自覺的意義,學習如何自覺,是一個難得的體驗。(文/方心潔.圖/葉依昌)

【法鼓書齋】

■《人生》雜誌489期5月號

我的覺醒之路

佛(Buddha)的涵義是自覺、覺他、覺行圓滿的人,在《佛說八大人覺經》,佛陀教導我們八項「覺招」,從生活態度、處世智慧到出世解脫、行菩薩道,為我們鋪設了覺醒之路,只要按圖索驥,人人都能走向覺悟。

在佛典故事中,因為佛陀的開導,鴦掘摩羅和長爪梵志分別從殺業與邪見中幡然醒悟。而現代社會裡的僧侶佩瑪.丘卓、恆實法師、詠給.明就仁波切,對生命產生疑情,展開自覺之旅。正在美國留學的常鐘法師、台視晚間新聞主播林益如、桃園法青呂誠章,則在日常生活裡,不斷地覺察、反省,繼而讓生命柳暗花明,呈現不一樣的風景。

如何在逆境中接受考驗,並轉化逆境為增上緣?「手抄生活智慧」教您透過〈十大礙行〉長養道心。「世界佛教村」有暋法師再訪京都,熟悉的咖啡屋、餐館和寺院,物換星移,故友重逢別有一番滋味。「付法傳衣」的第一主角惠能,其個人生平、思想見解,乃至禪法主張,令人霧裡看花,誰真誰假?「打造禪宗的祖師」邀您一起探究六祖的傳奇身世。

(每本200元,訂閱一年1880元,另有特惠專案,請見心靈網路書店)

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