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護法總會方丈和尚抵溫叨地區巡迴關懷 花蓮鼓手在危脆國土建設淨土 方丈和尚二度至花蓮關懷護法信眾 提醒大眾運用「四它」 隨時安住現在
【陳玫娟／花蓮報導】在餘震不斷中，帶著關懷與祝福，為安住花蓮的鼓手們加油！四月二十日下午，護法總會再度啟動「方丈和尚抵溫叨」地區巡迴關懷，方丈和尚果暉法師、服務處監院常應法師一行人來到花蓮精舍，與副寺常空法師、副總會長李子春、近九十位護法鼓手溫馨相聚。這是自四月初發生強震以來，方丈和尚第二度到花蓮，「一定要加倍關懷！」簡短一句心意，讓花蓮鼓手們倍感溫暖與歡喜。 即使在危脆的國土上，三十多年來，花蓮鼓手們追隨聖嚴師父，推動法鼓山的理念，建設一方人間淨土。促成最初花蓮共修處成立的資深悅眾之一胡易，分享自己在已故的蔡素蘭老師引領下，投入勸募關懷的行列。她與眾人長年關懷一位從大陸來臺的老菩薩，讓學佛的老菩薩深受感動，布施畢生積蓄護持法鼓山，讓胡易至今深刻難忘。 歷任召委李子春、葛金雲、羅送妹、顏長春，也上台敘說學佛護法的感動。李子春分享一九九九年法鼓山舉行全球信眾大會，兩萬多人齊聚林口體育館的照片，「那是由無數看不見的菩薩，一起來成就這場活動。」他說，花蓮精舍也是由無數菩薩共同努力，才能走到現在，走向未來。他也從中領會到：「沒有一個人是足夠的，一定要靠大家的力量，互相關懷支持。」 「前人種樹，後人乘涼」，現任召委呂美瑤感恩資深鼓手們一路奉獻，期望未來大家繼續攜手努力。透過影片，呂美瑤還分享精舍落成兩年來，各項共修、講座、課程蓬勃開展，「孩子是未來的希望，面對信眾高齡化，我們接下來將多舉辦親子活動，接引年輕父母來學佛，孩子從小在佛化家庭成長，以後就是安定社會的力量。」 溫馨分享中，方丈和尚仍不忘關懷信眾受強震影響的情況。有悅眾請教，看到別人受苦，如何有溫度地關懷對方？方丈和尚分享，「關懷他人時，不需要去分析因緣果報，而是先予樂，再拔苦。」最主要是同理心，用愛心和耐心去陪伴，幫助對方走出困境。方丈和尚也提醒，即使當下發生地震，毋須聯想到四月初的強震，運用師父教導的「四它」，隨時接受現在、享受現在、安住現在，只要心安，就有平安。
關懷生命專線15歲了！ 法鼓山人基會為專線義工授證 分享奉獻服務的熱忱與法喜
【楊仁惠／臺北報導】法鼓山人文社會基金會的關懷生命專線，創線十五年了！三月二十七日人基會於德貴學苑，舉辦關懷生命專線義工授證暨十五週年慶，由祕書長鍾明秋為專線義工授證，並為悅眾、特殊服務等義工頒獎，當天也邀請創線時期的督導蔡稔惠老師、輔導法師常法法師出席，與一百一十五位專線義工溫馨慶祝十五週年的里程碑。 「我非常地感動，能和各位一起走過這十五年。從各位眼中發出的光，感受到奉獻關懷的熱忱，以及實踐佛法的法喜。」祕書長鍾明秋致詞時，感謝蔡稔惠老師從無到有創立專線，以及現任總督導孫敏華接任後，不但在疫情期間開展線上協談，更為專線帶來不同的成長與超越。 常法法師以〈普門品〉中的妙音、梵音等「五音」，搭配生動有趣的例子，將佛法義理融入心理學，分享如何學觀世音菩薩說話，用予樂、拔苦、清淨、應時、中道等善巧方便，幫助個案轉念，度過生命中的挫折與低潮。 「多想兩分鐘，你可以不必自殺，還有許多的活路可走！」回顧專線創立時的社會氛圍，為推廣創辦人聖嚴師父關懷生命的理念，專線於二○○九年成立，二○一八年增加夜間服務、二○二一年啟動網路協談，協談主題反映出當代社會的現況，以家庭婚姻、人際壓力占比最高，其次是焦慮、憂鬱、失落。 總督導孫敏華對專線義工奉獻的熱忱十分讚歎，網路線上協談啟動後，打破了時空的限制，義工們積極排班，並發揮語言專長推廣服務範圍，令人感動。服務時數最多的李巧稚表示，很感謝有機會能陪伴個案，更感恩有這方福田，讓她能夠透過個案反觀自己，以禪修方法陪伴彼此，體會到聖嚴師父的教法，是真實可靠的。 「授證的意義，在於承諾、榮譽、承擔。」孫敏華老師勉勵義工繼續提昇自己，才能回應當前社會的需要。奉獻十五年卻首次來現場授證的陳玲黛，十分認同孫老師所說，並感恩這一路上有善知識同行，提醒她再忙都要回來值班，藉著專線鍊心，持續走在修行路上。 ‧關懷生命專線：（02）2311-8585 人基會「人間有幸福」心靈講座 辜懷群暢談戲如人生
【林珮雯／臺北報導】「戲，就是在舞台這一畝三分地，把握時間展現精湛技藝，讓散場時沒有遺憾，人生亦如是。」三月二十七日晚上，法鼓山人文社會基金會二○二四年首場「人間有幸福」心靈講座，邀請辜公亮文教基金會執行長辜懷群（右圖，李東陽攝），以「戲外看戲忘了戲」為題，於法鼓德貴學苑，與近百位民眾分享與戲劇結緣六十五年來，從中感知的生命意義。 這次講題來自聖嚴師父墨寶「戲外看戲忘了戲，夢中做夢不知夢」，啟發辜懷群回顧從童蒙時期與家人聽戲，到赴美留學研究戲劇，最後辭去教職，全心投入培育臺灣表演藝術人才的心境轉折：「芒鞋踏破處，許汝透脫身。聽別人講再多，都不如自己穿上鞋子用力走一遭，才能真正體驗通透的感覺。我的心態就是忘路之遠近，一直向前走。」 「戲是扮演，精進扮演所需的技藝很重要。」長期與廖瓊枝、李寶春、林懷民等大師級人物，學習劇場管理及表演藝術製作，辜懷群謙稱自己很幸運：「人生則是多重角色同步扮演，須顧及更多層面，故而要時時提醒自己莫忘初衷。」她鼓勵眾人探索自己的喜好，當機會來臨時勇於站上舞台、盡情揮灑。 「戲與人生最大的相似處在於時間，該上場時，誰都不要賴；該散場時，誰都不能留。」辜懷群引述法眼文益禪師的詩作「何須待零落，然後始知空」有感而發：「戲止於兩刃相交、無所閃躲時，觀眾在那一刻才真正懂戲；人在生死交關之際，察覺自己好多煩惱，才開始懂得人生。」她說，對生命做好心理準備，認真過每一天，不要等到即將零落，才後悔自己沒有盡力。 平常會看京劇的林思辰，與好友郭芳妤一起到場聽講，聽辜懷群分享京劇名角如何練功，讓她們感到津津有味，也深受觸動：「今天的講座提醒我：人生如夢，不要每天在世俗中茫然度日。」 教師禪一 聽故事 有問題才拜佛不叫拜佛 ◎周麗玉 教師聯誼會於三月三十日在北投雲來別苑舉辦教師禪一，由常儀法師擔任總護，四十多位教師和義工參加，度過動靜合宜的一天。當天活動最後，法師分享一則自身的故事。 法師說，自己曾在浴佛節期間，連日身心疲憊靜下來後，突然情緒蔓延，腦中浮現幾日來的人事煩惱、自己過不了的關卡，於是走到觀音菩薩像前，一邊拜佛，一邊叨叨絮絮，一股腦兒將煩惱說給觀音菩薩聽。 不知道哭了多久、禮拜了多久，當法師還趴在地板上時，眼角餘光瞥見了咖啡色衣袍飄動著，感覺就在身旁注視。法師心想：不會是聖嚴師父吧？匆忙起來，趕緊立在一旁。 師父問：「怎麼了？」 「報告師父，弟子只覺得身心不安。」 師父沒有回答法師，卻說：「平常就要拜佛，不是有問題時才拜佛，有問題的時候拜佛，這叫『處理情緒』，不叫拜佛。」 當下，法師有種被棒喝的感覺，一語驚醒夢中人。 接著，師父帶著法師繞行殿內的浴佛台，並提醒：「要記得用方法，用念佛或禪修的方法都好，選一種持續用。」師父說，自己在日本求學時都會念觀音菩薩聖號，難關就過了。 一步步繞完浴佛台，法師突然明白：修行必須真心面對自己。 師父離開殿堂前，語重心長地提醒法師：「有人的地方就有問題，只要知道是人的問題，還是事的問題就好。如果知道了還起煩惱，那就是愚癡，就是顛倒。」 法師以自身的故事勉勵我們：「身體的疲累是外魔，學習禪修方法，從內在轉化，力量才會出來。」希望我們珍惜因緣，並將所學帶回去，在日常生活中好好運用。 助念悅眾故事 一起讀書 一起助念 ◎葉玉鰊（臺中資深悅眾） 當年在林雪華師姊接引下，加入了法鼓山，很可惜師姊英年早逝。記得為她助念時，心中感慨萬千，發願要盡心盡力，去做她未完成的事。當時開始有承擔地區執事的因緣，因此更投入助念關懷。 後來，法師請我擔任勸募小組長，但如何凝聚大家呢？那時心想：不妨在家裡成立讀書會，既能學習聖嚴師父教法，又能互相關懷，更可接引大家來助念、做義工。但一開始困難重重，沒人來參加，於是主動邀請具熱心公益特質的人加入，終於組成讀書會。 每當有助念需求，我們就暫停讀書會，一起去助念。記得有一次，成員帶了兩位小菩薩來，剛好當天有助念需求，兩位小菩薩就跟著去助念。孩子們高聲專注地念佛，令我印象深刻。 有一段時間，讀書會只剩三位成員，向法師請示是否暫停？法師鼓勵我：「只要有人需要，就該繼續。」一路堅持下來，直到新冠疫情嚴峻，不得不停止。很感恩大家不論颳風下雨、寒風酷暑，都齊心協力參與助念。 對我來說，助念是很好的修行法門，推動自己精進，不然如何送人去西方呢？而且助念時間很彈性，不管半小時、兩小時，只要攝心念佛，就能幫助往生者，也能安慰家屬，因此，我從來不曾起退心，一直法喜充滿。 |
