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第21屆生命自覺營 發願蛻變成為法門龍象 方丈和尚期勉海內外青年學員 以弘法利生的胸襟 發菩提心護持三寶
【林雅櫻／新北報導】生命永恆的歸宿在哪裡？何者才是究竟的解脫？一月二十七日至二月三日，來自美國、加拿大、澳洲、新加坡、馬來西亞與兩岸三地等一百六十五位學員，在法鼓山僧伽大學師生帶領下，圓滿第二十一屆「生命自覺營」。八天七夜的生活，學員配合寺院作息，一同禪修、課誦、學戒、聽講、出坡、過堂等，淨心求戒、探索自己、發菩提心，了解佛教徒的生命觀，體驗自我覺醒之道。 「不為自己求安樂，但願眾生得離苦」、「有也好、沒有也好、多也好、少也好」一月二十九日正授典禮上，方丈和尚果暉法師以弘法利生的胸襟，說明出家是二十一世紀最好的行業、出家人是社會最需要的人才，鼓勵有心出家者報考法鼓山僧大，成為新時代的漢傳佛教宗教師。 最後一晚「感恩之夜」，象徵光明智慧的燈缽，在黑暗中一盞盞亮起，方丈和尚帶領祈願「人間有幸福，禪門有龍象」，叮嚀學員們謹記曾在法鼓山受戒出家，發願逐漸蛻變為法門龍象，發菩提心，護持三寶。 「我想體驗出家的生活，從行住坐臥中，學習僧人的威儀及出家心態。」疫情期間感到徬徨無措的沈鴻議，接觸禪修後得以安頓身心，為了感恩聖嚴師父的教導和義工們的奉獻，他發願護持佛法，在新加坡護法會擔任義工至今。 「聽到法師說『故人就留在故事裡』，面對父親去年的離世，突然有了答案，不用後悔或遺憾，就是用祝福的心，將修行功德迴向父親。」大學剛畢業的葉珮岑說，希望自己學習出家人，時時用感恩心看世界，不管遇到好的、壞的，都可以歡喜接受。 營隊總護常法法師表示，佛經上說：「菩薩所緣，緣苦眾生。」就是我們願意將關心的對象，從自己、親友轉向眾生，學習認識眾生的苦，從物質到心靈等不同層次的貧苦。「出家修行就是自覺覺他、自利利他，自我精進成長後，去奉獻給周圍的人，是很有意義的生命選擇。」
心得分享 給未來副總護的一封信 ◎釋寬德（第21屆生命自覺營副總護） Hi，未來的副總護： 當您知道自己是副總護時，會不會很焦慮呢？希望您看到這段文字，可以試著相信，這一切都會是值得的。 副總護這個角色的開始與結束，似乎是無法得知的。同時，他也是個百變的存在，哪裡需要，就要變成那個角色，全力以赴。 這段路程中，我不斷地摸索「何謂副總護？」也深深地被自己的比較心絆住，總覺得自己無法像歷來的副總護法師們那樣善於規畫，我總是東補一塊西補一塊的，無法一次到位。 直到某位曾任副總護的法師告訴我，我不用成為他，每個人有每個人的風格，也因此，每個人會遇到的困境不同，這是非常具有挑戰性與超越性的。我才逐漸釋懷。 讓我感到很慚愧的是，有時候事情一急，自己就會把事情的完成放在第一位，並且認為理所當然，這時很容易忽略「人」，讓人感到不舒服。久而久之，也會因此忘記自己的初發心，更別說感恩心了，而這些都是自覺營結束好一陣子，我才逐漸體會到的……感恩給自己學習的一切因緣，願我們都能透過自覺營認識自己、成就他人，這也是我需要繼續練習的。 最後，我想說的是，每個人接任副總護都有各自的因緣，清楚自己當下的身心狀況，也是因緣之一。無論如何，就試著接受它吧！試著在每個因緣下，回到自己的發心，如果能時時憶念僧大校訓「悲智和敬」的話，相信您一定能乘風破浪，別怕！ 祝福您我都能常常想起自己所為何來，以感恩心接受、以報恩心付出！也預祝接下來的自覺營事順人和，圓滿每一位參與自覺營、利人利己的發心！ 法鼓文理學院．終身學習菩薩行工作坊 從自身安頓 踏上關懷創新之道
【張曜鐘／臺北報導】二月十七日下午，法鼓文理學院於法鼓山心靈環保學習中心舉辦「終身學習菩薩行工作坊」，為新的學年度招生報名暖身。活動以工作坊的形式展開，邀約現場近七十位「準考生」與文理學院的師生們一起探索如何實踐「心靈環保」，進而引發大眾從生活、生存、生死等面向，深思終身學習的意義。 「當社會大眾皆以科技、醫藥、金融當作熱門科系時，學習生命教育、佛教教義、社區再造……，對自己有什麼幫助？」對此，推廣教育中心主任辜琮瑜回應，文理學院強調人與人、人與環境之間，聆聽與對話的練習，透過支持、共享的學習風氣，必能增加生命的厚度與廣度。 「如果能夠把每個人的品質都提昇，就離建設人間淨土的理想更近一步，而這件事是沒有盡頭的，因此稱之為『終身學習菩薩行』。」生命教育碩士學位學程主任楊蓓鼓勵現場大眾堅持自己的選擇，重新認識自己、整理自己的生命，繼而幫助他人活出一片淨土。專任講師常慧法師則重申，創辦人聖嚴師父當年辦學的目的，就是希望能有一所以心靈、精神層面和人格教育為特點的大學，培育為社會奉獻、為人群服務的學生。 接著，蕭麗芬、郭文正、劉怡寧、江玥慧等多位教師，分別從「建設人間淨土」、「社會學的想像」、「科技與自我覺察」等面向，介紹法鼓文理學院如何帶領學生學習從文本、日常中覺察體驗，建構生命價值，化解自身困境，關懷整個世界。 校長陳定銘表示，法鼓文理學院今年初剛通過校務評鑑並榮獲優異成績，教育部對於文理學院以心靈環保為核心，培育建設人間淨土的人才；將公共財知識庫之佛學數位典藏，無償提供社會大眾；結合禪修提昇師生身心靈健康照護等特色，都給予高度肯定。三月二十四日，文理學院將在北投農禪寺舉辦兩場「聯合招生說明會」，歡迎有意報考的民眾上網報名。 寶雲寺「僧大心生活」講座 育僧之道 從放下、成長到奉獻
【林演蓉／臺中報導】法鼓山僧伽大學於各分寺院巡迴舉辦的「現代唐三藏養成計畫」創校二十週年特展，春節期間於寶雲寺展出，向中部民眾介紹法門龍象的誕生歷程，二月十四日上午，並由教務長常啓法師、學術出版組組長常燈法師進行「僧大心生活」講座，與一百二十多位聽眾分享這所「二十一世紀的那爛陀大學」。 「聖嚴師父曾說，僧伽大學是他的命脈，也是整個僧團的命脈。」法鼓山僧大如何遵循師父的悲願，以現代化的僧教育，為整體教界培育僧才？三年前到僧大領執，便承擔策展任務的常燈法師，說明展覽的特色是以活動式展場、重複使用的環保概念，設計三台可收納移動的展車，內容分為「由俗轉僧」、「辭親出家」與「聖嚴家教」三個主題，呈現行者菩薩由生轉熟的過程。 常啓法師從「育僧之道」談起，循序分享「放下、成長、奉獻」的教育方向，使學僧從認識自我、成長自我、消融自我，歷經「轉境、不轉境、轉心、不轉心」四個階段，契入心行，成長為調柔自在的宗教師。法師以「濯足入水，水非前水」為喻，說明學僧每日寫「自知錄」，訓練當下覺察力，方能從「隨眾作息」中抖落塵埃，放下自我執著，打破自他隔閡，培養出自覺覺他的智慧與慈悲。 「常燈法師提到當年進僧大，做早課打瞌睡的趣事，回想自己參加生命自覺營時也是如此。」李雅音說，當年參加自覺營時，隨大眾作息，漸漸減少煩惱後，開始能夠用心感受當下。 「常啓法師說『欲』和『懼』都是要學習放下的。」楊寬柏分享，自己一直以為少欲才能清淨，其實還要無懼，而無懼也要學習放下。徐致芬說，法師們的分享，讓她清楚僧大教育的重心在於自覺，她期許自己在生活中，也能開始自覺的練習。 ■《人生》雜誌487期3月號 與《心經》相遇 
還記得自己是什麼時候、在什麼狀態下遇見《心經》的嗎？可能是禪修時，從法師的開示中聽到，可能是參觀書法展，甚至因為一場演唱會。 《心經》不但廣為人知，且深受歡迎，但您知道短短二百六十字的《心經》究竟在講些什麼嗎？《心經》 學堂帶您讀懂關鍵字，深入佛法核心。聖嚴師父教我們如何在日常生活中應用《心經》，學習照見五蘊皆空。佛教藝術史學者崔中慧透過鈔寫《心經》，一遍又一遍幫助自己消解煩惱。拾得法師、藥師寺寬邦、金澤翔子分享與《心經》相遇的故事，以及如何創作百變《心經》。 新專欄「抄寫生活智慧」邀您動手抄〈叢林要則二十條〉，走入百丈禪師生命，學習禪的智慧。禪宗以外有禪師嗎？「讀懂禪門驪珠集」禪堂板首果興法師導讀聖嚴師父的《禪門驪珠集》，帶我們一探究竟！ （每本180元，訂閱一年1680元，另有特惠專案，請見心靈網路書店） ◎歡迎加入《人生》雜誌facebook |
