法鼓長青班 開學了

同學,好久不見 樂齡活力大綻放


▲雲來班的老菩薩們,融入課程,歡喜學習。(林祥輝 攝)

◎文/邱惠敏・圖/信眾教育院 提供

「開學了,開心嗎?」「開心,我們等好久喔!」期待已久的長青班終於開課了。去年(二○二一)因應防疫政策,考量長者的健康防護問題,法鼓長青班全面停課,今年三月終於恢復實體課程,北從農禪寺、南至紫雲寺、東到信行寺,安和分院更開三班,全臺開班達二十一班,二千三百位長者們,歡喜來上課。

各地分院法師們見到老菩薩來上課,無不歡喜迎接,更關懷疫情期間,有否用功念佛、禪修、做定課,以安定自己的心。也提醒今年是「大菩提心」,勉勵老菩薩要發成就自己、成就他人的願心。

三月十日,雲來班開學了,一百六十五位老菩薩接續到來。「早,大家好。」八十六歲的新生郭雪卿八點不到即由看護陪同來報到,她說看到《法鼓》雜誌長青班開課的廣告,就趕緊報名。八十二歲的張慧敏與六十八歲的張明雄姊弟相邀來上課,歡喜做同學。九十七歲的金秀池是班上最年長者,當禪藝老師教做紙黏土相框時,他手巧又發揮創意,做出獨一無二的作品。

「課程是著力點,對長者關懷才是重點;而學習是最好的關懷,希望長者能透過與人互動,提昇學習力。」信眾教育院監院常用法師表示,希望透過課程讓長者親近寺院,感受到法鼓山的關懷。

在同日開學的文山班,郭文祥學員寫下對上課的好樂:「長久的等待,終於又回到長青班了。」表達了大家對長青班開學的期待與喜悅。

三月三日全臺發生大停電,南臺灣的紫雲、屏東、潮州等班受到影響,但現場的法師、義工、授課講師臨機應變,課程順利進行。在潮州班,法師與義工將教室移到戶外走道,聽授課法師分享念佛的故事,鼓勵老菩薩隨時拿起佛珠念佛,共度難忘的「開學日」。

信眾教育院專為長者規畫的長青班,一期共八堂課,隔週上課,課程安排有:八式動禪、經典朗讀、佛教英文、專題演講、人物講座、禪藝課程、體能動一動、心靈茶會,結業式並安排戶外教學,整體課程讓長者親近佛法,還能活動筋骨、吸取新知。

各班課程也各具特色,像板橋班長者開心疊杯學杯子舞、農禪班做環保提袋、紫雲班長者用手指畫畫、屏東班「新知講座」邀請郭惠芯分享如何「自他和好」。長者們學習力、活力滿滿,就是「活到老,學到老」的精神。


▲文山班長者一起「體能動一動」,活力十足。


▲板橋班長者神情專注的疊杯學杯子舞。

三月法鼓講堂

禪淨雙修 守護內外身心安定

◎邱惠敏


▲常惺法師弘講禪淨雙修法門的利益。(信眾教育院 提供)

「法鼓講堂」三月課程由僧團弘講師常惺法師主講「禪淨雙修,身心自主的利器」,三月二日首堂課,法師首先向聽眾提問,為何漢傳佛教的修行法門幾乎以禪淨為主,百分九十以上的佛教徒選擇禪修或念佛?「因為兩者不限地點,可隨時精進。」

常惺法師介紹漢傳佛教禪宗簡史,從達摩祖師開始的純禪時代,到五葉七宗的禪機時代、宋明的爛熟時代,以及禪的復興時代,並舉各時代的代表人物,如六祖惠能、馬祖道一、百丈懷海、圓悟克勤、大慧宗杲、圭峰宗密,到近代復興禪宗的虛雲老和尚,以及將漢傳佛教傳揚至西方社會,與世界佛教接軌的聖嚴師父。

法師表示:「每個時代、每個人都需要安心的方法,只是有沒有找到有效之道,禪宗給的是直入核心的方法。」

人們遇到不如意的時候,都會從內外身心方面尋找解決之道,有的人便希望投生到更好的彼方淨土。法師從念佛與淨土、淨土在漢地的發展切入,來談漢傳佛教的淨土思想。「念佛法門就是淨土法門嗎?」法師解釋,念佛屬六念法門之一,原指憶念佛陀,慢慢演變成觀佛形相、持名等方法,而漢傳佛教的念佛則有持名、觀想、實相念佛。

淨土是北傳菩薩道思想,有別於南傳聲聞道往生人天善趣,在漢地淨土思想的發展是從彌勒淨土、佛陀淨土、自心淨土到人間淨土。法師介紹各淨土代表經典、往生條件與弘揚大師,如弘揚《阿彌陀經》的永明延壽、雲棲袾宏等大師。

法師表示,師父將淨土分為天國、他方佛國、自心、人間,它們只有心願及層次的不同,並無本質上的差異,強調修行就是要見到自心淨土,在人間建設淨土。

法師歸納聖嚴師父的禪淨思想,從《聖嚴法師教淨土法門》得出方法結合就是念佛禪;而在《承先啟後的中華禪法鼓宗》指出禪為方法、淨土為依歸,即是漢傳禪佛教。

此外,法師還指出,師父強調「佛法只有一味,是解脫味,佛法是包含一切法。」漢傳禪佛教具有包容性與適應性,禪淨只是世人的一種分別,法鼓山給人需要的方法,「所以法鼓山是禪淨雙修的道場嗎?」法師以此提問,留給聽眾省思。

佛學班心得

打穩基礎 快樂學佛

◎宋演施(舊金山班)

虎年開始,發願要精進學佛,歡喜的是,舊金山道場監院常襄法師舉辦線上早晚課及晚坐共修,讓大家可以每天做定課;而期待已久的聖嚴書院佛學班,也正式開課了。

這次佛學班真是得來不易。二○二○年初,舊金山道場就籌備開辦佛學班,因為疫情延遲到兩年後才開班。很多人聽到佛學班要上三年就打退堂鼓,然而若從學佛是生生世世的角度,三年在這生生世世中是多麼的短暫,只覺得終於又可以上課了而心生感恩。

第一天上課,聽到常用法師很歡喜地告訴大家:「我們終於開課了。」內心十分感動。由於海外資源不似臺灣豐富,無論師資、學員,都需要更多義工一起成就。很感恩有機會可以學習擔任小組關懷員。我們這組的組員有來自美國東、西岸的菩薩,也有遠在臺灣的學員;有跟隨師父學佛好多年的資深義工,也有像我一樣才剛接觸的學佛新鮮人。無論學佛時間長短,組員們的目標就是希望藉由佛學班,將基礎打得更穩固,並將學到的佛法落實在日常生活中。

學佛,是一件很快樂的事情,祝福大家不管是平常聽經聞法,還是上佛學班,內心都是輕鬆自在的,願彼此互相鼓勵,朝向福慧圓滿的目標前進。

課外心一章

有佛法當靠山真好

◎何信仲(農禪佛學一乙班班長)

聖嚴書院佛學班今年三月恢復實體上課了。回想去年(二○二一)夏天,因疫情全面改為線上授課,當時信眾教育院的法師詢問我能否擔任線上佛學班一年級班長,因為學員彼此從未見過面,且需要學習操作ZOOM會議室,因此需要有經驗的學長為大家服務。由於工作上我已使用過,自信技術可以克服,便答應下來。

這些完全沒見過面的同學,就像是我的「網友」,如何布達消息,反映他們的需要,必須與每組關懷員密切溝通與聯絡;但我和關懷員們也沒見過面,於是又特別開了關懷員群組,方便大家反映問題,師兄姊都稱我是「關懷員中的關懷員」。

每次上課時,我會觀察「網友」們,發現總有人不開鏡頭,不知是不習慣還是不會操作,這時就要請關懷員去「關懷」一下,鼓勵他們開鏡頭,才能從他們的表情得知對課程內容的掌握。最初兩堂課,發現許多學員表情茫然,根據過來人的經驗,直覺應該是聽不太懂授課內容,經過關懷員了解,果然如此,畢竟自己幾年前也是佛學班新生,便向法師反映,增加生活佛法比例,學員也漸入佳境,順利圓滿第一學期課程。

受新冠疫情影響,每個人的生活都發生很大的變化,以前我會利用假日到道場當義工,當道場不開放的那段時間,發現生活突然少了重心,看到有人因疫情隔離產生恐慌,更能感同身受。當佛學班決定線上開課後,內心十分感恩信眾教育院的決定,因為每星期固定的線上課程,身為班長沒有藉口缺席,不僅能為學員服務,還可以複習佛法知見,如同規律地共修,讓身心更安定,不隨著疫情起伏,內心充滿力量,帶著這樣的力量回到工作崗位,覺得有佛法當靠山真好。如今疫情趨緩,每週能回到道場上課,與昔日「網友」見面、上課,交換學習心得,真是一大幸福。


找到生命意義價值

◎黃翊庭(新莊佛學班結業)

新莊佛學班三上學期開始時,班長詢問我願不願意擔任班上的攝影?想到這二年,班級悅眾一直奉獻時間和精力來服務我們,現在有了培福的機會,當然不應推託,於是,接下了攝影的職務。

每次課程除了上課、參與討論之外,還要捕捉法師和學員們的互動、小組討論時拍下學員們熱烈討論的畫面,雖然有一點忙,但是心裡很歡喜。

經過一段時間,班長再問我願不願意嘗試編輯結業式的影片?因為沒有使用過編輯軟體的經驗,感到非常惶恐,覺得能力無法勝任,但是想起聖嚴師父在《找回自己》書中提到,小時候和父親看到一群鴨子游河時得到的啟示:「大鴨游大路,小鴨游小路。無論大路,還是小路,都可以到達對岸;可是,如果不游的話,就肯定沒有路可走了。」因此,決定突破自我的框架,學習承擔。

拜當今網路資訊發達所賜,在網路上搜尋到許多編輯軟體使用教學,遇到不懂的,家裡的小菩薩就是我的小老師、好幫手。此外,師兄和師姊們都非常熱心提供資訊讓我參考。在編輯影片的過程中,也讓我將課堂上講師的授課內容又複習一次,對所學的內容更加深印象。

擔任攝影和編輯影片的經驗,讓我深深體悟到〈四眾佛子共勉語〉中「知恩報恩為先,利人便是利己。」師父說:「生命的意義,是為了盡責與負責;生命的價值,是為了感恩及奉獻。」佛學班三年的學習,讓我找到了自己生命的意義與價值!

同學,好久不見 樂齡活力大綻放

【三月法鼓講堂】
禪淨雙修 守護內外身心安定

【佛學班心得】
打穩基礎 快樂學佛

【課外心一章】
有佛法當靠山真好

找到生命意義與價值