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佛法指路 人心靠岸 新冠肺炎疫情發展至今，法鼓山全球各分支道場謹慎以對。 災難中，堅定守護陪伴 ◎釋常華（東初禪寺監院）
二○二○年初，北美朝聖團甫從印度回來，天災人禍便接連而至。農曆新春前，中國武漢因為新冠肺炎疫情封城，全球各地密切關注，各式各樣的消息、猜測與解讀，考驗著每個人的定力、智慧與慈悲。唯一可確定的是，感染者很多，第一線醫護人員專業防護配備不夠。 人溺己溺 啟動醫療捐助專案 北美護法會會長王翠嬿菩薩提出是否啟動捐助專案？直覺上，這個捐助的挑戰性太高，善款的籌募、物資的採購及運輸等各種問題，並不容易克服。接著幾天，死亡的人數不斷攀升，在美國的中國人已經開始運用各種管道來捐助醫療物資，這時，我們無法再坐視，於是呈報僧團是否啟動捐助專案？經僧團會議同意，方丈和尚及都監法師傳來訊息，美國法鼓山佛教協會（DDMBA）隨即正式成立捐助專案，第一時間購得近五千件醫療防護衣與二六六九個醫用護目鏡。 承蒙許多不具名的人士動用種種管道，二月十日，第一批物資順利以直升機從上海運抵杭州各醫院，讓人鼓舞；但運往武漢的物資卻是困難重重。專案小組不分日夜討論，常常一覺醒來，卻得重新擬定計畫。我們彼此勉勵，盡心盡力後，剩下的就交給護法龍天了。 二月十八日，收到武漢幾家醫院寄來的感謝函，相信專案小組每位成員都是熱淚盈眶吧！此時，真正體會到聖嚴師父所說：「救苦救難的是菩薩，受苦受難的是大菩薩。」從沒有如此刻骨銘心地感受到，一件事情的完成，過程中的每個環節、細節，每個鏍絲釘都如此重要；每一件善舉的完成，要有發心想幫助的人，更要有需要幫助的人，以及需要的物資，缺一不可。 二月底，東初禪寺信眾們集體反映，疫情過於嚴重，紐約岌岌可危，東岸各據點的活動立刻喊停。三月開始，伊朗、義大利、英國等歐洲國家疫情告急；三月十九日，加州宣布居家避疫令；二十日，紐約市要求市民非必要活動，禁止出門。只是，美國人不戴口罩的文化，讓疫情爆發開來。DDMBA新冠疫情捐助專案，三月開始轉向捐助美國的醫療機構、收容所及弱勢團體。 互助互惠 同舟共濟安度災疫 這時，美國已買不到口罩，反需要從中國進口。這次的困難是，要能採購到符合美國衛生局標準的口罩，運出中國，再進口到美國。我們得研究口罩的材料及等級，得面對中美進出口朝令夕改的法規、航班大減、物資運送時效，以及運費每日一價的飆漲等問題。真的很感恩一群默默付出的菩薩，除了協助採購符合規定的口罩，還自掏腰包買了好幾萬片口罩捐給美國各道場。很多廠商因為知道法鼓山之前曾捐助武漢，都願意給予優惠的價格與各種方便。 三月底，傳來幾位信眾感染，也有信眾的親友往生，美國各地發出居家避疫令。不知不覺中，紐約市竟成為全世界最嚴重的疫區，而東初禪寺坐落的艾姆赫斯特（Elmhurst），更是疫情最慘重的區域。各種因緣促使東初禪寺首度展開清明地藏三十的網路共修，陪著信眾度過四月的每一天。誦經時，經常伴隨著警車、救護車、消防車呼嘯而過的聲音，情勢之嚴峻，大家都瞭然於心，只能更加專心誦念與迴向。 春暖花開的四月，因為居家避疫，空氣格外清新，紐約頓時安靜了下來；但是，生死別離、失業、孤獨、停學、無家可歸、股票大跌等社會問題，相繼浮出檯面。新冠疫情讓快速運轉的世界緊急煞車，打亂了所有人的前景，但也讓地球有喘息、修復的機會，更讓忙與盲的人們停下腳步，重新看待人與人之間的關係。 進入五月，紐約市疫情開始緩和，但未來尚不可預測，此時此刻，想起師父的勉勵，只要「堅定信仰、人心思善、心安平安、互助互惠」，這個世界會重新建立起更好的運作機制與經濟模式，讓人類與大自然之間恢復共存共榮的景象，而這個願景，需要地球上每一個地區、每一個人、每一個環節共同成就！ 「疫」來順受 重啟生活程式
「疫」來順受 重啟生活程式 ◎釋常展（香港道場監院） 自去年（二○一九）底武漢爆發新冠肺炎疫情後，香港道場舉辦一系列線上共修，包括新春期間「約咗佛陀拜年去」，二月開始的《藥師經》共修、網路禪修，以及藥師法門、觀音法門等課程。統計發現，線上法會共修人數，較二○一九年現場參與人數增長三倍，禪修及課程參與者增多一倍。以《藥師經》共修為例，平均每週參與人數固定約三千六百人，這是一般現場活動難以企及的人數。 由於網路平台操作的機動性，能夠迅速回應社會變動，再加上沒有實體空間的局限性，可以舉辦較長時間的活動。經過三個月的觀察，我們得到幾點發現：第一，為培養使用慣性，使大家保持興趣參與，每隔二十一天便轉換共修內容，但是在時間、流程和版面設計均相近，發現其中固定參與者約為五百人，此數字持續上升，據訪問了解，二十一天共修已成為習慣。 第二，上線時間的平均數約為二十多分鐘，比開示時間略長，估計具獨特性和相應性的法師開示，仍是最受歡迎的內容。第三，網路共修大部分參與者仍屬於體系中的菩薩，如果希望能接觸更多社會人士，需要對定位、內容、平台等作更深入的理解和不斷地嘗試。 這些種種發現，讓我們認知到：這次疫情加速了大眾對網路使用的深度和廣度，這是我們不能迴避的一個面向。後疫情時代，網路弘法的重要性不言可喻，如何讓佛法隨著網路無遠弗屆，更是值得我們思索與研發的方向。
開啟一場禪修心對話 ◎釋常藻（馬來西亞道場監院） 馬來西亞是個幸福的國度，罕見天災，人民普遍有著樂天與放鬆的特質。二月回馬來西亞一趟，大家都說：「病毒怕熱，而且我們吃的咖哩香料有助於增強免疫系統，所以馬來西亞會很安全。」 至三月一日共二十五例確診，治癒率曾達百分之百。三月中起每天破百例，大眾的情緒也隨著確診數字不斷上升。二月底政局變動，內閣解散，有幾天進入無政府狀態；同在二月底的四天宗教大集會，超過一萬六千人參加，爾後爆發逾千人的大規模感染……幾起事件引發了沸騰的情緒。 道場於三月十五日召開會議後，決定四、五月活動停辦，並規畫線上學習，以期安定人心。兩天後，政府宣布隔天啟動全國行動管制令，文宣組馬上召開會議並分工，趕在行動管制令第一天公布「處處是道場，學習零距離」的線上學習行事曆，以及「生活的日常，步步皆是禪」專案，每天在臉書推廣禪修的生活實踐，以禪法、動禪及心靈環保的觀念，設計每天的行動方針，例如：不管坐著、站著、或在做事，體驗肩膀和腹部的鬆或緊；靜下心和一個你重視的人聊聊天，過程中只專注的傾聽，不急著說自己想說的話。 這段時間，除了弘化的腳步不停止，也召開三次悅眾及義工內部線上關懷。菩薩們誠懇分享個人的內省，有的用禪法觀內心的憤怒，也有菩薩在這非常時期發現了自己的自私，因而慚愧。一百多位義工菩薩，平常不一定有時間深入交流，卻能在此因緣下，進行心的對話，並以佛法的觀念互相勉勵。 漫長的居家生活，當平常抱怨的塞車、忙碌、奔波，都瞬間消失時，就得如實面對自己，學習獨處，也學習規畫生活。爾後，行動管制令四度延後。每次訊息發布前，多半人內心糾結，這時候更能體會，還好自己有學佛，懂得讓心收攝止於一境，身心就會放鬆清明。 世間一切沒有絕對，管制令其實不是限制，反而讓我們真正落實聖嚴師父對道場的期許：法鼓山不在地名，也不是一座建築，而是在有人學習與實踐法鼓山理念的地方。因此處處是道場，佛法的學習，透過網路零距離！
平安的人間需要佛法 ◎釋常耀（新加坡護法會輔導法師） 新加坡雖然是一個蕞爾小國，卻擁有國際地位與知名度。自然資源條件缺乏之下，這裡的人們必須付出更多的努力，透過廣結善緣及凸顯自我價值，以得到安全感。然而，對環境變化敏感，讓多數人心裡始終帶著浮躁的不安，心靈環保的內涵，於是成了這片土地上人人需求的甘露。 即使因為疫情而必須關閉道場，在有限的人力之下，弘法的工作更顯重要。二月初，護法會暫停信眾來訪，只開放義工與晚課悅眾進出；隨著疫情加速擴展，加上位於同一棟建築物二樓的教會成了感染群集之一，迫使我們必須停止所有活動。所幸三寶加被，疫情擴散之前，我們已開始光明燈的服務；新春期間，亦借鏡香港道場的經驗，嘗試幾次線上直播法會與共修。 同時，全球分支道場也推動許多措施，因應道場關閉時的信眾需求。這些網路課程及關懷方式，都成為新加坡護法會學習與關懷服務的資源。除了鼓勵菩薩們利用網路參與全球共修以外，也針對本地的作息，開發了短時間的佛法課程，在不影響上班時間，以及照顧家庭下，於就寢前的時段導讀《法鼓全集》、開發網路讀書會，並邀請法師進行線上臨終關懷經驗分享，甚至利用網路工具，開始日文教學。 菩薩以安人為安己的著力點，以莊嚴國土、成熟眾生為生命的志向。在疫情催逼下，法鼓山的各類課程，以及資源共享的精神被凸顯出來了。我們看到全球各分支道場都在做著多元的弘化推廣工作，以法鼓山僧團為中心，彼此呼應。而位於新加坡的護法會，雖然規模不大，但充分利用體系資源，以及在悅眾的齊心合作下，反而比往常更忙於弘法。這期間，我們利用即時通訊軟體Telegram成立的官方頻道，也適切發揮了作用，可說是眾願匯集所成就。 今年的「培福有福」主題年，雖然在開春之初即面臨課題，但如此的因緣，也成長了團體的智慧，成就安人安己的福業及慧業。平安的人間從來都需要佛法，感恩疫情使得世俗的心得以有喘息的空檔，促成彼此修行的因緣。 |
