種善根 結善緣

壇場遇見善知識

聖嚴師父曾期勉弟子,將自身所體驗到的佛法分享與他人,
人間淨土便在個人的心中展現。
水陸法會壇場,處處可見父母、兒女、夫妻組合的共修家庭、學佛好友相約精進的身影,
正體現方丈和尚在送聖會場所揭示:「種善根,結善緣,有我的地方就有佛法。」
本期特別採訪各壇結伴菩薩們,在同行伴侶的相互勉勵下,
分享八天七夜的修行法喜。


(李東陽 攝)

方丈和尚送聖開示

菩薩以眾生為福田

用佛法提昇自己的品質,是種善根;
用佛法利益他人,是結真正的善緣。

善根,是指我們從過去世到現在所打下的基礎,乃至未來的無量劫,都要不斷地修行,這都是善根。譬如,釋迦牟尼佛修行經過三大阿僧祇劫,終於成佛。我們每個人都本具佛性,要相信透過不斷地修行,自己必定能夠成佛。

可以說,我們這一世的善根還不夠深厚,所以生在娑婆世界;但是,我們每個人也都很有福報,因為釋迦牟尼佛在成佛前發了五百大願,希望娑婆世界的眾生,都能種善根、轉迷為悟。除了釋迦牟尼佛之外,也要感恩、感謝有無量的諸佛菩薩,以及歷代祖師大德,都發過無數的願要度我們,所以要相信我們是有善根、有福報的。

那麼,要怎麼種善根呢?聖嚴師父曾經比喻,種善根就好比種花,必須用心呵護、時時澆水、施肥、除草,才可能開花;如果不妥善照顧,很可能花還沒開,根已枯萎。所以,善根需要用心耕耘、細心栽培。

過去八天,諸位法師及菩薩們,都精進用功誦經、禮懺、拜佛、持咒……這當然是在種善根。法會現場,每天從早到晚,都有許多各組的內外護義工菩薩,以結善緣的心,護持、成就大家精進修行,這是不是也在種善根?當然也是。無論是參加法會或做義工,我們隨緣隨分,乃至隨喜護持的每一分發心,都是在跟三寶結緣、跟大眾結緣,這是結真正的善緣。

真正有福報的人,是能修學佛法的人。聖嚴師父說:「享福的人,不是真正有福的人;廣種福田、歡喜培福的人,才是真正有福報的人。」培福,就如同把今生的福報種在田裡,悉心灌溉,就可培養出更多福報。

菩薩以眾生為福田,如果能把所有十方一切眾生,都當成是培福的對象,不斷地以廣結善緣來成就他人,就能讓我們在奉獻利他的過程中,一分一分減少自我中心的執著,智慧與福報一起增長,那才是真正有大福報的人,最後也將和佛一樣,成就福德智慧圓滿。


▲一百位法青同學手執百合,以虔誠願心齊步走上成佛之道。(姜銘宏 攝)

精進身影

福慧共修種善根


▲瑜伽焰口法會在佛菩薩慈悲願力加持下,仗金剛上師三業相應,在場諸師大眾同發悲心,廣度群靈,普濟眾生。(施純泰 攝)

蘇妧玲(護法總會副總會長)
邀12位榮董入華嚴海


▲人生就是一場尋訪善知識的旅行,在重重無盡的華嚴世界中,尋訪善知識,找回心中的無盡藏。(廖順得 攝)

已連續五年參加華嚴壇的蘇妧玲,在法鼓山學佛三十多年過程中,深知聖嚴師父的教法,除了勸募許多人護持道場,更接引菩薩們進入寶山,學習佛法。因此,法鼓山的各項修行活動,她都會邀請護持會員參加,而年度的水陸法會,更是不容錯過的精進共修。每年水陸法會一到,她的護持會員們一定會收到參加法會的邀請,特別的是,這一屆在華嚴壇,她邀約了十二位榮董一起前來,其中更有來自廣東中山的菩薩。

已參加總壇多年的蘇副總會長,近年來,因平日誦讀《華嚴經》,覺得若能在法會中深入經藏,一定非常殊勝,所以選擇到華嚴壇共修,十多位來自海內外的榮董菩薩,也因她的邀請,一同進入華嚴海中精進。八天的共修,菩薩們很感恩有這個壇場,不僅能深入華嚴義海,壇場的莊嚴、攝受,讓每位以法相會的菩薩,都能夠在閱經中,達到禪修的定靜。尤其壇場地點設在曹源書苑,住宿、用齋一應具全,菩薩們更能專注用功。

「有善知識的結伴同行,有互勉、提攜與精進的力量,真是太好了!」蘇副總會長分享,法會圓滿後,他們相約發願繼續以《華嚴經》為定課,並組成讀書會研讀師父的《智慧一○○》,尤其二十六則引用《華嚴經》的金句,互勉在日常生活中,實踐落實師父教法,還相約今年水陸法會「華嚴壇」再相會。

(釋正能)


▲法華大義,開權顯實,妙不可言。法華鐘樓繞佛梵音,如一條無形的線,緊繫大眾願心。(廖順得 攝)


宋慧珠、江宗文(臺北文山區信眾)
同修接引共學楞嚴


▲各壇每日安排法師說法,參與信眾在佛事之外,同時深入理解佛法義理。 (李東陽 攝)

宋慧珠是水陸法會的全勤者,從第一屆至今,體驗了多個壇場後,四年前固定參加楞嚴壇,隔年同修江宗文提早退休,便邀他參加楞嚴壇共修,沒想到與《楞嚴經》十分相應,也全程參與。「第一年參加楞嚴壇,真的只是『拿香跟拜』,經文義理艱澀不易懂,但有了同修加入後,這次突然有心開意解的感覺,誦經時體會到『隨文入觀』的法喜,連休息時間到了,還想繼續誦。」

江宗文在三年前首次參加楞嚴壇後,維持做楞嚴早課的定課,「每天能在先生〈楞嚴咒〉的持咒聲醒來,十分幸福。」宋慧珠看到先生的精進,覺得修行有善知識提醒自己不放逸,而且可以彼此討論佛法,同時看到對方的成長。

「我感恩同修接引我學佛,兩人在生活中有了共通的話題,也更清楚人生方向,這是很幸福的事。」江宗文表示,雖然早在二○○一年即在中正高中舉行的皈依大典,在聖嚴師父座下皈依三寶,但直到親自參加水陸法會,一邊誦著《楞嚴經》,一邊讚歎此經蘊含的人生真理,更發願以楞嚴為修行法門。

(邱惠敏)


▲時時觀照,安住當下,做眾生的供養人。(李澄鋒 攝)


郭家進、喬永慧(香港信眾)
兩代同行總壇做同學


▲學佛不分年齡,在壇場隨大眾誦經、禮拜,同得安定、自在與法喜 。 (王育發 攝)

「幾千人上山,只為了完成共同一件事,讓我很震撼!」來自香港的郭家進第一次參加水陸法會,促成他與同修喬永慧前來的,是接觸法鼓山三十多年的父親郭永安。因鮮少參與法會,前兩天在總壇頗不適應,隨著定下心來融入儀程、體會法義,也逐日感受到法喜。

平常工作免不了人際關係的複雜與緊張。在法鼓山上,共修的菩薩、義工,處處是慈眉善目的風景。郭家進一開始不明白,為何這麼多人願意做義工?義工們總是井然有序,且安定歡喜地做每件事,好像都知道他需要什麼。最後他明白,那是一份奉獻的心。同修喬永慧則對瑜伽焰口法會感受最深。過往對鬼魂心懷恐懼,隨著金剛上師與大眾的唱誦,竟不自覺落淚,深感冥界眾生急需救拔,體會到平等布施的精神。

八天七夜的法會,讓郭家進對佛法、對因果觀的信心逐漸增長。他期許自己,盡可能讓身口意朝善的方向前進,並表示:「與太太一同共修是非常好的,回香港後可以繼續在法上相互交流、成長,彼此就是學佛路上最好的同學。」

(釋演曉)


▲祈願壇在祈願觀音殿池畔繞佛,一心誦持〈大悲咒〉,當下即是慈悲道場。 (李東陽 攝)

【種善根 結善緣】
壇場遇見善知識

【方丈和尚送聖開示】
菩薩以眾生為福田

【精進身影】
福慧共修種善根

蘇妧玲(護法總會副總會長)
邀12位榮董入華嚴海

宋慧珠、江宗文(臺北文山區信眾)
同修接引共學楞嚴

郭家進、喬永慧(香港信眾)
兩代同行總壇做同學