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香港道場邀繼程法師結合禪藝工作坊暨講座 於伊麗莎白體育館弘法
【香港訊】香港道場邀請繼程法師至香江弘法，十月十六至二十二日在大嶼梁紹榮度假村，帶領精進禪五，有六十多位學員參加；二十三至二十四日，首度於灣仔伊麗莎白體育館以「聞聲．觀音」為主題，舉辦禪藝工作坊及講座，分享觀音菩薩的智慧，約三千多人一同聞法、聽禪，感受放鬆自在的身心饗宴。 繼程法師首次於香港主持禪五，從三時調三事到六妙門，開示次第清楚，架構完整，引領學員自然深入禪法。法師說法幽默，常令禪眾笑開懷，他鼓勵禪眾放鬆身心投入方法，而非拚命緊繃地把禪修變成忙碌的事。禪眾劉漢鵬很感恩法師開示完整的禪修路線，告知誤區所在，讓他重新學習放鬆，精進用功。 二十三、二十四日的「聞聲．觀音」禪藝工作坊及講座，兩天上午是工作坊，分別由監院常展法師及常霖法師帶領，透過經行、持咒及禪坐，體驗清楚、專注、放鬆。現場響起低沉厚實的鼓，呼應著清澈嘹亮的鑼，沙槌淅瀝輕柔低和，悅耳攝心。常展法師提醒大家，專注聆聽，清楚覺照腳觸地、移動的感覺，將身心安在當下。不久，法師大喝一聲緊急煞板，在一片靜默中，大眾感受心中那無聲之聲。常霖法師則分享，禪修不一定要在特定時空，只要提昇覺察力清楚觀照，行住坐臥皆是禪。
下午的工作坊，則包括禪鼓隊以澎湃的鼓聲掀開序幕；唐鼓演奏家張藝生帶領大眾相互拍打放鬆後，回到自己呼吸的觀照；演奏家曾文通結合茶禪隊為大眾奉茶，引導以直觀來感受茶中的禪味。 禪與藝，透過豐富的音聲、品茶體驗之後，如何與佛法連線？晚上繼程法師的演講，則將一切帶回佛法的核心，思惟其中的意義。法師解析〈普門品〉中，若有國土眾生，應以「何身」得度者，觀音菩薩即現「何身」而為說法，這「何身」是千變萬化的，千處祈求千處現，法師勸勉大眾要將經文聽進心裡，將觀音精神表現出來，在日常生活中，自己隨緣化身做別人的觀音，這分力量會在時空中延續擴展，於是觀音的千百億化身，便真的出現在娑婆世界了。 《心經》咒語「揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。」意謂「去吧去吧，去到彼岸，大家一起去彼岸吧，成就圓滿的智慧。」法師說這不是形體上的去，而是心的去，念經不是嘴巴唸，而是用心念，同樣是將五蘊皆空、無常、無我之理聽進內心，並將聽聞外在聲音的耳根向內收攝，反聞聞自性，直到聽見了空性的聲音，證得觀音妙智。 動中體驗安定自在
【釋演真／臺北報導】「專注當下、每一步都是第一步、不跟自己比較、不跟別人比較」，農禪寺「水月禪跑」，自去年（二○一七）首次舉辦後，社會大眾回響熱烈。今年十一月三日活動當天，共約兩百位跑者參與，有人特地從臺中、彰化、屏東，乃至香港、舊金山等地來共襄盛舉，另外還有三百多人參加禪坐及禪走，齊聚共修。 開場時，監院果毅法師引用六祖惠能大師的「外離相為禪，內不亂為定」，做為指導方針，分享外不執著現象，不受影響；內不因感受或念頭而紛亂不安，這才是真正的禪修精神。接著大眾做八式動禪調身，在王仁宏教練帶領暖身後，一○八分鐘的禪跑，在擊鼓聲與夾道助陣的掌聲中，正式開跑。 隨後，大殿也展開禪坐、禪走交替的共修。一動一靜，雖然形式不同，但同步收攝的安定力，則是另一種相互護持。有路跑習慣的康錫星分享：「專注在呼吸、佛號、步伐的一致，每一步都是第一步，不管跑了多久、還剩多久，加上道場的安定氛圍，跑起來真的很不一樣。」 十點十分圓滿敲磬時，奔向終點的跑者無不開懷迎向鼓掌歡迎的人們。上次參加禪坐，這次為了禪跑，特地去取得路跑十公里證明的游子瑩說：「跑完真的很舒暢開心，完全沒有競賽的緊迫及壓力。」二度參加的王志娟分享：「感覺時間一下子就過去了。」聽到磬聲還覺得，這次怎麼如此輕鬆就完成了！ 洪建銘說，放鬆、身體微微前傾、重心向下、呼吸配合節奏、規律均速、收攝眼根、一心一意往前……都是禪跑要點，而且時間夠長，可以充分練習這些方法。協助二十幾位夥伴參與的陳建郎分享：「跑步過程中，有時感覺好像是風景在跑，我只是乘一艘船。」期待這類結合禪修和運動的活動，持續以多元而貼近生活的方式開發，讓更多人體驗身心環保、品質提昇的喜悅。 學習感受生命之美
【馬來西亞訊】馬來西亞道場兒童生命教育慈心班、悲心班，分別於九月二十九、三十日結業。自三月起每月一次的六堂課中，包括三堂父母成長工作坊，讓父母與孩子一起學習體驗，同步更新生命教育觀念，讓親子關係更融洽。 二十九日下午，做完八式動禪後，慈心班老師帶領十四位小朋友回顧之前的五堂課，將每堂課所感受到、學習到，或是印象深刻的人事物，記錄在小愛心紙條內，還寫下特別想感謝的人事物，以及想報恩的心願後，將所有的小愛心拼成一個大愛心，這才發現，原來小小生命背後，有著許多生命的心血交織與成就。 三十日，十二位悲心班小朋友同樣一起回顧學習旅程：透過五彩星和公約，協力制定班規和學習態度；體驗人生總是充滿著需要和想要的抉擇，以及分享的意義……過程中，小朋友自由聯想，畫出在心中萌芽的善念與善舉，合力完成一幅又一幅的回憶錄。 有家長分享，深深體驗到父母的陪伴，是孩子生命成長的重要助緣。另一位家長則說，孩子很期待上課，常常問為什麼要等那麼久才能再來。大家約好，明年再一起報名參加。祈願慈悲與智慧的種子，能在生活中持續灌溉，長成大樹，造福更多的人。 唱《地藏經》祝福人間 【黃憲宇／高雄報導】來自馬來西亞的佛曲歌手黃慧音，十一月三日於紫雲寺「青年開講」，與二百多位聽眾分享音樂創作歷程，並獻唱多首膾炙人口的作品，清淨法音洋溢現場，帶給眾人滿心喜悅。 黃慧音帶來最新專輯《地藏經》，歷經兩年錄製，是史詩般的鉅作。「在〈分身集會品〉讀到，世尊把末法眾生交託給地藏菩薩，我們也應該學習地藏菩薩，當佛陀度眾生的小幫手。」黃慧音說，做音樂很幸福，學佛也很幸福，透過音聲把佛法傳遞出去，是身為佛弟子的她，可盡心力之處。 「這張專輯是從卷中〈地獄名號品〉開始，因為我想與地藏菩薩一樣，從最苦的地方開始。」黃慧音回憶五、六歲時，祖母常帶她去住家對面的小觀音廟，牆上畫著地獄經變圖，給她很深的印象，也因此長大後，成為深信因果的三寶弟子，「佛陀的教法是非常踏實的，《觀無量壽經》說，孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業，就這麼簡單且重要。」 為了栽培更多音樂人，一起投入佛曲的傳承與創新，黃慧音這次也帶來她所成立「淨世金剛」男團中的四位，現場合唱〈稱佛名號品〉、〈大願王〉等作品，讓聽眾沐浴在清淨光明的梵唱之中。 「黃慧音將《地藏經》唱出一種希望感，其中有著慈悲與願力，讓人很安定。」高雄法青詹舜凱是黃慧音的樂迷，當日特來躬逢其盛，深受感動。 「沒機會見到聖嚴師父是我很大的遺憾，去年（二○一七）便用師父〈末後偈〉寫了一首歌，向他致意。」黃慧音感性地表達對師父的思念，也讓聽眾懷抱緬懷與感恩的心，為講座畫下圓滿句點。 用愛陪伴 好好走 【郭淑娟／宜蘭報導】致力於推動《病人自主權利法》的陽明大學附設醫院醫師陳秀丹，十一月十日於「蘭陽講堂」，闡述如何讓病人善終的理念，並舉出種種實例，讓現場一百多位聽眾了解，生命應回歸自然的節奏，真心的關愛，就是讓親人有尊嚴地離開人世。 陳秀丹長期在加護病房照顧末期病人，體會人生無常，她表示，人一定會死，不同在於好死或歹死，「最先進的醫療，是救命還是延長痛苦？」不顧一切延長末期病人的生命，是一種「恐怖的仁慈」，醫師首先應考慮病人的生活品質。 病人一定要知道自己的病情，做充分的準備，坦然面對死亡。陳秀丹表示，在臨床上發現，認真生活、有堅定宗教信仰、愈早接受死亡的人，善終的機會比較大；而真正孝順父母的子女，也比較能接受父母的老病死。醫病關係不好、健保給付無效醫療、醫師養成欠缺生命教育，都會影響病人死亡品質，這是值得大眾深思與改進之處。 《病人自主權利法》將於二○一九年上路，陳秀丹呼籲：不必追求安樂死，生命末期不外加維生設施，只使用讓症狀舒緩的藥物，「緩和醫療」才能全面照顧身心。生命教育從小開始，正向看待死亡，讓善生與善終成為普世價值，不要做生命的延畢生，以愛為中心做抉擇，好好走完人生最後一哩路。 布佬徐茂鑫講人生滋味 【江欣怡／桃園報導】齋明別苑「心光講堂」，十一月四日邀請布佬廚房負責人徐茂鑫分享生命體會，一百多位聽眾彷彿品嘗一場酸甜苦辣俱全的禪味人生。 「我其實非餐飲出身，因父親是山東人，當年一家老小從山東逃難到香港的路上，就是靠賣麵食、饅頭存活。」耳濡目染之下，徐茂鑫也培養出一身好廚藝。原本學美術設計的他，進入社會先後在廣告設計、媒體領域耕耘，曾因房地產賺到錢移民國外，但也受到景氣影響生意失利……在社會中打滾起伏，讓他生起「生命難道只能是這樣？」的疑問。後來朋友介紹他學習打坐，還曾以一年時間鈔了九百遍《心經》，啟發他吃素的善根。 「每一次工作轉折之際，心中就會浮現做餐飲的念頭，這與母親想開餐廳的心願有關。」二○○二年，他回新店老家重新改造老屋，打造出遠近馳名的布佬廚房，更成為臺灣西式蔬食料理的推動者。 峰迴路轉的人生路上，徐茂鑫體會到「方向比速度重要」，尤其之前到西班牙走朝聖之路，觀察到有些腳程快的人因貪快走錯路，反而不比別人更早抵達目的地，讓他更加深信，擁有正確的人生方向，步步踏實，才能邁向光明的未來。 |
