跨界交流 匯成佛法大海

惠敏法師出席德國「佛教與當代社會的對話」
分享「心靈環保」博雅教育

▲惠敏法師（右一）至德國漢堡大學出席「佛教與當代社會的對話」會議，與學者進行跨宗教及宗派的對話。

【本刊訊】法鼓文理學院校長惠敏法師、客座研究員法樂法師，六月二十至二十二日，受邀至德國漢堡大學舉辦的國際跨學科會議「佛教與當代社會的對話」（Buddhism in Dialogue with Contemporary Societies），就跨宗教及宗派對話、哲學與應用倫理、禪修、世學應用、入世佛教等當代西方關注的議題，與來自東亞的漢傳、南傳、藏傳等不同傳承的二十位學者分享交流。

在二十一日下午舉辦的第四場座談「世學應用的推動力——正念、心理治療、教育、心靈關懷與醫療應用」中，惠敏法師以「因應斷裂的時代，培育戒定慧：以法鼓文理學院之『心靈環保講座』為例」為題，說明麥肯錫全球研究所二○一五年出版的《非常驟變》（No Ordinary Disruption），提出讓十億人脫貧的四大全球力量，包括新興市場都會化、科技驟變、人口老化，以及貿易、人力、資金、資訊的全球大連結，形成現代社會「驟變」的新常態。

惠敏法師指出，我們應回歸教育原點，善用「持戒、無悔、歡、喜、輕安、樂、定、如實知見（慧）」的修行次第，培育終身學習「博學多聞」五戒，以及養成身心健康「雅健生活」五戒，打破記憶的健忘，乃至偏頗、糾纏等各種錯認直覺，培養佛教對於無常驟變的如實知見，釋放眾生的博雅習性，這正是法鼓文理學院「心靈環保講座」博雅教育的目標。

接下來的討論中，惠敏法師與阿姆斯特丹自由大學教授安德烈．馮．德布拉克（Andr van der Braak）、北亞利桑那大學教授珍妮．施博（Janine Schipper）、漢堡大學教授邁克爾．齊默爾曼（Michael Zimmerman）等三位學者對談，討論入世佛教是否導致佛法世俗化等議題。

「佛法猶如大海，可納百川。」惠敏法師指出，佛法有「五乘共法」、「三乘共法」、「大乘不共法」的層次，既有提昇生活品質的人天乘，有解脫生死的聲聞乘，更有捨己為人的菩薩乘，因此不論入世或出世，都能互相交流，匯成佛法大海。

修行 轉化 繼程法師解心經

▲繼程法師以自己學佛禪修為例，說明自我轉化的歷程。（施純泰 攝）

【釋常慧／臺北報導】「所謂修行就是修正、修理、修補我們的行為，在修補的過程中，就轉化了自我。」六月二十二日，法鼓文理學院生命教育學程邀請繼程法師，於安和分院主講「修行與自我轉化」，與九百多位聽眾分享自己在修行中，如何覺照從量變到質變、轉識成智的過程。

繼程法師首先指出，佛陀面對不同根器的弟子，會教導深淺不同的修行觀念與方法，讓弟子們藉以用功與得力。法師並以四悉檀的分判方式剖析《心經》，說明修行次第。

法師認為，從「觀自在菩薩」至「度一切苦厄」是「第一義悉檀」，是從「人無我」到「法無我」的體證；然而，有些人無法掌握「五蘊皆空」的道理，故進而說明了蘊處界、四聖諦、十二因緣等，以對治根身世界的執著，是為「對治悉檀」；為了讓人沒有罣礙，而說「得阿耨多羅三藐三菩提」，這是「為人悉檀」；若仍沒有信心、無法了解，就以「揭諦揭諦」等心咒，讓人能安心地圓滿功德，即是「世間悉檀」。

法師分享自己第一次聽聞佛法的因果故事，便開始信佛學佛。漸漸從讀經、教導青年學子佛法課程、參加佛學會考等，發現自己的行為與生活日益簡樸，佛法也從外在流入內心。爾後聽到竺摩和尚一句話：「現在出家的年輕人很少，出了家又願意研究佛法的就更少了。」下定決心隨和尚出家。法師認為，這是自己一生最重要的歷程，因為學佛修行，引發了心理的轉化。

出家後，法師開始接觸南傳的禪法，再到臺灣參加聖嚴師父主持的三期禪七，接著有一千日閉關用功，體會到「佛法不是外在的，而是從內心流露出來」。在學佛的每個階段不斷熏習，改變外在的行為，也轉化內在的狀態，這就是從量變走向質變的過程，讓善與清淨的力量不斷增長。

法師強調，學佛過程中，要不斷反觀自己在四悉檀的哪個階段，在層層深入的轉化當中，漸漸從事相通達理相，整個身心便會進入徹底質變的階段，即是「轉迷為悟、轉識成智、轉凡成聖，轉煩惱為菩提」的「不二」境地。此時就能體悟到事與理都是依空而立，空即是清淨，是我們本然性智慧的顯現，也就能在「行深」般若波羅蜜多時，「照見」五蘊皆空，真正地「度一切苦厄」了。

僧大畢業生 踏上報恩僧涯

▲僧大師長為畢業生搭菩薩衣，祝福學僧開展慈悲、智慧的生命。（張曜鐘 攝）

【張曜鐘／金山報導】七月一日上午，在僧團法師、俗家親友等四百多人的觀禮祝福中，法鼓山僧伽大學十四位畢業生於法鼓山園區國際會議廳，由方丈和尚果東法師頒授證書，副院長果肇法師、常順法師搭菩薩衣、傳無盡燈，圓滿在校學業。方丈和尚期勉畢業生「珍惜相遇的每個因緣，感恩生命的起承轉合」，同時感恩家長成就學僧們出家修行，開展慈悲、智慧的生命。

代表畢業生致詞的演廣法師分享，出家是一次又一次美好的「意外」所促成，感恩僧大師長對學僧們的呵護照顧，以及各界護持並給予學習的機會，祝福人人都能有意外的美好和收穫。已畢業的學長和在校的師兄弟們，也透過短劇、紀錄片，表達對畢業學僧的祝福。

畢業生演巧法師的女眾老菩薩張翠屏說，看到法師出家後非常快樂，因而轉念護持，期望法師畢業後平安喜樂、多種福田。演朗法師的女眾老菩薩林素琴，特地從高雄帶來祝福，期許法師加入僧團後能夠自利利人、自度度人。她表示看到法師在學佛過程中轉變成長，讓她相當欣慰，自己也會繼續做義工學習，與法師一起成長。

生命美學營 看見心中一盞燈

▲生命美學營中，學員彼此關懷交流，探索自心。（王傳宏 攝）

【林何臻／金山報導】五二○一八年生命美學研習營「心遊記」，七月六至十日於法鼓文理學院登場，七十六位十五至十九歲的青少年，在法鼓山僧伽大學和文理學院師長的引導下，展開探索自己的心冒險。

四天三夜的活動，以禪修心法貫串各種課程與體驗遊戲。「心．遊記」由常啟法師分享「身在哪裡，心在哪裡」，練習在生活中覺察身心；營主任惠敏法師以寺院飲食為例，點出整潔、協調為「禪宗飲食美學」的要素；「茶禪趣」由果鏡法師帶領，體驗傳統放慢的泡茶過程，為速食世代的學子帶來新覺受。

不知人生下一步該如何抉擇？此期生命結束後能留下什麼……「心探社」中，學員寫下煩惱後交換卡片，彼此關懷交流，隊輔和法師也寫下建議。「三言兩語聊佛學」邀請國際交換生擔任隊輔法師，風趣的談吐，翻轉學員對僧眾的印象。「法師給人安心的感覺，不管什麼問題都可以聊。」即將面臨學測的邱皓廷，因為法師的理解關懷，緊繃的情緒也隨之放鬆。

果暉法師主持「傳燈之美」，帶著學員捧燈走過大願橋，來到揚生館游心場，虔誦〈發願文〉，體會聖嚴師父發願還願的大悲心。分享會上，有學員對自己調皮造成隊輔困惱，由衷懺悔，讓隊輔淚流滿面。在法國就讀高一的張芷綾說，隊友的支持，讓她突破在眾人面前說話的罣礙，而老師們往內探索的指引，也讓她看見自己的潛力和未來的方向。

連續兩年與朋友陳淨彥來參加的林鼎宸，表示來到法鼓山感覺很自在。陳淨彥說，自己平時很少被約束，反而嚮往寺院規律作息，「傳燈時，我一直哭，」他露出靦腆的笑容：「感覺心裡真的有一盞燈，即使是不成熟的自己，也能看到好的一面。」