▲細雨涼風，正是適合禪跑的好日子，跑者以禪法調整身心，精神抖擻地跨出每一步。（周泰銘 攝）

▲「水月禪跑」還包括禪走與禪坐，各年齡層都能參加，圓滿者也可以領到精心製作的「完成證書」。（林振榮 攝）

跑出禪意來

農禪寺首辦「水月禪跑」 將禪法融入運動中 接引年輕新族群

◎許翠谷

乘著風跑過一圈又一圈，放鬆身心，不和過去比較，也不期待未來；專注感覺身在哪裡，心在哪裡。十一月四日一早，農禪寺水月池畔響起鼕鼕鼓聲，二○四位禪跑者在細雨中邁開步伐，展開一○八分鐘的禪跑；而大殿及禪堂內，則有三百二十四位民眾在法師的引導下，體驗禪坐、禪走。

這是農禪寺首度舉辦的「水月禪跑」活動，將禪修與運動結合，帶入日常生活，許多參加者不約而同地說：「這真是漢傳佛教的創舉。」

「運動是禪嗎？其實只要透過禪修觀念的引導、方法的練習，生活處處都是禪。」監院果毅法師表示，運動風氣日漸興盛，慢跑已是全民運動，農禪寺推動禪跑，便是希望運動愛好者也能由此走入禪門，進一步體驗禪法的殊勝。

禪跑當天，除了臺北、高雄、花蓮、澎湖等地的跑者，還有來自日本沖繩、香港、新加坡的朋友熱情響應。許多民眾更是全家總動員，爸媽參加禪坐、禪走，孩子禪跑，也有同事、同學相約禪跑，大眾在禪跑看板前開心合影，雀躍歡喜的心情，為平日安靜的寺院增添不少歡笑聲。

活動開始前，關渡平原下起毛毛細雨，果毅法師藉此勉勵跑者，雖然我們總期待有個好天氣，但學佛、禪修就是要學習接受各種各樣的因緣，「弘一大師曾說，鹹有鹹的滋味，淡有淡的滋味。晴天有晴天的滋味，今天正好體驗下雨的滋味，這也是禪宗的精神。」

那麼，禪跑與一般的跑步有什麼不同？「禪跑的本質不是比賽，而是一種修練。」有多年參賽經驗的教練王仁宏觀察，身處競爭、講求效率的時代，一般人參加競賽，很容易落入比較心，透過禪法把心從外在的環境拉回來，專注當下跑動的感覺，過程中不斷地調身、調息、調心，放下了得失，就能享受身心的自在。

有別於一般的賽事，禪跑前的二個月，農禪寺陸續舉辦了四次團練，每次團練不僅有專業教練指導跑步要領，也安排坐禪、立禪、法鼓八式動禪、暖身健走等，讓一般大眾也能掌握「身在哪裡，心在哪裡，清楚放鬆，全身放鬆」的心法。

一○八分鐘後，活動圓滿，與會者也一起留下來用午齋，透過吃飯禪的方式，享用大寮精心準備的漢堡、披薩和口袋餅等健康餐點。第一次來農禪寺參加禪走的潘秀桂說，以往參加路跑或大型活動總是鬧哄哄的，沒想到水月禪跑結合了跑步和坐禪，卻互不干擾，連吃飯也相當安定有序，值得大力推廣。

【跑者回響】 不只是跑步

跑時不追不趕

▲跑者們依自己當下最舒適的速度，專注在身心的覺受上，放鬆地跑步，渾然不覺疲累。（許翠谷 攝）

我很喜歡路跑，去年(二○一六)就參加了十場十公里的路跑，一直想來臺灣參加路跑，剛好朋友告訴我農禪寺有禪跑的活動，我馬上就報名了。禪跑和平常的路跑很不一樣，一般的路跑是競賽，要跑出PB（Personal Best，個人最佳紀錄），所以壓力很大，每次跑到八公里左右就會變得很急躁，心跳加速，跑完後氣喘吁吁、累癱了。這次完全沒有壓力，也不用追趕別人，就是依自己的速度來跑，不疾不徐，很舒服。以後也要用這樣的方法，繼續跑下去。（香港．劉麗群）

跑得不累不喘

▲禪跑之前，法師與義工帶領大家做法鼓八式動禪暖身，有助於身心的安定和放鬆。 （王育發 攝）我平常有參加禪坐共修，一直想要體驗「動中禪」是怎麼一回事。為了符合禪跑的規定，我特別去參加十公里路跑取得資格。這次禪跑，我從全身放鬆開始，接著將注意力轉移到呼吸，但沒多久膝蓋就開始痛了，注意力一再被腳痛拉走，就像禪坐時的腿痛一樣，後來我試著不去管它，不斷地回到呼吸，繼續跑，慢慢地，感覺整個身心融入環境中，腳痛不再是個干擾。

雖然這場路跑不是競賽，但被超越時，心還是會跟著波動。我試著依自己的節奏前進，不管身邊的人如何，跑到後來感覺全世界只有自己一個人在跑步，直到敲大磬時，雖然知道禪跑結束了，但腳依然在跑。跑完不喘也不累。

透過禪跑的體驗，回到日常生活中可以持續去覺察呼吸、覺察念頭。禪跑是一大創舉，希望以後可以持續舉辦，利益更多人。（淡水．何承諭）

跑完不痛不痠

臺灣一年有七百多場路跑，是全世界路跑密度最高的國家，何不將禪法帶入慢跑？二○一五年我參加完法鼓山自我超越禪修營後，覺得禪法真是太好了，並練習把禪法帶入每天的運動，發覺身心愈來愈放鬆，運動之後，不累不喘不痠不痛。後來參加超級鐵人三項時，雖然身體不適，但是藉著禪修心法的引導，仍然完成超級鐵人的賽事，讓我對禪法更有信心。今天我也跟著大家一起慢跑，我發覺我們的跑者很不一樣，他們在跑動時很專注，但也很放鬆，不論速度快慢，他們的姿態、神情散發一股安定的感覺，這是我參加過最有禪意的一場跑動！（教練．王仁宏）