【教師禪七心得】

接納自己 暗合道妙

◎葉美華

帶著「度假的心情」，前往法鼓山禪堂參加教師禪七。這次禪七的每炷香，安排先拜佛再打坐，一動一靜，平均調配，打起坐來心更安定，對很多人來說，也比較不會昏沉，而能攝心。

平日忙碌的生活裡，心總是隨著外境團團轉，根本不知道自己的覺性何在，還常常因為他人不經意的一句話，或是一個表情，就被困住。經行時，總護法師一句：「團團轉的是誰？」如雷貫耳，讓人慚愧得淚水盈眶，無法自己。「是誰綁住了你？」、「走！就只是走！像箭射出去一樣，快！」我當下真能就只是走，步伐輕盈暢快，覺得很不可思議。

拜佛和打坐交互應用，有助於克服昏沉，但是拜佛時雖然比較清醒，沒多久卻又昏昏欲睡了，全身重濁，如負千斤，前三天大多數時間，一坐上蒲團就開始打瞌睡。第四天集體小參的時候，向法師報告了昏沉的狀況，法師竟說：「這樣很好啊，表示蒲團讓你很有親切感，想睡就睡吧！不要有罪惡感。」

領了法師的特赦令，大家心情放寬，再次回到禪堂，每炷香卻都精神奕奕，完全不昏沉，有如被加持過一樣，覺得太神奇了。是不是當心不再有罣礙、不安，願意接受自己的一切時，體內的能量自然就會運作順暢？

古德曾說：「吃飯睡覺穿衣、搬柴運水，都是禪。」有人問：「我們也在吃飯睡覺，那和您又有什麼不一樣？」「百般需索、千般計較。」原來就是這裡不一樣。法師輕描淡寫的開示，其實暗合道妙，昏沉、睡覺的時候，佛性還是一直都在，只是自己不曉得去認取，還須繼續努力，把方法用上。

禪七已圓滿了，過程中學習到，不管是清醒、舒暢、散亂或昏沉，只要心中清楚、明白、不亂，那就是禪，也是圓滿。聖嚴師父和許多大德都這麼說：「貴見地，不貴行履。」重要的是正確的知見，腿功坐功還在其次。籲請還能呼吸的人們，趕緊把握每一次精進修行的因緣，否則錯過了，也許要等到下輩子喔！

【四川大專禪修營心得】

吃飯睡覺 從心學習

◎黃晶

大專禪修營中，第一天晚上聖嚴師父的影音開示，帶給我們三句話：把生命留在現在；不管妄念，回到方法；放鬆身心，放下身心。這短短的三句話，貫串了整個禪修營的主軸，甚至是我們的生活。

禪七期間每天都學到新的東西，教我們如何專注在自己身上，如何吃飯、休息、走路、呼吸、睡覺。這時才發現，自己什麼都不會，就像才出生的小嬰兒，從頭開始學習。這些我們賴以生存的日常細節，卻最容易被忽視，可見自己的心，連身體都察覺不到，又怎麼能與自己相處呢？

可能已經有了一點打坐的經驗，在下坐的引磬聲響後，竟期待坐香時間能夠再長一點，還想細細體驗方法。其實打坐過程中，身體極不舒服，很像窩著一團火無處宣洩，一直放鬆不下來。

後來，法師分享不要和自己的身體對抗，不管有沒有放鬆，都要感謝身體陪伴了自己多年，很抱歉沒有好好地對待它，即使不舒服，也要回到方法，體驗不舒服的感覺。這個過程很微妙，身體真的漸漸放鬆了，而心也隨之放鬆了下來，感覺舒適清涼。

營隊最後，安排大家聆聽〈叩鐘偈〉。法師洪亮的梵唄聲觸動了我，在拜佛的時候忍不住熱淚盈眶。「上祝三寶，普遍昌隆；下祈人類平安，世界和平……」我不知道要有怎樣的願力，才能有這樣的祝福？那安靜的夜，一聲聲鐘聲敲到心裡去，我感動得無語、淚流。有很長時間我都在思考：我能付出什麼？貢獻什麼？〈叩鐘偈〉給了答案：貢獻從祝福開始，這種祈禱的願力、心力也是一種付出。法鼓山的結緣品上都印著「祝福您」三個字，現在我知道，原來這種祝福充滿了慈悲心。

回到日常生活之中，禪修的方法實在好用，我感覺時間變慢了，身體也在悄悄變化著，寫下這些分享時，我感到無比的輕鬆和榮幸，感恩遇見法鼓山，感謝遇見所有的人，感謝生命在呼吸之間，感謝生活處處是禪。