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【歐亞佛教論壇觀察】 漢傳佛教走入國際 漢傳佛教在國際間的推廣和研究，有哪些特色和挑戰？
八、九月份，法鼓文理學院鄧偉仁老師至西班牙、中國大陸參加佛教論壇，
為我們帶來現場的觀察，並分享漢傳佛教的國際發展現況。
以「當喜馬拉雅山與阿爾卑斯山相遇：佛教藝術暨佛教在歐洲的傳播」（When the Himalaya Meets with Alps: International Forum on Buddhist Art & Buddhism’s Transmission to Europe）為主題的佛教論壇，八月二十六至二十九日於西班牙馬德里舉行，這場高峰論壇由加拿大英屬哥倫比亞大學陳金華教授策畫，邀請五十位國際重要學者，發表佛教藝術、佛教在歐洲傳播的歷史與現況等相關論文。 本次論壇有幾個一般國際研討會不常見的特色，首先，受邀的學者不僅是漢傳佛教或中國宗教相關領域的國際權威學者，而且大多能用中文交流，因此論壇不用即席翻譯，學者可以自由以中文或英文發表。其次，由於論壇在西班牙舉行，半數學者來自歐美著名大學，包括：英國牛津、劍橋大學、德國柏林、漢堡大學、法國巴黎第七大學、奧地利維也納大學等；北美學者分別來自哈佛、耶魯、哥倫比亞、天普等大學。 我發表的論文是「佛教研究在西方的展開與其在東方的再語境化」，主要探討現代西方佛教研究的方法與理論，如何適用於東方的佛教教育，此外也對目前法鼓文理學院佛教學系的課程特色、未來展望進行介紹。 值得一提的是，關於漢傳佛教在歐洲發展的現況，許多學者提到，近年來中國大陸的寺院開始在歐洲建立道場，但包括臺灣佛光山在內的漢傳佛教道場，仍然受到文化語言的局限，佛法在地弘化仍有很大的挑戰。 研究漢傳 大陸推動國際化九月二十四至二十五日，於雲南大理舉行的「第六屆崇聖論壇」，由大理崇聖寺主辦，是雲南佛教界和學界合作的佛教論壇，過去參與者主要來自中國大陸、臺灣及東南亞，本屆擴大規模，首次邀請歐美學者與會，有近百位學者發表論文。 論壇主軸為「時代特色人間佛教的理論與實踐」，主題有三：全球化時代的佛教、絲綢之路上的佛教，以及佛教經典、歷史與文化。我針對第三個主題發表「佛教中國化」的種種意涵，並回應學界對其偏狹的評析。 近來中國大陸教界與學界的交流合作日益緊密，資源豐富的寺院逐漸體會佛教文教事業的重要性，了解支持學界的研究，有助於佛法的傳播與弘揚。此外，大陸佛寺也開始重視國際化，積極接觸國際佛教學者，推動國際漢傳佛教研究。 法鼓校友會舉行論文發表
對於畢業校友繼續投入佛學相關研究，校長惠敏法師感到相當欣喜，並以「終生學習」的精神鼓勵眾人。甫成立的「諮商輔導暨校友聯絡中心」主任鄭曉楓，也到場介紹該中心可為校友提供的服務，歡迎校友常回母校，保有多元的互動與學習。 這次論壇發表的論文共有五篇，發表人陳宗元、劉興松曾就讀中華佛研所，目前分別在法鼓文理學院、政治大學攻讀博士班；如一法師、黃舒鈴、徐鳴謙則是法鼓佛教學院校友。 「劉興松就哲學典範的概念，剖析佛教的禪、淨是否可成為修行的典範；徐鳴謙運用學校的數位資料庫，研究清代臺灣佛寺的樣貌；黃舒鈴將四無量心的佛典義理，與正念理論的實踐做連結；如一法師則運用日本文獻，探討觀待緣起的意義；陳宗元根據《佛母般若圓集要義》，考察陳那的教說立場。 校友會感恩母校的栽培，自去年（二○一五）十二月成立至今，除了舉辦學術論壇，並提供論文獎學金、訂定助學基金和急難救助等辦法，協助在校學生能夠生活無虞，致力於學業與修行。 理解經典需結合修行
◎莎夏（Sasha Lyapina．烏克蘭） 鄧偉仁、王晴薇二位老師創造了非常好的研習環境，結合詮釋學與哲理方法來研讀《楞伽經》、《法華三昧懺儀》等經典；修行方法上，則包含祖師大德傳記、感應故事與儀軌，讓我們了解古代中國佛教的實際修行情況。來自世界各地的同學會聚一處，對佛學各有不同認識，每個觀點都相當有價值。 鄧老師教導漢譯《楞伽經》研讀，從求那跋陀羅、菩提留支、實叉難陀三個漢譯版本，與梵文原本對照，讓我們徹底了解內在的教理。艱難的課程卻以非常怡人的方式講授，讓我們進行大量的討論。 我們分成小組，課前先行討論，令人激賞的是，每個小組對該段經文都有獨到的見解，鄧教授很有帶領技巧，整合不同的意見，導出結論。當某個段落超乎想像地困難，鄧老師會幫我們打氣，提到大慧菩薩向佛陀請教時，也曾像我們一樣迷惑。 王老師帶領《法華經》課程，透過天台祖師傳記、所著述的修行法要、相關的感應故事，讓我們一瞥佛教能與中國文化互相融合的緣由。果慨法師帶領《法華三昧懺儀》，讓我們透過修行來理解經典，相當難得；陸柯老師擔任詮釋梵文佛典的指導老師，並照顧我們一切所需。 感謝法鼓文理學院開設這個課程，我們會將學到的方法，運用在精進學佛上，也希望與全世界的佛子，分享佛陀言教中的安心祕方。願將研讀功德迴向所有眾生，願慈悲與智慧進一步傳向全世界。 未來漢傳佛教 是世界的佛教 ◎釋果賢（文化中心副都監） 二○○八年，聖嚴師父接受《人生》三百期專訪時，提到隔年二○○九年，是《人生》發行六十週年，希望能舉辦國際座談會，站在漢傳佛教的立場，與各界進行交流對話。師父念茲在茲的是，我們要具有開創性和未來性，必須要走入國際，看見世界。 然而，當《人生》邁入一甲子之際，師父捨報了，座談會沒有辦成，但師父的交代，始終在我們弟子心裡，等候著萌芽時刻。 轉眼間，《人生》來到了四百期，今年初，編輯團隊提出希望為四百期特刊，舉行國際座談會和採訪報導的提案，我的內心真是歡喜，等了七年，終於因緣成熟！下半年七月開始，我們在臺灣、香港舉辦了三場跨界座談，邀請兩地相關的學者專家，從歷史、出版、文化、生活等不同視角，來談佛教的過去、現況和未來。 不僅如此，編輯採訪團隊並跨越了太平洋，飛往師父長年弘法的美國，專訪西方重要的佛教出版社和刊物，包括：香巴拉出版社、《三輪》（Tricycle）雜誌，並參訪漢傳、藏傳、南傳在美國的道場，以及新興的禪修團體。置身於體現各種民族、文化包容的國度裡，看到了佛教如何融入西方文化，積極回應現代大眾的需求，對漢傳佛教的未來道路，提供了我們很多省思和啟發。 看著《人生》四百期特刊一疊疊文稿，像是一份厚重的禮物，從中我更加深刻感受到，推廣佛法最重要的力量，是願心與傳承，特別是辦雜誌、做佛教出版，不但要有願、有緣，還須要團隊整體努力，循著制度化的持續力，不斷前進。
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