關注福島災後重建

佛教學院舉辦災後心理重建經驗分享 師生看見福島居民生命力 增長關懷國際的心靈和視野

【黃佳卿／金山報導】日本三一一地震發生至今超過二十個月，在復原環境的同時，受災民眾受創的心理該如何重建？二○一二年十二月十九日，法鼓佛教學院邀請日本經濟學者幸泉哲紀、精神科醫師幸泉久子夫婦，與法鼓山大學院師生分享慰訪福島災區民眾的見聞與經驗，期盼獲得國際社會更多關注與援助。

海嘯與核電廠災變發生後，幸泉夫婦多次以個人名義進出福島縣境，關懷民眾的心理調適與生活現況。福島縣民原本以農、漁業為生，核災污染後，共有十萬人接受政府的安置與生活津貼，也有人放棄社會福利，遷往外縣市尋找新生計，多數受災民眾對於受污染的家園已存有恐懼，只有少數老年人仍期待重返故鄉。

「一個不耕作的農夫，就不是農夫了。」幸泉夫婦分享，他們曾拜訪一座距離核電廠五十公里的有機稻作農場，農場主人在核災威脅稍微平息後，重返世居五代的農場，靠著自己的力量與願力，終於種出沒有幅射殘留的稻米。幸泉教授表示，在困頓的環境中，仍有民眾展現生命的韌性，積極重建清淨無污染的新故鄉，更有年輕的受災民眾為了喚回福島人對家園的信心，自願進入核電廠清理核污物，看到這些奮鬥身影，就像看到「心靈環保」正在福島實踐。

擁有精神治療專業的幸泉久子醫師，也藉由訪察機會，引導民眾從靜坐及呼吸放鬆治療中，紓解內在的不安與壓力。幸泉醫師透過訪視時拍下的照片，分享受災民眾居住在臨時屋的生活情況。每戶分配到的空間僅可容納二人，一位理髮師卻分享出居家空間，繼續為鄰里服務，也成為民眾獲得心理安慰的場所。

福島受災民眾的未來何去何從？幸泉夫婦表示，與其期待政府馳援，來自非營利組織的援助或許更有幫助。受災民眾需要的不是金錢，而是重拾生計與生活，日本境內有許多廢耕農地，或許能集合眾力，為願意耕作的老農購置乾淨的土地，幫助他們回到原本的生活。

當經濟學遇上佛教

幸泉哲紀、果光法師與學者座談 少欲、利他價值為全球經濟提供改變契機

【許翠谷／金山報導】當凡事追求效用最大化的經濟學，遇上「利他為先」的佛教，會擦出怎樣的火花？二○一二年十二月十六日，法鼓山僧伽大學邀請日本經濟學者幸泉哲紀，於法鼓山園區海會廳與副院長果光法師、法鼓佛教學院學士班系主任果暉法師、助理教授鄧偉仁，以及清華大學蔡攀龍、政治大學王國樑、元智大學賴子珍、銘傳大學江靜儀等近三十位學者，進行一場佛教與經濟學座談會。

幸泉哲紀原任教美國俄亥俄州立大學經濟系，退休後在京都龍谷大學教學，開始接觸佛教，轉而投入佛教經濟學研究長達十年。二○一二年八月果光法師至俄亥俄州立大學演講，當時幸泉教授對法師提出的「心靈環保經濟學」，以及法鼓山四環理念相當感興趣，而促成這場座談會。

座談會上，果光法師首先介紹佛教經濟學的發展，說明「佛教經濟學」一詞早在五○年代便引起學界關注，時至今日，強調少欲、利他的佛教價值，為全球經濟失序，提供了改變的契機。

幸泉教授也抱持同樣想法，他認為經濟生活離不開宗教的價值和影響，在「從抑制到覺醒：重新思考宗教與經濟在全球相互依存世界中的關係」一文中，幸泉教授從伊斯蘭、基督教、佛教等教義中，歸納宗教與經濟生活的四種互動模式。「在全球資本主義世界中，哪一種模式才合宜？」幸泉教授整合八正道、三無漏學與經濟生活，提出以八正道做為實踐永續生活的進路，藉此彌補長久以來經濟學、倫理學和生態學之間的缺口。

「你將如何做選擇？」演講最後，幸泉哲紀拋出選擇題，並由此展開討論，包括經濟學對佛教能作出怎樣的貢獻？如何將「貪愛」轉為「願欲」或「善法欲」？由於與會者來自經濟、數學、心理、社會學等背景，議題多元且回響熱烈，而幸泉教授謙和、廣納各方意見的態度，也讓與會者感受大師風範。

漢譯佛經實況 船山徹教授說分明

【黃佳卿／金山報導】二○一二年十二月十三日下午，法鼓佛教學院於海會廳舉辦「漢譯佛典的中國化」專題演講，邀請日本京都大學船山徹教授分享漢譯佛經的研究成果。船山教授提出介於真、偽經之間，還存在經過「編輯」的佛經，促進學界進一步了解中國佛教譯經活動的實際情況。

船山教授曾擔任美國哈佛、普林斯頓及德國海德堡大學客座教授，研究範圍涵蓋印度及中國佛教戒律、禪修、典籍史，近幾年關注中國疑偽經研究。船山教授指出，在傳統分類上，真經是百分之百自梵文原典漢譯的經典，偽經如《清淨法行經》，內容述寫佛陀派遣老子、孔子和顏淵以佛法教化中國人，明顯含有中國文化成分，是由中國人所作的非真經。

然而，經過節譯、抄錄、撰集、編排、整理的佛教經典，又該如何歸類？船山教授在傳統分類之間新闢「編輯經典」一類。他舉《成實論》為例，由於鳩摩羅什初譯時依照原典逐文翻譯，令弟子曇影覺得難以閱讀與理解，因此曇影把內容結構重新編排成五個系統，完成後獲得鳩摩羅什的認可。其他如略譯的《大智度論》、融合多數經典的《四十二章經》、《法句譬喻經》、《太子瑞應本起經》、《坐禪三昧經》等，都屬於結構與梵文原典不同、但可追溯出對應原典的「編輯經典」，不可視為偽經。

「編輯經典出現在中國，不僅為了翻譯的方便，也因應中國人好簡的傾向。」船山教授認為，中國人較喜好簡潔易懂的佛經，因此比起六百卷《大般若經》，《金剛經》更廣為中國人喜好，從編輯經典也可清楚中國譯經背景的實際狀況。

【教育文化新聞集錦】

心靈環保心視野 與聽眾空中相會

【本刊訊】法鼓山網路電視臺製播的《心靈環保•心視野》節目，自二○一二年九月上線後，已超過二萬六千人次點閱，現在除了可在網路收看，還可在空中收聽。從二○一二年十二月九日開始，《心靈環保•心視野》在教育廣播電臺臺東分臺（FM100.5）《志工彩虹橋》節目播出，與臺東聽眾空中相會。

《心靈環保•心視野》是心靈環保二十週年特別製作的節目，共有十二集，由法鼓佛教學院辜琮瑜老師主持，每集以聖嚴師父著作為主題，例如《好心•好世界》、《放下的幸福》、《歡喜看生死》等，邀請果醒法師、惠敏法師、常續法師、陳莉茵、柯有倫、杜忠誥、葛金雲等來賓，暢談心靈環保對他們的啟發，以及在生活及專業領域的應用，歡迎民眾收看與收聽。

「禪修follow me」書系 首部出版

【本刊訊】為了讓忙碌的社會大眾，運用禪法安定身心，法鼓文化特別企畫全新書系「禪修follow me」，第一本《放鬆禪──上班族四十則放鬆指引》於元月出版。

新書系「禪修follow me」專為二十歲至五十歲上班族量身打造。從現代人的生活環境、身心經驗入手，提出各式問題，企畫放鬆、當下、安身、安心、放下、幸福等主題，再從聖嚴師父豐富的禪修開示中精選編錄，提供相應的禪法解答，透過層次化引導，建立清晰的觀念，不僅方法實用，也容易吸收學習。

第一本《放鬆禪》針對上班族緊張、忙亂、壓力重重的生活，選錄四十篇聖嚴師父指導放鬆的開示，內容包括禪的觀念、實用簡單的放鬆方法，也分享放鬆的好處，讓人學習由內到外放鬆壓力，不僅有助於心靈節能，調整工作節奏，還可以改善人際關係，進而影響周遭的人，產生正面能量。是上班族不可錯過的隨身放鬆指南。

【法鼓書齋】

■《人生》雜誌353期1月號

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【教育文化看板】

「正念與慈悲禪定」國際研討會

【時間】3月7日∼9日

【地點】法鼓佛教學院國際會議廳

【報名日期】即日起至1月31日（額滿為止）

【報名方式】一律網路報名，網址http://www.ddbc.edu.tw

【主辦單位】法鼓佛教學院、佛教蓮花基金會、國立臺北教育大學

2013法鼓山僧伽大學招生

【招生說明會】3月17日（日）上午8：30報到（2月1日∼3月10日報名）

【招生報名】4月1日∼ 5月31日

【考試日期】筆試6月15日（六）面試6月16日（日）

【洽詢電話】（02）2498-7171轉2351

【網址】http://sanghau.ddm.org.tw

法鼓佛教學院春季班推廣課程

【課程詳情】請上網查詢 http://ddbctw.blogspot.com

【線上報名】http://140.134.134.243/ddb_pes/

【洽詢電話】（02）2773-1264