奉獻的幸福

在這之前，自己總是受到別人服務，
多次享受香積義工準備的餐盒，內心充滿著幸福感。
今日角色對換，那份幸福、那份感動及感恩更是加倍……

◎溫淑玲

二○一○年法鼓山水陸法會圓滿時，萬行菩薩們在台上一鞠躬，感謝大眾給予機會奉獻，讓第一次參加水陸法會的我滿眶熱淚，向同行的菩薩說：「我也要與他們一樣！」當時的那份悸動，今仍扣我心弦。

二○一一年四月二日至九日，台中分院舉辦梁皇寶懺法會，義工志願填寫單上，我勾選了香積組義工，向萬行菩薩之門推進，隨順因緣，實現二○一○年水陸法會上所發之願，但這只是個起點──是幸福的起點。

曲身洗菜 分享奉獻機會

四月三日這一天，香積組任務由員林辦事處負責，菩薩們七點即抵達香積組棚內忙進忙出，碰面時一句句問候：「菩薩，阿彌陀佛！」放下萬緣牽掛，每人臉上充滿笑容，歡喜來到道場。晚報到的我，快快穿起圍裙，融入香積菩薩中。

矮凳上，曲身洗菜的菩薩們，圍繞著一桶一桶的水。「我們可以洗菜嗎？」菩薩聞聲起坐，「這有位子，你們坐進來！」大家都有機會奉獻，也將機會分享出去，真是有心量的布施。

想起聖嚴書院郭惠芯老師曾經鼓勵大家，當義工的同時，也記得給別人機會奉獻，幫助別人成為更好的人，也可以讓自己成為更開闊的人，今日體會到郭老師這句話，在這團體中完全落實。

▲當義工的同時，也記得給別人機會奉獻，幫助別人成為更好的人，也可以讓自己成為更開闊的人。 （蔡瑞銘 攝）

分裝飯盒 用上動禪口訣

當天早上，方丈和尚果東法師蒞臨香積組，親切向菩薩們關懷問候，一大鍋佳餚正在爐上炒著。方丈和尚詢問掌廚菩薩，此道菜名為「梅干苦瓜」，此情此景，彷彿正扣合方丈和尚的關懷，是幫所有菩薩們的修行，加入甘醇之味。我們一點兒也不累，而且做得甘之如飴。

長板桌上擺著一籃一籃油菜，主廚菩薩示範切油菜的長度，叮嚀著勤奮的菩薩們，一雙雙手在油菜與刀間游走，另外的一雙雙手，則將油菜排列整齊；洗菜的菩薩則一桶一桶清洗著切好的菜。哪個部分缺了人，馬上就有人接應，大夥齊心協力，我們都是在同一條菩薩道上。

分裝飯盒時，大家分成二排排開，套上手套、戴上口罩和帽子，專注負責眼前這盤菜。同樣是一手接一手盛著飯菜，八式動禪十六字口訣：「身在哪裡，心在哪裡，清楚放鬆，全身放鬆。」在這當下完全用上，因為傳遞飯盒時若不小心，飯盒會弄翻，全身如果沒放鬆，腰桿緊繃，雙腳就無法久立囉。

服務他人 幸福由此開始

齋堂內，千人端起飯盒用餐，想到在這之前，自己總是受到別人服務，多次享受香積義工準備的餐盒，內心充滿著幸福感。今日角色對換，那份幸福、那份感動及感恩更是加倍──我也能為眾多菩薩服務，謝謝您們給我機會奉獻！

因著這趟香積義工行，方深深地了解：感恩是一種回報、是一種分享。邀請菩薩們給自己一個幸福的開始，人間的春天，就在奉獻中萬象更「心」。

【《 放下的幸福 》讀後】

學習放下情緒和煩惱

◎楊斯涵（基隆女中）

有一次逛書局，買了聖嚴師父著作《放下的幸福》回家看。這本書闡述情緒、煩惱的來源，並教導人如何管理情緒。看完這本書，我想起了小時候。

國小五年級時，因接連幾次考不好，勾起了強大的自卑感。當時，一位跟我要好的同學看我悶悶不樂，便前來關心我。因他頻頻提到成績，又考得比我好上許多，所以他的每句話，在我的主觀扭曲下變得刺耳，內心一股「他在炫耀」的感覺湧上心頭，便對他破口大罵。整整三個禮拜，我們互不交談，甚至路上相遇也裝作不認識，直到老師打圓場才和解。

現在回想起來，覺得自己荒唐又可笑，因為情緒一時失控，差點失去一個好友。所以看完此書，我深深了解到，人的情緒就像一把「無名火」，可以把自己燒得遍體鱗傷。如何澆息這把「火」？就像消防隊救火，一定要找出起火點和原因，才能加快滅火速度；也要了解「控制」不等於「藏起來」，只有關上火源，找到透氣孔，才是好的方法。

記得以前喜歡聽音樂，隨身聽永遠帶在身邊，但也常常買耳機，一副換過一副，只因為覺得耳機不夠好、聲音不夠立體，而非用壞了。現在想想，這就是貪心，聽音樂不是罪過，但浪費、奢求就是一種「貪」，就如師父說的：「當想要的多於需要的，就是貪了。」如此一來，煩惱就形成了。

升上高一後，媽媽讓我去學跳舞。跳舞課的位置不是隨機排列，而是跳得出色的人站中間，跳不好的站旁邊，所以當站旁邊時，會努力練習直到站在中間；但當站在中間時，又會開始擔心會不會被誰拉下去，一顆心懸在那裡，又上又下，引起煩惱，一切主因來自於信心不足。所以，我學著建立自信心，不再一天到晚擔心未來，腳踏實地活在當下，才能消除煩惱。

有人說：「情緒過於平靜的話，人生就不精彩了。」也有人說：「煩惱，是人類與生俱來的。」但如果學會「放下它」，放下一些多餘而不必要波濤洶湧的情緒，放下那些痛苦又沒有用的煩惱，不就能體會真正的快樂和平靜嗎？

【百年地藏七永日】

聲聲佛號 能量不斷

◎楊演地

民國百年的清明報恩地藏七永日法會，在百年齋明古剎舉行。配合齋明寺原本的定期活動，七永日從地藏法會開始，自三月二十八日接連進行八天。法會中，法師開示提到：人身難得、佛法難聞、明師難遇，大家能夠來參加法會，是非常有福報的，希望每個人都能好好把握每次的修行機會。

法師的開示勉勵，在我心裡起了不小力量。學佛一年多以來，在生活中慢慢地體驗到無常的實相，生命僅在呼吸之間，一口氣上不來，就沒有了。精進修行的機會，並不是每個人都遇得到。真感恩法師苦口婆心的叮嚀，提醒我們把握當下因緣，精進用功。

法會第一天，自己的狀態不是很好，往往專注時，身體就不自覺緊了起來，呼吸也不順暢；放鬆時，心念又容易渙散，會打妄想。當天法會結束，前去請教法師，法師建議我，處理這樣的狀況，「如同禪坐時，首重放鬆、觀整體，不被任何所緣境擾動，就會感受身心無比舒暢。」法師一席話，讓我非常受用。

之後幾天，依照法師所說的練習。雖然尚未練習得很好，但也能慢慢體驗拜懺的力量──誠實地面對自己，懺悔過去所造諸惡，發願從當下開始不再犯，果真如法師所言，真能感受到身心的舒暢。法會圓滿後，心中佛號聲不斷，那股能量還跟著我一起回家呢。

這次地藏七永日法會，遇到一些身心上的問題，也發現了問題所在。先前在初級禪訓班中，法師都給過答案，只是一時之間無法融會貫通，那答案就是八式動禪的十六字心法。非常鼓勵沒參加過禪訓班的同參道友，趕快報名參加課程，有了禪修基礎，不管是禪坐、念佛、參加法會，都能比較得力。

【分享法師的勉勵】

平等心 觀待生命消長

◎黃玉真

四月九日晨曦迎照，微風拂來，護送家人至紫雲寺，參加參訪法鼓山園區的二日活動。常到紫雲寺聖嚴書院學習，已是夜幕低垂，來去之間總是匆匆，難得駐足向法師們請益。在等待向家人揮別時，欣逢前來送行祝福的果耀法師，向法師報告最近的學佛心得。

談及聖嚴師父示寂時，自己所發的願，這一路走來，似乎考驗重重，質疑自己是否太不自量力？法師勉勵我：只要努力把握每一個當下，隨緣盡分地實踐，以祈求佛菩薩的心來取代擔心，擔心是多餘且無濟於事。小心護念自己的初發心，莫因一時的不順遂而退轉。

之後，法師進而以近日傳言甚囂的「世界末日」之說來曉諭。法師說：佛法中沒有世界末日之說，這個器世間本就是成住壞空。人有生老病死，人的心念有生住異滅，看看園中花木，不也是在演繹成住壞空之理？我們往往對於動植物生命的枯榮，淡然視之；但對於人類色身的壞空，卻無法坦然面對，那是因為我們以分別心，觀待自身與大自然界中的諸有情。

事實上，人類與大自然界中的動植物皆是一體的，同樣須隨著這樣的運行，生老病死。如果能以平等心看生命的消長，就沒有所謂的「世界末日」了。與其一味杞人憂天，不如積極實踐師父提倡的四種環保，對於無常變動的地球而言，方有實質的助益。

最後，法師提及生命雖如「天地之蜉蝣，滄海之一粟」，須臾又渺小，然而正因此，更須及時把握當下，如理如法修行。聽完法師一席話，領受醍醐灌頂的清涼舒適。歸去，口裡竟不自覺吟起蘇東坡的詩：「溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身；夜來八萬四千偈，他日如何舉似人？」

【法鼓徵文】

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