177期 2004.09.01
 
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【如是我思】

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◎黃常宣(法青會會員)
曾聽一位外國人這麼說:「我所見過的國家裡,台灣真是一個宗教包容度很高的地方!」可不是嗎,佛寺、廟宇、道觀、教堂,幾乎所有宗教的道場,都可以做鄰居,甚至不同的宗教,也會一起合作辦公益活動。
因為相互尊重、包容,不同的信仰在台灣這塊土地上,鮮少造成對立和衝突。不同宗教之間都能如此,想來一個具有信仰的人,特別是一個正信的佛教徒,對立的念頭,應該根本就不可能存在吧。
今年六月間,我參加了中華佛研所舉辦、以「尊重與包容」為主題的佛學營。在認識佛教三大傳承後,這才驚覺到:原來一直以來,自己都懷著對立、分別的心態在學佛。平常心中總攜帶各種標籤,逢人就貼,面對不同的佛教宗派時,馬上就區分小乘、大乘;那邊是自了漢,這邊是菩薩道;這是漢傳,那是藏傳、南傳。如果不是這趟學習之旅,我真會不自覺地跟著自己所貼的標籤,在學佛路上給自己設起路障來。
回頭看看台灣這個地方,二千多年前從印度傳至各處的佛法,在受了當地文化的熏習後,復以更豐富多元的樣貌、形式出現,這些多元的內涵,如今都匯集在台灣,讓不同需求的人,都有機會選擇和自己最相應的學習法門。台灣擁有如此尊重和包容的宗教環境,生長在這裡的人,不也該有相同的心量?
想想,能生長在台灣,實在是一種福報,只要想學佛,都有許多可親近的道場和善知識,因此,我可得隨時將自己歸零,提醒自己用開放、謙虛的心來學習,才不致辜負了這個福報啊!

 
今年,我也成了「大哥哥」

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