認識咒語 
◎鄭振煌（慧炬出版社發行人） 
　    持咒是很多修行者的必修功課，但對外人或初學者來說，卻有不得其門而入的神秘感。
　    在眾多朋友之中，林光明先生是深叫人折服的異類。大學和研究所時代，主修化學，科學訓練養成他鍥而不捨的求真精神；學校畢業後從事高科技Know-how的貿易工作，讓他接觸世界尖端知識；幼年喪父和雙胞胎稚子早逝，引起他鑽研生命之謎的興趣；親友間的多重宗教經驗，結晶為他唸咒修佛的精神之道；爽朗達觀的個性，豁開他的人生使命；不算差的經濟條件，化為從事咒語研究的資糧；對於國、台、英、日、韓、德、梵語的熟諳，更是現代化學術研究的增上利器。

    　書如其人，有其人必有其書。誠如作者所言，本書的主要特色有三：一者解構傳統演繹咒法，還原為原梵音之後，再以人人能讀的羅馬拼音標示。二者分析咒語的結構，讓讀者不費吹灰之力就記住每種咒語，不論長短，都包含開場白、即說咒曰、正文、祈願祝禱、結尾五部分，彷彿一篇好文章的起承轉合，環環相扣。三者以結構分析解釋咒語意義，有些咒語有音無義，有些咒語全文皆義，有些咒語部分有義，果能剖析其義，必然使咒語的生命完全開顯。

    　姑不論咒語的加持力如何，咒語可以安定行者的心，治療行者的情緒，甚至打通行者的氣脈，參天地化萬物。本書詳釋十二種常用咒語，當為行者日課手冊。我一向視咒語為畏途，拜讀此書，按圖索驥，頗有自得之益。 

探索識界-八識規矩頌講記　　 
　《八識規矩頌》是唐玄奘法師的作品，共計有十二頌四十八句，內容在於探討八個識和一百個法的關係。雖然一般人常視「唯識學」為畏途，然而這個被喻為佛教心理學的學科，它的發展比西方心理學更早，聖嚴師父說：「這是一門很有趣味的佛學。」

    　本書是由聖嚴師父針對《八識規矩頌》採取逐句逐頌的闡釋涵義，包括前五識（眼、耳、鼻、舌、身）、第六意識、第七莫那識及第八阿賴耶識，為讀者詳細解說了「識」的來源及「識」的作用。並透過「唯識的源流」、「百法的內容」，及「唯識的涵義」的補充解說，為讀者架構初步完整的唯識學面貌。對於想要深層認識自我、瞭解生命源起的讀者來說，本書所提出微妙深細的探索空間，值得再三開卷攬讀。
　
＜六波羅蜜＞講記　　　 
       布施、持戒、忍辱、精進、禪定和般若，這六種度越生死的修行方法，即是六波羅蜜。六波羅蜜，雖是大乘佛法的精神展現，但在原始聖典中，也可見到它的存在，而兩者之間的差別，就在於是否發了無上菩提心。
　    本書屬於隨身經典系列，是聖嚴師父對於經典義理的解說講記，內容首先從波羅蜜的定義談起，而後逐一呈現六種波羅蜜的細部闡述，包括關於波羅蜜的經典出處、波羅蜜的涵義、波羅蜜的種類，以及如何修行六波羅蜜的方法等。詳實的解說層次，有助於讀者釐清落實行門的必要知見。