◎賈果寺（助念團副團長）
五年前，因為妹妹在一場祝融之災中意外往生，帶給了媽媽很大的衝擊，她的精神狀態逐漸變差，而且建康狀況是每況愈下，甚且到醫院接受手術治療。記憶中，在我三歲過繼到養父家後，就很少和她長期共同居住，由於哥哥計劃要舉家搬遷，因此希望能由我接手照顧一段時日，感恩這樣的因緣，讓我有機會學習和體驗，在這段照顧媽媽從臨終關懷到往生助念的過程中，深切地感受到佛法的清涼智慧，以及法鼓山諸萬行菩薩們溫馨的關懷。
以臨終關懷照顧長者
媽媽到家中來的時候，已經身體虛弱的無法行動，必須以輪椅代步。由於生理機能日益老化，餵食也逐漸困難，而我所能做的就是，為媽媽拜了二次大悲懺，和每日的念經、拜佛、持咒、回向等定課，希望在佛菩薩的慈悲加持下，能減少她身心所受的痛苦，擁有良好的生活品質與照顧，並在人生最後一段旅程，獲得生命的尊嚴與圓滿的功德。
印象中，媽媽可說是一位忍辱行者，自從嫁給父親後，就鮮少是享福的，因為生活的壓力，她的臉龐大半緊繃著，很少看到笑容，可是在面對冷硬的西式醫療及病苦時，她展現的堅毅耐力，卻是很多人無法做到的平靜。
後來在傷口重複感染、發燒不退的情況下，不得不再度住院。住院後的媽媽，體能益加虛弱、眼神更加呆滯、胃口更差、膚質更壞，使我不得不擔心佛法中所說四大分解的痛苦，是否就此降臨在媽媽的身上！
在向一些具有專業與修行經驗的善知識們請益後，堅定了原先認知的臨終照顧三原則：一是減輕痛苦，其次是維持較好的生活品質，最後是重視生命尊嚴的維護；並在餘生中佛號不斷，相伴左右，助其提起正念，求生佛國。我們決定，不再讓媽媽動任何手術或不必要的插管維生。
安祥往生佛國淨土
就在六月廿一日晚上，她老人家寂靜地捨報了。隨後在家屬與蓮友們連續十二小時清淨莊嚴的佛號聲中，祥和地往生佛國淨土。
當天晚上，在聽取醫生研判病況後，家人決定接她回家，希望媽媽能在熟悉的環境與氣氛中，走完人生最後一段路。回到家後沒多久，她就捨報往生。於此，我不得不感念媽媽是多麼的慈悲，雖患重度的老人癡呆疾病，但在臨終前，卻有如此清明的神識。她的無常示現，排除了子女們陷入是否繼續醫療的痛苦抉擇；她的適時捨報，也避免了往生八小時不得移動遺體的忌諱，也成就了各地區蓮友們助念的殊聖因緣。
由於曾經擔任過助念團副團長的志工執事，也和許多地區的助念團悅眾菩薩們建立了修行護法的道情，在大安區悅眾菩薩們慈悲關懷的運作下，為媽媽連續助念了十二小時，也感謝果獻法師親臨開示法要，為整個助念過程劃上了完美的句點。事後親睹媽媽容顏，狀極安祥，身體柔軟，相信必定往生極樂。
圓滿佛事莊嚴隆重
在此必須特別一提的是，在北三區大安、信義、南港、中山、內湖、中正、萬華各區，以及松山、北投等區蓮友們分地區、分時段的徹夜助念下，圓滿完成了夜間的助念關懷，這本是助念關懷運作中最難執行的，此次媽媽往生，在大眾協助下圓滿，讓我有無限的感恩。身為亡者家屬的一份子，除了感謝法鼓山大家庭的溫馨關懷外，更希望在有生之年，能夠精進學佛、體驗佛法的甚深妙意，並有福德能力來積極護法，分享佛菩薩的慈悲智慧。
七月六日告別式當天，從移靈到火化的過程，都讓母親接受到佛法全程的關懷，尤其是前一天剛從美國回台的果東法師，特別來電表達關懷之意，並親臨告別示現場，領眾誦經、念佛、開示、回向，協助完成了一件莊嚴的佛事，讓家屬們倍感溫馨，也讓許多參與告別示的至親好友，感受了佛化奠祭的莊嚴殊聖氣氛，也是法鼓山推動助念關懷、淨化社會風氣的良好示範。
次日上午，家人至火化場撿骨，並隨即移至陽明山靈骨塔安厝，回程中，與家人特別準備素果，至農禪寺供養三寶、拜謝佛恩，並對法師們深切的溫馨關懷，表達感恩之意。當天正逢每月的大悲懺法會，我也特意留下參加法會，並為媽媽恭奉超薦牌位，希望能蓮品高昇，早日還入娑婆，廣度眾生，成就無上佛道。
至此，媽媽的佛事可說暫時告一段落，後來的七七四十九天中，家人每天依舊在靈堂佛前誦經念佛、持咒迴向，追思感念。並期望能以精進的生活態度，來修學護持佛法、弘揚利益一切眾生，學習做一個發菩提心、行菩薩道的菩薩行者。