20170617《慈悲三昧水懺》講記 活動報導
從「心」覺醒，轉化生命向善、向上、向光明

六月十七日果峻法師主講的《慈悲三昧水懺》講記最後一堂課，高雄雖陣雨不斷，但仍抵擋不住百多位信眾對佛法的好樂與修行的精進，風雨無阻的來到法鼓山紫雲寺聽經聞法。

《慈悲三昧水懺》以懺悔煩惱、業、果報三障為主軸，分上、中、下三卷，列出種種罪障，隨著懺文一一看見眾生的種種過失與煩惱習氣。經說懺悔法門，其義極為高廣，因果非常分明，看來好像簡單，實際深不可測，不能等閒視之。法師多次提到發露懺悔的重要性，對不起人要懺悔，人對不起己更要懺悔，強調要建立正知見，更要相信「如是因，如是果」，有了正確的觀念，人生就充滿光明喜樂。除了知懺悔，並發願永不再犯外，懺文也提醒我們該用什麼心態來懺悔，即便我們起初生不起慚愧心、懺悔心，也很容易隨著懺文的引導，發起懺悔三障的深心。《水懺》就如同對著一面觀照自心的明鏡，照得許多習氣與煩惱無所遁形。三障都是從心而起，譬如當我們要接受身體上的種種業障時，自己的心也會有許多貪、瞋、癡煩惱。接受自己有許多煩惱、業障的同時，就必須要認識自己內心的種種想法。

經云：「恕己可為喻，勿殺勿行杖。雖復禽獸之殊，保命畏死，其事是一。」人總是會為自己找藉口來饒恕自己；縱使犯了錯，也會因為不想被責罰而想盡辦法找理由，免於受傷害。然而，有將心比心嗎？有同理其他眾生也愛惜自己的生命、害怕受傷害嗎？若有此思維，人們將不會傷害眾生，也自然地不會想吃眾生肉。法師更說明畜生被殺害時，會升起極強的怨氣，在食眾生肉的同時，也將怨氣一併吃下肚，未來所感得的果報必定是苦的。鼓勵大眾除了發願自己吃素外更要勸人吃素，吃素也是最好的放生方式。日常生活中不作意、不小心最常造的莫過於口業，不論是粗話、綺語或兩舌皆會造成他人的痛苦，也因此與眾生結下惡緣， 聖嚴師父曾說：「講話若是讓人起煩惱，不是沒有慈悲心就是沒有智慧。」

『欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。』凡走過必留下痕跡，世間萬物有因就有果。只要動諸身口造作，乃至起心動念，無論是善、是惡，皆是因果報應絲毫不爽，罪福也不能相抵。修行人凡是，遇苦安忍，逢樂心平，始終由因地上來努力，諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，終能事事無礙的。大眾透過這五堂有次第的課，聽聞正法，明因識果，發願止惡向善，讀懂一句受用一生，從「心」覺醒，轉化生命向善、向上、向光明。下半年紫雲寺有許多經典系列課程，有禪修、念佛共修…….法會、佛一暨八關戒齋…...等等。誠摯邀您一同深入經藏，透過聞思修開啟智慧，期能於日常生活中少煩少腦，智慧增長，讓人生愈走愈光明。
文/洪以懿