法鼓山臺南分院於2019年1月19日上午舉辦由果煜法師主講「佛法—活法與否法」佛法講座，210多位信眾菩薩齊聚一堂聆聽法師的講座。講座之前，監院常宗法師首先說明因臺南分院的居士誠摯之請，所以才成就這半年五次的「佛法—活法與否法」佛法講座，也勉勵大眾以專注的心，放鬆地聽，可讓妄念減少，念頭清明而受用無窮。

果煜法師直接破題為大眾說明「活法與否法」之義，「活法」不僅是活下去之法，更是提高生活品質的方法。「否法」，指大眾因自我中心執著太重而引發身心的苦與煩惱，則要以否定執著的佛法來調伏貪瞋癡。一是正面的提升，另一則是反面的否定；猶如西哲黑格爾「正、反、合」之說。

佛法以中道為不二法門，不偏兩邊也不倚中間，不偏大乘亦不偏小乘。法師以此開展對二乘分法與三乘之別的質疑，破解對大乘度眾生，小乘不度眾生的傳統迷思。法師以迦葉尊者修頭陀苦行為例，說明尊者為後代弟子樹立榜樣亦即度眾之舉。

法師提醒大眾「出離心是出離煩惱與生死，菩提心是求覺悟之心」，然而沒有覺悟不易出離，如何發求覺悟之心呢？要對生命提出疑問、發起疑情，從疑情而求覺悟之心，則是出離心，也是菩提心。法師鼓勵大眾一定要有出離心，「看清楚還會放不下嗎？看不清楚可能真放下嗎？」。法師以四攝法說明布施即內攝貪欲，愛語、利他即內攝瞋心，同事即內攝無明與不平等；實與解脫道完全相應。佛法其實很單純，乃佛陀將覺悟之法理宣說，助人解脫而已。法師勉勵大家「知空，不只要證空，更要早點證空！」

學佛的目的就是要「如法相應」，三寶中以法為中心，「因如法相應，所以能證得解脫，能趨向更大的圓滿。」而學佛修行是減法，如冰漸融，將既冷硬又尖利的大冰塊（我見、我慢）融入大海，無復冰磨的痕跡（不受後有），更具彈性與效用（千百億化身）之法爾如是。



法師指出佛教因早期的部派分裂，而有大小乘之分歧；因分裂而褒大貶小、自讚毀他；終至分久必合的迴小向大與匯三歸一。對宗派之爭，法師以自身的經驗告訴大眾：「有爭執的即反面，無爭執的即正面」，期許大眾從建立正知見開始學法，仍要有善知識與團體的引導，依眾靠眾，共修自修並行。

對大家提出的問題，法師以「不執著則彈性更大，煩惱更少」相勉。以依法不依人的原則，對不同的說法，找出共通的部分。只要朝正方向正軌道而行，修行的過程即是有進無退，也不用擔心臨命終時那一念如何。三小時講座在大家意猶未盡中畫下尾聲，期待3月16日再相會。

文：王淑麗

圖：高義皓，曾素芬