溫財源菩薩經由同修寶秀菩薩接引與法鼓山結緣的，民國78年因農禪寺場地使用受限，大眾求法殷切，急需再尋其他空間，於是文理菩薩偕同寶秀菩薩參與勸募護持的行列。當時寶秀菩薩以自己是路痴為由，需要溫師兄協助開車同行關懷會員，善巧的引領溫師兄走入法鼓山，並以溫師兄的名義加入勸募會員。
進入體系後，時值台中分院草創，資源匱乏，亟需人手。為了募人、募心、募資金，舉辦多場大型活動，如79年美術館園遊會、80年忠信國小園遊會，當時由台北施建昌菩薩親自指導場地佈置與規劃，施菩薩每天下班後即搭火車南下台中開會，風塵僕僕、勞心勞力的付出與奉獻，溫師兄親身見識並深受感動，因此發心接下場地組的任務，奠定磨練與學習的基礎，活動也出乎預期的順利圓滿。聖嚴師父行腳到台中，得知台中人力十分匱乏，體諒義工辦活動不易，雖然當時法鼓山亟需籌措資金，仍勉勵大家考量現狀，可以暫停辦理大型活動。師父「但願眾生得離苦，不為自身求安樂」的悲願，讓溫師兄感懷在心。 77年聖嚴師父在中興堂演講，因人數爆滿，師父邀請聽眾上台席地而坐，平易近人與溫馨的長者風範更深深觸動他。溫師兄最敬佩聖嚴師父的悲、智、願、行，尤其是積極、勇敢、堅強的個性，遇事不退縮，只要是對的一定堅持到底。因此師兄發心要全力護持法鼓山，並成就寶秀菩薩成為勸募會員，自此夫妻同心，寶秀菩薩退居幕後，一再叮嚀：「法鼓山的事情優先，家裡的事不要管，有我在。」
承辦活動時，溫師兄始終秉持果理法師的叮嚀：「不管辦理任何活動，都要當成是一場法會，不但要有教育的功能，也應具有莊嚴與殊勝的意義。」因此，規劃活動時不僅將「心靈、禮儀、生活、自然」四大環保理念落實與推廣，更吸引許多認同法鼓山理念的信眾進入道場，得到心靈與生活品質的提昇。日後體系規劃成立義工團，監院果理法師四方徵詢合適人選，寶秀菩薩鼓勵溫師兄勇敢承擔。於是97年自告奮勇接任義工團團長，積極建構各類組織，目前也擔任護法會副召集委員。
溫師兄敘述自己的發心過程，謙虛的說：「其實我什麼都不會，很感恩大家不嫌棄，慈悲成就我、給我學習的機會。」正如果理法師勉勵：「就是因為不會才更要學習，因為你的不會，才能接引更多的人來參與，重要的是願力與願心。」參與活動的人員，都是一時之選，藉著溫師兄的手，將每一顆真珠接連成串，凝聚眾力，齊力護持，讓佛法利益更多的人。
溫師兄感恩同修寶秀菩薩的善巧包容，幫助師兄調伏習氣、不僅增進親子互動，更在平和中體會禪悅法喜的幸福感。寶秀菩薩常說：「人若是在堅持與放棄之間徘徊，就會活得很累；但只要堅持就一點也不累了。」能夠長養堅持恆常的道心，必能得諸佛護祐，因為「心是在利益大眾時，所有的挫折都會化解。」「願意為別人付出，當下歡喜的心就是淨土。」因此，師兄期勉走在菩提道上的夥伴們，不忘初發心，持續向前，也希望自己的心路歷程能為大家增長善緣，那麼一切的辛苦都值得了。
