人生有許多的第一次，你的第一次藏著什麼回憶？人生可長可短，在因緣契機下的第一次，也許開啟了你生命的厚度與寬度。
與護法總會副總會長陳治明菩薩約在寶雲寺5樓訪談，謙遜溫和的笑容一如初次見到師兄是在師父身旁護勤時的感覺。提到第一次與法鼓山結緣的經過，雖然事隔數十年，師兄仍難掩喜悅地述說，約民國76年華視新聞雜誌從禪介紹到聖嚴師父，引發了興趣想進一步了解，剛好住家與農禪寺同在北投，就喜滋滋地前往想拜見師父，知客處接待法師詢問後建議先由初級禪訓班開始。後來參加佛七，雖然不知道佛七是什麼，但是源自內心對佛法的恭敬與虔誠，自動齋戒一星期，報到前特別沐浴淨身。當時正值嚴冬，師兄猶記得赤腳踩在農禪寺用鐵板搭建的樓梯，寒涼從腳底直竄而上，隔天忽然看見階梯上已鋪滿舊衣，心中感念護法師及義工們在幕後默默付出的辛勞，於是有了第一次的悸動。78年法鼓山成立勸募體系，師兄馬上加入勸募行列，但是卻羞於開口向人募款，只好由最近的同修開始，後來轉念想著：我不是為自己，我是為別人種福、培福。因此終於有勇氣走向募人學佛，護法弘法的開始，並陸續承擔台中分院第一、二任的副召及第三任召委的重任。
師兄服務警界，當年農禪寺要找師父身邊的護勤人員，師兄是不二人選，也因此得以親近師父，貼身看到師父的身教言教。調職到彰化後，師兄主動承擔當時在柳川的台中分院的交通組執事，公務繁忙之餘，仍抽空參加助念，充分展現有願就有力的菩薩精神。憶念起師父，師兄還未言說，即先以手帕輕拭眼眶，他說：「一般人看到的是在台上精神奕奕的師父，我卻看到師父的辛苦與疲累。」一次，師父到台中連續三天馬不停蹄的活動，最後一天晚上回到住處，已是筋疲力盡，師兄不忍心趨前尋問是否需要攙扶，師父揮揮手，師兄回憶：我只能站在一旁，看著師父瘦小孱弱的身體累攤在階梯扶手上，吃力地往上走。語氣中盡是不捨與感動，師父實實在在是以生命在演繹佛法。
師兄感恩佛菩薩保佑，一場大病讓他在加護病房整整待了52天才再度甦醒。復健的艱辛，即使一個平日再尋常不過的動作--翻身，都讓他反覆練習無數次才能下床，走路更是舉步維艱，許多以前認為理所當然習以為常的舉動，都不敵無常的到來，原來萬事萬物皆隱含著因緣法則，所以我們必須心存感恩的看待，尤其人身難得，更應好好珍惜。「我的餘生要用來做利益眾生的事」痊癒後師兄許下願心，時值彰化正要籌建寺院，有許多合適的土地惟欠缺經費，師兄義無反顧攬下募款工作，只因師兄記得師父所說:「眾人需要佛法，正確的事、急需做的事我來吧。」師兄分享學佛的人要發菩提心、自利利他為眾生，遇到困難，一定要知道如何解決問題，例如無共修處，要自創因緣，無大菩薩出現，則要反躬自省。彰化就是集多數信眾之力發大願而滿願的，師兄自己發願千拜，因膝蓋不好，法師慈示心誠改以問訊即可。
佛法不在深山古剎，瑣碎日常就是道場。「以前辦公室有張桌子放在窗邊，陽光一灑進來，桌上的灰塵清晰可見，我又特愛乾淨，要求嚴格，一定叫工友進來擦拭。」「兒子早上起床不愛摺被，我看不慣，常常發生爭執。」學佛後，自己拿起抹布擦桌子，兒子不愛摺被他幫他摺好。體會「聖賢不是拿來衡量別人，在要求別人前，先想想自己是不是做的到。」因此不論是在職場、家庭，面對朋友還是家人，師兄一向寬容待之。處事方面， 師兄秉持師父「盡心盡力第一」的教誨，凡事盡其在我，沒有得失心，說來奇怪，抱持這種心態，事情往往能圓滿順利。
師兄強調，我們能接觸法鼓山修行都是很有福氣的，一定是過去生和師父結了非常深的因緣。他說，已看開生老病死，要將餘生奉獻給佛法，法鼓山是他安身立命的家，絕不會離開且誓願全力守護，更祈願眾人同霑法益，同成佛道。
