齋明寺於10/8-10/10舉辦佛三暨八關戒齋法會，邀請文化中心副都監果賢法師擔任主法，並由監香法師與悅眾法師引領現場信眾及網路共修的菩薩們，同步精進念佛，為自己種下出世正因，終究也將獲得了生脫死的涅槃之果。

八關戒齋是在設法關閉眾生的生死之門，而生死的主要關鍵，端在淫欲與飲食兩大禍源上，若能超越必能了生脫死。因此法會第一日早上，讓大眾了解戒的意義及完成正授，午後即開始精進念佛，仰仗阿彌陀佛之誓願，接引大眾慕戀西方極樂淨土。

法會中也聆聽聖嚴師父對念佛法門的開示，師父稱，五戒十善可通往人天善道，但行菩薩道不僅要持五戒十善，更要六度萬行，但因聽聞佛法能自力修行是難行道，也因此，阿彌陀佛無量劫中發48大願度一切眾生，以佛的本誓願力救拔願往西方之眾生，而此一易行道也因是無上方便法門，讓各宗派一致推崇。

但如何修得念佛的一行三昧，讓念佛有所著力的方法，師父也說，除了找個安靜空閑處外，還要捨諸亂意、不取相貌，一心牢牢繫在佛號聲上，念念相續、都攝六根，念佛法門就會是解脫門，也能得到佛法唯一一味：解脫味。

此外，主法法師也重申持戒的意義，尤其當前世界紛亂、天災人禍不斷，以前時代或許只能由身邊人事物體會華嚴所說的「重重無盡的因緣」，或法華所稱的「三界如火宅」，但現在透過網路就可看到世界各角落發生的一切事，也能看到人生的各種苦，只是，這些苦源於人的五蘊受外界誘惑，這使得持戒格外重要。

因此，主法法師也以爬山時一旁設置的導繩來比喻戒律，令人不致失足，「所以，要把持戒行為變成一種習慣，才能改變自己的習氣，進而改變自己的個性，最後才能成為自己的天性。」而法師也鼓勵眾人時時持戒，以戒律來防非止惡、避免墮入輪迴，進而不傷害他人、提升人的品質。

主法法師也在法會結束前的開示，以大回向文中的「聞後即悟無生忍，不為安養入娑婆」，鼓勵現場與線上的菩薩們，即便去了極樂世界終究還是要回娑婆來修行，因為成佛之道得透過菩薩行來實踐，而身為學佛人，不要忘記每天為自己的心田澆灌法水，並讓自己成為弘揚佛法的種子，還要記得多在生活中分享正面思維，勉勵大眾都能成為安定社會的種子，更能成為真正快樂的學佛人，而這一念清淨、念念清淨，最終也能建設起人間淨土，也就像是活在西方極樂世界之中。

文：江欣怡
圖：曹為民