張寶方、張聖時、張靜慧 居士 分享生死智慧、告別的勇氣
生病、臨命終時，是人生最大的考驗，如何能病得健康、走得安詳，是許多人關切的議題。5月20日下午二時，齋明別苑舉辦《放下的勇氣》生命對談，由副寺常林法師擔任主持人，邀請本書作者張寶方、張靜慧居士，以及立凱電能公司董事長張聖時，共同探討與分享面對生命無常時，如何成為陪伴的助力，如何將悲傷轉念為放下的勇氣和祝福。
分享會甫開放入場，隨即座無虛席，共計172位聽眾齊聚齋明別苑大殿，渴望以正確觀念與方法，具足面對生命時提起勇氣。
法鼓文化編輯總監果賢法師首先介紹《放下的勇氣》出書的緣起，來自於多人的發願所成。十年前，從事十多年醫療新聞工作的張靜慧，在演講中聽到張寶方分享投入安寧病房志工緣起，從二十多歲，至今三十多年持續不斷，深受感動，即動念希望有緣能採訪報導這位菩薩，直到兩年多前，在《人生》雜誌以「與生命相遇」專欄成就。
歷經疫情期間，從當面採訪，到視訊、電話訪談，歷經兩年圓滿。再經半年多的編輯，於今年五月出書。一個跨越十年的願，更是許多菩薩生命的示現。書中一則則故事，都是一位位菩薩示現老、病、死，示現如何從執著、罣礙、不捨，到放下、放捨的歷程。
張聖時首先分享，我們生命有很多焦慮，包括生存、生死，甚至，當天正在進行高中會考，大桃園地區有五萬多位學子正在考試，未來將到哪個學校就讀，也將影響到未來人生。但是閱讀此書，讓他感受到，當碰到生命交關時，人可以有很多的抉擇，讓生命更自在，尤其若能思惟不給他人找麻煩，也不自找麻煩，自能善終，因為善終，來自於平日生活的善生。
本書採訪撰文張靜慧分享，在安寧病房擔任志工，不僅需要熱忱，陪伴更需要善巧、尋求方法與智慧。張寶方回應說，志工的勇敢、安定，也是學習過程。照顧者若顯露害怕不安的神情與不自在，一旦病人有所察覺，就會難以貼近病人，因此，陪伴病人最好的方法，除與家屬互助合作外，首要安定自己的身心，進而才能幫助他人化解面臨死亡的恐懼。
他強調，佛教的禪修、念佛是很好的練習方法，以數息或深呼吸為方法，安定自我身心，不但可以幫助他人，當臨命終時，更需靠自己好好念佛，善用方法，達到不怖、不畏、不懼。
臨終需要勇氣，此時，宗教和信仰，發揮甚麼功能？張聖時分享，大眾能親近三寶，進入正信道場修行是無上福報，他經常在海外出差，即能感受到《地藏經》所說：「臨命終日，得聞一佛名、一菩薩名、一辟支佛名，不問有罪無罪，悉得解脫。」是多麼不容易。
他也分享父親捨報過程，即是接引他學佛的因緣。讓他因此認識到佛法的殊勝、生命的實相。雖然當時未能為父親做很好的臨終安排，但這份遺憾讓他轉為助人、報恩的力量。
張寶方提到，有些人在面對生死時，對信仰產生懷疑和動搖。其實善終與信仰並非絕對等號，端看信仰是否深入骨髓，學佛需要「信願行」，當具備核心價值的信念時，才能真正從中受益。
何謂生命圓滿？圓滿的定義與對象，皆值得我們深思和探究箇中真諦。張聖時以「業緣未了，走不了」分享，唯有珍惜生命、把握當下，利人奉獻，就是圓滿。
張靜慧則以「道謝、道愛、道歉、道別」的四道，為圓滿人生的必要功課，而且不要等臨命終時才做，現在就要把握機會「四道」。
寶方亦強調，希望圓滿善終，需要很多準備，包括預立遺囑（包括財產分配），以及把握在健康時，依《病人自主權利法》的規定，簽署預立醫療決定，保障自己的善終，保有生命的尊嚴與生活品質，不加速也不延長死亡，自然逝去。
周末午後一場生死關懷的講座，經由主持人常林法師穿針引線和引導，三位講者娓娓分享一則則安寧病房與自我的生命故事，現場氣氛時而詼諧歡樂，時而充滿溫馨，誠如書中自序所言「參究為何，方能迎接任何！」
來自桃園的聽眾李先生分享心得，自己年歲日增，但仍有許多貪瞋癡，自增庸擾，希望自己到了生命終了時，能道歉少一些，多些道謝與道愛，最終無憾道別。
張寶方菩蕯的安寧陪伴，像是柔韌的力量與溫暖的雙手，接住一個個脆弱的生命與心靈。最後，常林法師分享聖嚴師父對生死議題的教導為結語，勉勵大眾「不怕死、不等死、不找死」，隨順因緣，開創另一期生命的前景！
