無私奉獻，成就香港道場的發展

專訪榮譽董事郭永安菩薩

在法鼓山香港道場的信眾，相信很多人也認識郭永安師兄；事實上，郭永安師兄又確是與法鼓山香港道場的發展有著深厚淵源。

時光倒流至1988年，聖嚴師父收到了一封來自香港的邀請函，雖與寄件人素未謀面，但愍念眾生的師父欣然答應了邀請來港弘法，而當時仍是青澀小子一名的郭師兄，因為尋找協辦機構及懂得國語的因由之下，成為了師父來港弘法的第一位侍者。自此，在隨後幾年師父到港主持活動時，郭師兄均走在師父身旁；在伴隨師父四出接眾的同時，郭師兄亦在修習佛法的道路上找到更明確的方向。

「我並不是生長在一個佛教家庭。大學畢業後也是過著一般上班族的生活，建立家庭，生兒育女，人生一路走來算得上平穩無礙。然而，不知怎的，腦海裡總會不時生起『我們來這個世界一趟是幹什麽？爲什麽我會在這裡？』等的問題。我想，我正式開始學佛是 1985至1986年，朋友給我一本《佛教的精神與特色》，我徹夜未
眠，一個晚上便把它讀完，書中所寫的『四弘誓願』令我感動不已，佛教的精神、義理為我打開了另一個思想維度。隨後我便加入了香港佛教青年協會，把那裡圖書館的佛法典籍看個痛快；及後，我的一位朋友高慶輝居士開辦佛教書店，這下我更因利乘便，在讀到某一本佛教書籍遇上疑問時，便可到朋友的書店隨時找到可以輔助理解的參考書本。」

郭師兄說，他在1988年擔任師父第一次來港的侍者時，自己學佛的日子尚淺，雖然看了不少佛教書籍，並且更報讀了晚間佛學課程，但自己實在未能充份掌握佛法義理。「回想起來，有幸能夠待在師父身旁，但我就是沒有慧根，不懂得抓緊機會向師父請法。唯一一次我曉得向師父提問的，就是『為甚麼在這個本質是苦的娑婆世界能夠有『法喜充滿』這回事？何喜之有呢？』然而，人始終是被『見』所障礙，因為即使我十分肯定師父當時給了我十分圓滿的解釋，但是我後來卻無法記起那次師父教導我的內容。終於，我漸漸明白，我在師父身旁的時候，是一個充滿『我見』的我，因此當我帶著一個『見』去向師父請法時，我實際上是無法領受到師父的教導。」

一轉眼，郭師兄護持法鼓山及支持香港道場的成立及發展已超過30個年頭，當中更有一段頗長時間是擔任香港道場召委一職。「現在回想過來，當日籌備建立法鼓山香港道場時，有兩位師兄積極拉攏我加入。我一直受惠於師父的身教及言教，因此當然二話不說便答應了，那兩位師兄很快的便退居幕後，我卻越做越多。後來，因為兒女相繼出生，有一段日子我曾短暫淡出核心團隊，但是當有活動需要我參與的時候，我又是帶著同修及子女到場。」

今天，大家不時會在道場見到郭師兄一家三代，他的兒子及媳婦在父母親的感染下早已開始親近佛法，不單追隨他們的步伐加入榮譽董事行列，兩小口更是生命自覺營的畢業成員。「時代在變，世界發生很多想像不到的事情，今天我們更需要維護我們的心靈健康。過去兩年多，香港經歷很多變化，我有時不禁回想，如果師父今天仍在，以他作為一位國際級德高望重的宗教師及修行人，在他的慈悲及智慧的領導及開解下，人心定能趨向安定，社會氣氛必可轉向平和。」

法鼓山香港道場在疫情下不斷改變開放及活動舉行的模式，在確保參加信眾的公共衛生之餘，更需照應大眾對參與實體共修的需要。此外，香港道場更嘗試舉辦小組形式的聚會，為因受社會事件及疫情影響而情緒受困的信眾提供佛法關懷，讓他們抒解鬱結。郭師兄作為香港道場的中流砥柱，一直支持這些活動。「法鼓山在舉辦活動時，教育這個成份佔很大比重。師父亦一直教導我們『盡心盡力第一』，因此，我一直孜孜不倦學習，將師父的書看完又看，以期可以深化自己對法鼓家風的掌握；另外，我亦會在道場內跟法師及其他菩薩學習，盡量吸收養分和知識，這樣，我便可以跟著道場定下的大方向走，並且沿路盡量參與及護持。」

作為香港道場內非常資深的悅眾菩薩、曾身兼多個核心委員角色，並是早期的榮董之一，郭師兄一直見證香港道場的發展，對於未來的路向，他不諱言由於社會環境的急劇變遷，不少信眾對道場的期望有所改變。「不單是年青一代的佛教徒，就是上了年紀的一批，也表示希望道場能夠對應時代的需要，舉辦『更應時』及『更到位』的活動，讓佛法走進更多人的生活。目前我是道場的其中一名副召委，我會盡力協助其他召委及組長，在目前已有的活動方向上，規劃更多關懷信眾及社區的活動。」

在道場內，一位風度翩翩笑容可掬、滿頭整齊銀髮、遇上需要幫忙的菩薩也親切關懷、站到台上則搖身一變為一位學識淵博卻又談笑風生的弘法居士──他便是我們的郭永安師兄，是我們殊勝的增上緣，讓我們有機會在香港參與法鼓山的活動，追隨師父的步履，一起回歸佛陀本懷、建設人間淨土。感謝郭師兄一直無私的付出，成就法鼓山香港道場的發展。

(採訪／蕭演修)