禪悅成長營，歡喜啟動—6/18-6/19第一屆榮董全球悅眾成長營啟業式活動報導
首辦營隊，祥雲來集
參與成長營的悅眾菩薩們，好似六月的艷陽一般熱情，從世界各地前來參加！有遠從紐約、舊金山、溫哥華來的悅眾，也有從台南、羅東 、高雄來的菩薩，大家在文理學院的禪悅書院，依序完成報到安單。菩薩們無不期待著，榮董會首次舉辦的兩天一夜成長營活動。
點線全面，好事成雙
第三任榮董會會長黃楚琪菩薩，帶領會本部成員以點線面的方式，進行全面關懷與全面教育的任務。因此，相見歡特別以點、線、面的遊戲方式進行，一開始就充滿了活力與朝氣。第二個相見歡的活動是「好事成雙」。不可思議的是，果器法師一開始就在十六個圖片中，選到相同的兩張大願橋圖片，為榮譽隊拿下兩分，現場驚訝不已！接著，由北四區召集人邱仁賢菩薩代表董事隊選圖，讓大家更加驚呼連連的是，仁賢菩薩竟也恰巧選出了兩張相同的圖片，忍不住讚嘆：好一個好事成雙呀！在遊戲過程中，大家更加了解文理學院的整體環境，也在歡喜的氣氛中開啟了課程。
會長則將榮譽董事會自1989年到2016年這二十七年，分成三個階段。第一階段的緣起，是為籌募中華佛學研究所遷建建設工程費用，因而成立「法鼓山護法會」；第二階段是興建法鼓大學，第三階段則是進入護法因緣、代代相傳。會長詳細地介紹了榮董會的歷史畫面，每一張珍貴照片的呈現，都有不同的感動。
目前，榮董會每年北區的頒聘，就選在母親節的前一天；而南區的頒聘則是一年在台南、一年在高雄。第三屆榮董會的任務，以「點」來說，是寄送生日卡。以「線」來說，是每月寄送電子報；「面」的層面，則是從2015年開始，各區分別辦理的感恩聯誼會。而這次的悅眾成長營，則是進入啟動全面關懷與全面教育的階段。
果器法師，開示勉勵
慈善基金會秘書長果器法師，代表護法總會副督監常續法師，出席今天的悅眾成長營，他先說明常續法師的期許：第一、要特別感恩、感謝榮董悅眾擔任執事；第二、現場菩薩其實很多同時也擔任各地區的執事，真的非常的不容易；第三、從早期護持硬體建設開始，到現在實踐與推動法鼓山理念，並參與各項課程及禪修活動，都是非常令人感恩的。
果器法師提到，有一則廣告經典台詞「世界越快，心則慢」，心如何不被外境所轉，這就要在「法」上精進，才能做得到。最後，果器法師問大家，「悅眾」到底是什麼意思？師父曾說明，為了讓大家在和諧的環境中喜悅地修學佛法，特別借用古代叢林道場的用語，所謂「悅眾」就是鼓手中的鼓手。法師讚嘆會長及執行長盡心盡力護持法鼓山，用心籌辦這次的活動，是悅眾的典範。當悅眾成長營的始業式遇上法鼓文理學院畢業典禮，正好呼應了相見歡中的「好事成雙」。
聚沙興學，微塵淨土
果暉法師笑說，三十分鐘只能算是半節課；即使只有半節課的時間，法師仍為大家詳細的介紹法鼓文理學院。文理學院是孕育人才的搖籃，比起一般大學算是小而美、重質不重量。
募人、募款、募心，募心是最難的，但心的力量最大！人的心也最難醫治，雖然法鼓文理學院無法與醫學系相比，無法像醫生一樣賺到很多錢，但是能賺到的是無形的功德財。師父提倡的教育，就是要讓人安心。果暉法師特別跟大家分享今年畢業生製作的微電影《ㄧ時流影》， 微電影中有一段話：
那年夏天，我做了一個決定；那年夏天，我開始了全新的生活，這裡真的很美，寧靜、祥和……此生能有這樣的因緣，在這樣的環境生活、學習，真是幸福的一件事。我願，好好珍惜每一天。
但願，我們都能用微笑，剪接屬於自己的微電影，不論晴時多雲還是偶陣雨，都將慈悲、智慧成為微電影的主題，上演光明遠大，上演處處祥和。
建設理念，建築工程
「法鼓山建設的理念」這堂課，由陳洽由前總工程師授課。一開始，陳總工程師就請求大家放輕鬆來聽課，希望台上台下可以彼此交流、學習。
法鼓山建設的理念，就是佛法的精神：菩提心、慈悲心、智慧心。不論現在、過去、未來，都能承先啟後、繼往開來，穿越時間限制，所以適合任何一個當時的時空。這正是佛法的精神。
曾經，在送建築文件時，主管機關民政局的承辦單位因為法令關係，以「不像寺廟」為由退件。後來，舉辦公聽會，認為應以功能而論，不以外形而論，才終於通過。法鼓山的建築，是具有時代性的，走在時代的前面，披荊斬棘開創時代之先，為後人寺院建築開啟坦途。師父雖未學過建築，但是觀念與時俱進，堅持不得做成一個建築物的展示館，要求的是舒適、寧靜，是一個來了還會想再回來的地方。
建設期間曾發生一件嚴重事件，致使工程無法進展。大家心灰意冷時，師父勉勵大家：「法鼓山能不能建好不重要。」當時大家都非常驚訝，師父怎會這樣說？師父接著說：「只要當下盡心盡力就好。」三年的逆境，反而是增長智慧的資糧。
根據環保的理念，法鼓山依地勢起建，不過度開發，其中的地下管溝，人可以進入，要增加或修理管線都非常方便，所以從來沒有挖馬路的狀況發生。他同時提到，原來山上的活泉依然有泉水湧出，表示原來的生態保持得很好，令人欣喜！佈局，則是要有中軸線，法鼓山的中軸線即：開山觀音、大殿、照壁、三門和山徽石；顏色則是以師父袈裟的土黃色為主。法鼓山，是一個讓人來了還會想再來的地方；因為來了，心就安定了、寧靜了。陳總工程師的課，是一場讓人聽了還想再聽的法布施，因為聽了，心就充滿了感恩，感恩是因為知道這一切都太不容易了，同時心就歡喜了，歡喜是因為陳總工程師的幽默與風趣。
觀音道場，學做觀音
從觀音道場走入聖嚴師父的內心世界，由果慨法師授課。法師說：「說法要有三寶加持，聽者也要有三寶加持，否則，說者不能說，聽者也不能聽。」於是帶領大家唱誦觀音聖號，聖號一起，整個教室的氣氛變得十分莊嚴。
法師問大家，進入法鼓山，有一個靈山勝境石，後面有兩行字，大夥面面相覷，都答不上來。答案究竟是什麼？法師又問，來迎觀音的意義是什麼？大部分的人都以為是歡迎來到法鼓山，但真的只是這樣嗎？三門的牌子上寫著「觀音道場」，法師就從師父的童年、沙彌、當兵、閉關、留日、病痛等階段，分別說明觀音菩薩對師父的意義。師父曾說：「我的信念是，沒有信徒，尚有觀音菩薩。」法師並以「念、求、學、做」觀音，來為大家說明，第一個層次是──念觀音、求觀音；第二個層次是──學觀音、做觀音。用方法的目的是「自覺」，「自覺」並不是最終目標，真正的最終目標是「覺他」。
祈願觀音殿，有「入流亡所」、「大悲心起」、「觀世自在」三個牌匾。入流亡所，是出自《楞嚴經》觀世音菩薩耳根圓通章，意思是心止於一境，身止於一念。這個時候，你不要再抓住它，「所」就是對象，持觀音聖號而忘掉自己，也忘掉了聖號，不把聖號當成自己修行的對象，也不把持名當作修行的方法。一顆沒有受過訓練的心，容易被外境所轉，「法」要用出來，否則知道、做不到，等於不知道。
法師最後以兩張來迎觀音的照片，告訴大家來法鼓山學觀音，更要走入人群中做觀音。人生的意義是什麼？人一生，究竟為何而來？生命過程中都在做什麼？要經常這樣問自己，這樣反思。法師並勉勵大家：
~我願，學觀音做觀音。在眾生中，學做觀音。
~願我，學觀音做觀音。學觀眾生，是我觀音。
果慨法師公佈靈山勝境的後面寫的是「莊嚴十方國土、成熟大千眾生」的答案後，帶著大家一起體驗如何在夜間放鬆地環山經行，用心感受菩薩清涼月，常遊畢竟空。
大家依著自己的腳步，不疾不徐地走回禪悅書院，在滿滿的法喜中結束第一天的課程。
全面關懷，生死尊嚴
第二天的第一堂課，由助念團副團長、同時是文山區的副召委邱玫玲菩薩來授課。玫玲菩薩以大事關懷的觀念與做法，詳細且完整的跟大家說明法鼓山佛事與民間信仰喪事的不同。接著，常綽法師指出，法鼓山的核心價值就是慈悲心！觀世音菩薩聞聲救苦，現在助念團用Line群組，哪裡有需要，就可以立即動員。
法師舉例，臨終就像帶著眼罩、穿著降落傘，無預警地被推下飛機，往生者在緊張、惶恐、不知所措的情況下，不知道自己會降落在哪裡？那麼，有什麼方法可以幫助往生者前往光明希望的地方呢？助念，就是一種好方法！可是，好方法有人也不願意相信；而且因為不必付費，還曾經被當作是詐騙集團。
大事關懷，就是讓臨終者及往生者可以安心，可以知道接下來的方向，可以知道接下來的路要怎麼走。為什麼要去西方極樂世界呢？因為極樂世界中物質豐富，所以沒有所求不得苦，沒有怨憎會、愛別離的苦惱。生命是無限的輪迴，生＞死＞中陰身＞生＞死＞中陰身＞生＞死＞中陰身……六道輪迴，三界浮沉。因此，大事關懷，最好往前延伸，在生的時候，就要為前往西方極樂世界早作準備。
加減人生，真空妙有
當文學、哲學與佛法相遇時，將交會出什麼樣的文字呢？詩情洋溢的辜老師在FB有一則留言〈一小段兒~〉
一小段兒，什麼都是一小段兒
陪伴如是，吃食如是，行走如是，SAY HIGH如是
如果把每一個一小段都串綴成布
應該是繽紛與寂然共處吧!
而那一小段一小段就是生命之小河淌水啊
辜老師先問大家，是好命的人嗎？好在哪裡？是煩惱少了命就好，還是好命不怕運來磨？其實，好命和好運都不是關鍵，心靈環保才是關鍵。
老師又問，困在時間裡，人能自由的運用時間嗎？再好的命，還是要面對死亡，不管靠天意、意志力，或無怨無悔的愛，都無法使一個人的痛苦消失。老師從這種命講到那種命，從高攀的加法人生，經過緩或陡降的減法人生，到0~1~0之間真空妙有人生。我兩手空空地來，一路添加；又手握滿滿，一路釋放。老師從人際關係、身體狀態、物質世界、性格養成、知識學習、形象定位、成就高峰等七個向度一一為大家說明。並認為家庭要給孩子兩個禮物，第一個是根，那是生命的起源與生長養分的來源；第二個是翅膀，要讓孩子有自己飛翔的能力。老師播了一段康吉良菩薩演唱、宋朝大慧宗杲禪師的《贈別》，來表達真空妙有的意涵。
桶底脫時大地闊，命根斷處碧潭清。好將一點紅爐雪，散作人間照夜燈。
最後，老師以Face to Face，Heart to Heart，希望大家能放下手機面對面，進而心心相印。
十月營隊，分享回饋
成長組副組長陳如秋菩薩，說明即將在十月一日、二日舉辦的榮董禪悅營，將以心靈環保為主軸，邀請榮董菩薩們回到總本山，體驗禪悅境教；並希望大家對這兩天的活動提出建言，作為榮董禪悅營改進的參考。
大堂分享時，羅東秋薇師姐、台南志剛師兄、北二美瑛師姐、北四仁賢師兄、北三聿琪師姐、台南美惠師姐、北六勵鳳師姐，分享了很多的感動與感恩。透過課程，才更清楚法鼓山建設過程的艱難，也更深入了解師父的理念與堅持。
方丈和尚，開示祝福
方丈和尚勉勵大家，要正面解讀，逆向思考。方丈和尚說：「就像『惶恐』，不如就正面解讀為『輝煌的面孔』。沒有正面解讀，如何談護法因緣？又如何代代相傳下去？不要常說『嚇死人，怎麼來了這麼多人?』，要說『好莊嚴，有這麼多人』；不要說『我好緊張』，要活在當下，佛就在當下。守護道心，守護菩提心；雖有無明習氣，但是有菩提心，就能斷一切煩惱，回到清淨的本性。」
方丈和尚提到，有一次到新加坡，一位菩薩說：「最近怎麼都在修道路啊？真不方便。」方丈和尚回應說：「我們也是時時都在修心路啊！心即是道，道即是心。」保護、守護、修護、維護，護法因緣才能代代相傳。
兩天一夜的榮董悅眾成長營，就在方丈和尚開示後的大合照中圓滿。感恩內外護義工菩薩們的護持，讓活動在順利中進行，在法喜中圓滿。
(採訪報導／孫美文)
