常有人對法師說：「請開示。」有關請善知識說法稱為「開示」的典故，出自《法華經‧方便品》。佛陀在經中說：「諸佛世尊，唯以一大事因緣，故出現於世。」這一大事因緣，即是開佛知見、示佛知見、悟佛知見、入佛知見，也就是讓眾生開啟跟佛一樣的智慧、體驗到佛之智慧所證的境界。在「開、示、悟、入」四種層次中，「開」與「示」是就說法者而言，「悟」和「入」是就聽法眾來說。因此，現在我們請善知識說法，稱為「開示」。常有新聞媒體將「開示」寫為「開釋」，這是錯誤的寫法。

2014年8月15日至17日，參加傳燈院所舉辦的「初級禪訓班輔導學長培訓」。每次參加培訓時，發現大家都會很客氣的自我介紹，在主持人的環境介紹之下，也讓來自各地的菩薩早點洗澡與休息，讓大家在隔天的課程中夠都有精神。

在日常生活當中，我們常常不自主地陷入許多擔憂之中，古人說：「人無遠慮，必有近憂。」彷彿憂慮、煩惱是人生的常態，在安定的日子中也要「居安思危」，很少能以淡定、喜悅的心好好活在當下的每一刻。

2014年七月，參加為期三天的「快樂學佛人」課程，使我們對生活化的佛法嚮往不已；為讓我們這群初學者更加認識法鼓山及創辦人聖嚴師父，而有了8月23日法鼓山的班遊。 這次的班遊，有宜蘭班「快樂學佛人」的班長和各組關懷員陪伴同行。早齋前，先帶領大家作早課，讓我們身心安定平和，直覺這真是個心靈的安頓之旅。

當得知參加分享卡製作活動的學生，有部份比自己年長，不知不覺中擔心自己是否可以做好指導同學們做卡片的這個工作，媽媽告訴我7月20日活動當日會有專業的美術老師指導學生，我除了當老師的小幫手，另一方面協助陪伴年紀較小的小朋友完成卡片，聽起來要做好義工這個工作，應該沒有想像中的困難，期待自己可以勝任。

7月19、20日是我和女兒第一次進入佛教的團體學習。第一次走進法鼓山林口辦事處，一進門首先看到的是義工們親切的笑臉問候，一種祥和的安定感油然而生。在初級禪修入門的兩天，我學會了禮佛、拜佛，以前拜佛只是依葫蘆畫瓢，不知是何義也不會拜，今天法師每一個步驟的教導及講解，多了一份莊嚴與理解，人整個是沉靜無憂的。

我們的心要從堅硬慢慢變得柔軟，覺察與認識自己內在小孩的工夫都很重要，但要開始下工夫之前，有一個困難需要突破，就是「誠實」。

｢一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀。｣在學佛的道路上，能夠遇到一位既有善巧並且願意以說法來幫助眾生的善知識，無非是我們最大的福報。今年七月，常延法師來法鼓山溫哥華道場講述金剛經。從7月11日起至30日止，共十次密集的課程，每場都是座無虛席。

在走向雲來寺的路上，感覺自己好像一個很用功的孩子突然收到一份令他無能為力的作業，有點手足無措。反覆思索，平常不是都很認真在過日子嗎？也好努力在扮演好每一個角色呀！所有時間不都是充分掌握發揮很好的效率嗎？工作、運動、健康飲食一樣也沒少嘛！積極、正向、勤奮是我教育孩子的重要信念，對於這種生活方式自覺滿意，甚至帶有某種程度的驕傲。但最近發現身體有點不聽使喚，偶爾收到它想要罷工的訊號！這超過了我的控制領域，我開始懷疑到底哪裡出錯了？於是向外發出求助訊號。來自友人的推薦，學習禪定也許對我有些幫助，於是我來了。

初夏6月的某一天，握著手中的滑鼠悠遊於FB的網頁裡，在「法鼓推廣」的臉書裡有一則「歡迎大家7/3來參加佛教應用成果展」的貼文，搭配著精美的海報，吸引我的目光停佇。一則貼文驚醒了原本對此事散漫的我，原來法鼓大學推廣教育中心的成果發表是用心的，敦煌能量舞班的同學們正跟隨著老師的教導加緊腳步練習與排演。