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2022-10-04
結束「壞Why派對」活動,回到家後,心情平靜了好幾天。自己很少有這樣的體驗,感到有點陌生,難以用言語述說。
2022-10-01
觀世音菩薩在印度、中國、西藏和日本,都是家喻戶曉。以中國來說,中國有一句話「家家彌陀,戶戶觀音」,而且人人都會稱誦「阿彌陀佛」和「觀世音菩薩」的聖號。西藏拉薩的布達拉宮,譯音為補怛洛迦,意思是觀世音菩薩的聖地之一,因此,在藏傳佛教中,認為達賴喇嘛就是觀世音菩薩的化身。
2022-09-23
參加果醒法師的生活禪課程,感覺在開闢一種新的思考方式,也打破了自己固有的思惟邏輯。
2022-09-08
2022年8月,果廣法師在紐約東初禪寺zoom課程,以《漢傳禪修的原理與次第》為題,用四堂課講解內容。果廣法師在東初禪寺所授各個課程,前後都有關聯性。聽完這次的講座,解惑頗多,一時疑難、感想此起彼落,亂轟轟一大堆,不知從何落筆。還是先把果廣法師的四節綱要列於下,間或略抒胸臆。
2022-09-08
2022年8月,果廣法師在紐約東初禪寺zoom課程,以《漢傳禪修的原理與次第》為題,用四堂課講解內容。果廣法師在東初禪寺所授各個課程,前後都有關聯性。聽完這次的講座,解惑頗多,一時疑難、感想此起彼落,亂轟轟一大堆,不知從何落筆。還是先把果廣法師的四節綱要列於下,間或略抒胸臆。
2022-08-30
週三早上九點半,果醒法師教我們八式動禪。以前我在法鼓山其它道場跟著練習過“八式動 禪”,但是直到這次聽了果醒法師的講解和引導,我才明白了究竟該如何做,為何這樣做。
2022-08-30
水懺是與我相應的懺法,年年參加,但這兩年因為疫情只能透過網路共修。八月六、七兩日,法鼓山洛杉磯道場和舊金山道場聯合舉辦《慈悲三昧水懺》法會,並有五位法師從台灣前來支援,立刻報名前往洛杉磯道場參加實體法會。前一天去,兩天拜懺,法會結束後一天回來,才短短幾天,沒想到對修行有重大影響。
2022-08-25
窗外綠意盎然,蟬鳴在樹間繚繞。又是一個夏秋之際,當下凈土的的象崗道場。東初禪寺暨象崗道場 2022 中元佛五與三時繫念法會于八月二十圓滿結束。
2022-08-25
為了尋找聲音的源頭,索性再收起雨傘,對於雨水,我的光頭、雙手和臉部是以感覺來回應,也讓我聽見更多……
2022-08-25
歷經十個月,讀書會圓滿了《方外看紅塵》這本書的閱讀和討論。透過一百一十五個問題,我們從師父書中了解到如何運用佛法來看待、解決世間事。然而在二十一世紀的末法時代,許多紅塵俗事,錯綜複雜,我們一般人的習性又常常是善惡交雜,不能運用智慧來處理。如同《地藏經》所說的「是南閻浮提眾生,志性無定,習惡者多,縱發善心,須臾即退,若遇惡緣,念念增長」,因此,讀書會的最後一次聚會,特別邀請常襄法師,隨順著我們的根性與因緣,給予指導、開示。
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