「你幾歲啊？怎麼這麼年輕就來？」這是每次參加法會時，在茶水休息區最常「被關懷」的問題。像我這樣一位看起來「非典型師姊形象」的人，怎麼會來總壇？而且已經圓滿三次，可見我的心，必須要像我的膝蓋，一樣堅強……

法鼓文理學院楊蓓老師曾說：「你的心在染著的過程，你發現了，開始想要淨化，就是自我轉化……有人很強烈，有人很容易遺忘，都很正常，但其中充滿材料，可以幫助自己去建構存在感與想要的樣子。」

老師這段話很觸動我，可能比我的自述，更貼近當下那個走向生命轉化的自己。而在轉化之前，得先問問自己是怎麼走到現在、走到這裡的？

穿上海青 走進壇場

從事新聞工作十餘年，採訪了多數他者的生老病死，開始意識到記者長期忽略了反觀自照。一次機會看了聖嚴師父的書，決定報名佛學班，自此，學佛的路上，學習與人同行，不再是過去旁觀別人的記者，而是跟著大家一塊兒上課、一塊兒當義工、參與法會，對我而言，是全新的體驗，更像一場中年的「出走」與「出家」。前者，讓我走出了習慣的舒適圈；後者，透過佛法的學習與實踐，有著心靈皈依與精神提昇，同時也開展出自修與共修的修行地圖。

剛開始願意穿上海青，走進壇場，長跪合掌時，我覺察到自己這樣的姿態，是種渴望與仰望，但努力過後，居然什麼都沒望到，只換來膝蓋的疼痛。我問自己，修行都得帶著三分勉強嗎？我並不願意走到這裡，只為了對抗這種情緒，如實地接受這個做不到又做不好的自己。

試著用不討厭的心態，再努力看看，從行前的調整作息、練習呼吸、念佛，到加強體能鍛鍊，當我一年又一年地嘗試，一天又一天地練習，加入了禪修的實作，長跪合掌的動作，漸漸地從量的增加，走向了質的變化，顯現於外的，是我的姿勢熟練；而內觀自照的，是我覺察到身心與呼吸，一次次地聚攏與收攝。

放下對抗 遇見自己

我有在強行控制自己嗎？是我反覆檢證的練習，從意識到控制，到慢慢放掉控制，觀察心的作用，和我的身體一樣，時刻都在改變。我的專注，可以不一定要有壓力，身心放鬆也不等於放逸，於是，在次次練習的進退之間，我親身體驗到心的力量與韌性，這才終於明白，原來我一直渴望與仰望的，其實是放下對抗，遇見我自己。

「罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。」此刻的遇見，多了份清楚、明白，同樣的聲聲佛號與梵唄跪拜，更能身心輕安地隨文入觀，找出自己相應的方法，用對及用上力量，去「淨化」與「進化」，做自己生命轉化的主人，唯此一心。