【總說】
透視水陸法會的時代意義。平等普施的水陸法會，結合時代腳步，回歸佛法精神，以期達到教育的功能、修行的作用，讓一切眾生都能得度。

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【瑜伽焰口壇】
普度眾生，覺有情。眾生因貪瞋癡三毒輪迴生死，飽受妄心煩惱之苦無法自主；如能了知一切皆是自心所造、如夢如幻，即能撥雲見日，自然清淨光明，離苦得樂。

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【大壇】
懺悔得清淨，順逆皆是善緣。流轉累世的心識，如積聚千年塵垢的水杯，藉由經文儀軌專心攝受、至誠禮懺，洗滌層層汙垢、還自本來面目，圓滿殊勝佛果。

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【地藏壇】
地藏大願，滅罪除障增福慧。時時勤修十善法，身口意念念清淨，出離煩惱地獄，解脫生死三業，隨時隨處無一不是佛國淨土。

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【淨土壇】
老實念佛，超越生死無常。以清淨心老實念佛，轉三界火宅成清涼世界，變無明煩惱為智慧之海。

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【禪壇】
法本不動不搖，自性清淨本具足。惠能大師：「指授即無，惟論見性，不論禪定解脫。」實無法可得，是不是就不用學佛法了？不說禪定、解脫，又該如何修行？深入六祖法寶，體證當下即是。

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【祈願壇】
月映千江，千江映月和光同塵，入娑婆千處乞求千處應；大悲心起，人人皆可做觀音。

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【萬行壇】
大悲願心的菩薩行者，以六度萬行成就他人成長自己，盡心盡力，發願行願，成就廣種福田萬行菩薩。

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