10209《安和福田班》第七堂～心的教育大普化
「發菩提心」的意思是什麼？「菩提」是覺的意思，如何能覺悟？把自我中心淡化、再淡化，也就是自我消融。聖嚴師父說過，發菩提心就是自己為眾生設想，為他人奉獻，不是有任何目的，也不一定什麼時限。從現在開始到永遠，為他人設想，為他人貢獻。法鼓山推動大普化教育，就是要透過種種的方式來淨化、感化人心，普及佛法對社會、大眾人心的淨化及風氣習俗的淨化。
好心，好世界
時光飛逝，轉眼間安和分院福田班的課程已上了大半年，經過數個月佛法的薰習，菩薩們在解行都有豐富收穫。2014年3月8日，法鼓山安和分院10209福田班進入第七次課程，開場時班導師常嘉法師分享了中山精舍快樂學佛人，ㄧ位原本是基督教徒的學員，因父親過世時要求他兩年內誦720部地藏經，因而開始誦經、接觸法鼓山、了解佛法的歷程。常嘉法師問了在座菩薩，從遊客、香客、信眾、法師，你們是屬於哪個階段? 想要出家的請舉手。舉手的人不多、現場立刻爆出一陣笑聲，法師勉勵大家在成佛路上好好發願。
這堂課禮請了普化中心常用法師，講授法鼓山大普化教育的精神和內涵。常用法師說，到了第七次課程，本以為出席的應該會零零落落，但ㄧ走進來很歡喜，因看到現場還是滿滿的人，讚揚大家在起霧又下雨天氣仍能來上課，散發的正是精進修行。他也分享到進入禪修、較深入過修行生活後，對佛法有不同的體驗和感受，來自香港，對於台灣佛教的興盛，特別有感觸，也勉勵現場菩薩很有福報，要感恩把握機緣好好學佛修行。
積極入世的態度啟蒙心靈，接引大眾在學佛路上歡喜同行
常用法師以師父的話為大普化教育精神做了詮釋，「不用每個人都是佛教徒，但是如果能夠將佛法運用在生活上，這樣就很好了」。這也就是法鼓山大普化教育希望發揮的功能，因此，大普化教育特色，內容多元適應各種不同佛法，解行並重、雙軌並進、學習不偏廢。涵括二大層面：第一個層面，是運用傳統佛教各種修行活動，賦予大普化的使命及教育的功能，進一步推廣法鼓山的理念。第二個層面，則是運用現代文化的各種活動，賦予教育的功能，用它來提昇自己的人品，影響周遭的社會環境。
為了普及佛法對社會人心及風氣習俗的淨化，法鼓山致力推動的大普化教育，包括禪修、念佛、傳授菩薩戒及八關戒齋、講座、文字、音聲、影像的出版，以及各種儀典、營隊、課程等，希望透過種種活動，對社會大眾提供佛法的教化。目前法鼓山推動大普化教育的單位有：禪修中心、普化中心、文化中心，以及國內外弘化據點。
佛法無遠弗屆，傳統創新攏嘛也通
考量社會大眾的需求，法鼓山各分支道場除了有傳統的法會共修之外，也有適合不同學習階段的禪修課程；另外，因應現代人生活而舉辦各類講座；有分齡課程、營隊，也有全家一起參與的活動，也有創新型態，有數位學習、網路教學包括心靈環保學習網、Youtube、法鼓講堂、網路電視台、智慧隨身書App等，種類不勝枚舉，無非是透過各種方式接引菩薩們親近道場，以佛法薰陶普遍大眾，提升人間的精神領域。
法鼓全集：人生導航、修行的指南、智慧的寶藏
另外，常用法師也簡介了師父的法身舍利–法鼓全集，總計252本的著作涵蓋教義論述、佛教史類、文集、禪修、佛教入門、經典釋義、生活佛法及外文等等，為了讓大家在學佛路上適時運用，常用法師不僅進行初步的解說，還慈悲地特別標出哪些書是菩薩們必讀的法寶，舉凡《正信的佛教》、《菩薩戒指要》、《禪的體驗》、《歸程》、《美好的晚年》…，每一本著作既含藏佛法的理論，也是行門的實踐，希望菩薩們將師父留給我們的法寶當做自己的寶藏，抱持「身在福中要知福」的態度來修學佛法，自己受惠於大普化教育之餘，還要行菩薩道，廣為宣揚。
除了著作之外，師父也為我們創造諸多學佛因緣，營造薰習善法的環境，為此，由班導師常嘉法師為大家說明法鼓山的學習資源。法師說，無論是古代祖師大德千辛萬苦留下的大寶藏，或是師父留下這麼多的佛法、著作，解行並重教導眾生，將佛法和生命作結合，為我們留下這座大寶山，但要如何挖寶怎麼去尋找，法鼓山的學習資源，就是很好的媒介平台。它有實體、虛擬課程；有入門的讀書會，也規劃了佛學初階班、福田班等基礎課程，如此多種類繁多又不限時間空間的學習環境，無非幫助菩薩們在八識田中種下善種子，讓菩提種子發芽茁壯，面對困難挫折時，有方法可以調伏煩惱、轉化煩惱，最後能出離煩惱。
做個自度度人的萬行菩薩
不過，當我們透過共修或者課程聽聞佛法後，最重要的是將其落實於日常的行住坐臥當中，當義工就是實踐佛法的方法之一。常弘法師以師父的叮嚀來勸勉大家，希望每一個學佛的人要從廣種福田、廣結善緣作為起始點，而擔任義工就是學習培福、結善緣的最佳方式。法師以佛陀為其弟子阿那律穿針故事說明，即使福慧圓滿的佛陀仍然持續培福種福，勉勵身為凡夫的我們，修行從小事著手，累積小的成為大的，要把握當下植福培福。師父說過，盡心盡力盡可能的學習，廣種福田，就是廣結善緣，悲田淨田學了之後，做給別人看，積極一點，若因緣還沒有成熟時，還可以促成因緣的成熟。
種福田的菩薩
擔任義工二十餘年的林素珠菩薩分享她的生命故事。因為閱讀師父著作，於是每週從宜蘭坐車到農禪寺，參加禪訓班，自此與法鼓山結下不解之緣。一九九二年六月，素珠師姊抱持將法鼓山理念推廣至宜蘭的信念，運用自己經營托兒所的園區空間，開辦第一屆的禪訓班，就這樣，法鼓山走入了宜蘭。在多年的義工生涯中，難免遇到挫折，卻因跟隨師父前往大陸進行尋根之旅，看到師父領眾的智慧，體悟到非道能弘人，而是人能弘道的真諦。
一路走來，家庭、事業都曾陷入瓶頸，林素珠感念佛法讓她變得柔軟、謙下，「最大的轉變就是更懂得用寬容、接納的心，來面對所有的人事物，尤其知道自己的改變並不容易，就不會把自己的標準套在別人身上。」，學員們從林素珠菩薩的身上，看見萬行菩薩難行能行的精神，以及盡心盡力、不卑不亢的態度，讓她心中的那畝田，繁花盛開。
一個人生起善念，影響他人，層層擴大，世界將因此而改變！
佛法的好，菩薩們經過七個月解行並重學習，已有所體會，班導師勉勵大家要將課程上的實踐在我們日常生活中，這樣佛法才能和生命結合。課程最後法師並介紹安和分院新上線的雲端牌位，結合「慈悲觀」修持與「三檀等施」觀念的「雲端牌位」，邀請大家上雲端寫牌位，將對親友與世間的祝福，化為對三寶的護持、供養，化為「無緣大慈， 同體大悲」的實際修行，層層放大自己的心量至無限，個人也能將「大大的我」消融為「小小的我」，到最後體會到「無我」的智慧，才是回歸佛陀本懷的佛事。透過「雲端牌位」，匯集每一個人的慈悲心，一起來改變這個世界。
文.張曉華/圖.陳瑞
