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當大家都在盲目地爭奪之時,你最好選擇另外一條路走。

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心要如牆壁,雖然不動,確有作用。

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要做無塵的反射鏡,明鑑一切物,不沾一切物。

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要重視善因的培育,不要只期待美果的享受。

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從自我肯定、自我提昇,到自我消融,是從「自我」到「無我」的三個修行階段。

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操心就有事,放心便無事。

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面對生氣,要學會「反觀自照」,照一照自己的心念,問一問為什麼要生氣?

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煩惱即菩提,並不是說沒有煩惱, 而是雖然有煩惱, 但是你不以它為煩惱

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智慧並不只是通曉經典智慧並不只是通曉經典,而是要有轉化煩惱的巧妙方便。

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只要心平氣和,生活便能快樂。

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把心念轉過來,命運也就好轉過來。

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呼吸即是財富,活著就有希望。

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心裡如果「打結」了,最好能向內觀看自己的起心動念處。

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生滅現象是世間常態,若能洞察生滅現象,便是智者。

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被煩惱撞著了,此時最好享受自己呼吸的感覺。

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心中有阻礙時,眼中的世界皆不平;心中無困擾時,眼前的世界都美好。

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心不開朗就是苦,心境豁達就能轉苦為樂。

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擁有身心的健康,才是生命中最大的財富。

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踏實的體驗生命,就是禪修。

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當煩惱現前,不要對抗,要用慚愧心、懺悔心、感恩心來消融。

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修行人要開誠佈公、真誠相待,不存邪念惡念,就是所謂的「直心是道場」。

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南北東西都很好,行住坐臥無非道; 心中常抱真慚愧,懺悔報恩品最高。

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慈悲是具有理智的感情, 智慧是富有彈性的理智。

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擁有穩定的情緒,才是立於不敗之地的基礎。

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佛在心中,佛在口中,佛在我們的日常生活中。

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以退為進、以默為辯、以奉獻他人為成就自己的最佳方法。

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心不隨境,是禪定的工夫; 心不離境,是智慧的作用。

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人生要在安定中求富足, 又在鍛鍊中見其莊嚴。

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人生要在平淡中求進步,又在艱苦中見其光輝。

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如果心量狹小又貪得無厭, 縱然生活富裕, 仍然不會快樂幸福。

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一帆風順時,不要得意忘形;一波三折時,不必灰心喪志。

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忙時不要覺得無奈,閒時不要覺得無聊,才不致隨波逐流,茫茫然不知所以。

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快樂,並不是來自名利的大小多少,而是來自內心的知足少欲。

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任何事如果把自己放進去, 就有問題、有麻煩。 除掉主觀的自我得失, 就得解脫了。

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若能珍惜當下每一個因緣,每一個當下,都是獨一無二的。

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只要無所貪求,無所執著,即能保有尊嚴,他人是奈何不得的。

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我們的環境從來沒有好過,也沒有那麼壞過,就看自己怎麼看待。

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不要跟他人比高比低,只要自己盡心盡力。-

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提得起是方法、是著力的開始,放得下是為了  再提起;進步便在提起與放下之間,級級上升。

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若能真正放下一切,就能包容一切,擁有一切。

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不要管過去、未來,以及所有一切的好壞,最  好只管你自己的現在。

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與其爭取不可能得到的東西,不如善自珍惜運  用所擁有的。

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人往往因為沒有認清自己,而給自己帶來不必要的困擾。

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把自我的利害得失放下,才能有通達天地萬物的智慧。

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不要光是口說感恩,必須化為報恩的行動。

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對於過去,無怨無悔;對於未來,積極準備;對於現在,步步踏實。

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減輕壓力的好辦法,就是少存一些得失心,多用一點欣賞心。

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活在當下,不悔惱過去,不擔心未來。

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做世間事,沒有一樣沒有困難,只要抱著信心和耐心去做,至少可以做出一些成績。

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我們希望自己健康、快樂、平安,也希望他人健康、快樂、平安的這種願心,其中也有自我中心,但與自私的自我中心不同,乃是利他的菩提心。

我們希望自己健康、快樂、平安,也希望他人健康、快樂、平安的這種願心,其中也有自我中心,但與自私的自我中心不同,乃是利他的菩提心。

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過去、未來、名位、職稱,都要看成與自己無關,但求過得積極、活得快樂,便是幸福自在的人生。

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順逆兩種境遇都是增上因緣,要以平常心與感恩心相待。

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成熟的人不在乎過去,聰明的人不懷疑現在,豁達的人不擔心未來。

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環保最重要的觀念就是「簡樸」,簡樸一點過生活,就是生活環保。

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失敗了再努力,成功了要更努力,便是安業樂業的準則。

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108自在語第二集-清楚知道自己的「需要」,化解個人欲望的「想要」。

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對於「生命」,要充滿無限的希望;對於「死亡」,要隨時做好往生的準備。

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做老闆,得失心要少一些,把誠心、信譽放在心上,便會有勝算。

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家庭的溫暖在於互敬互愛,家庭的可貴在於互助互諒。

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108自在語第二集:41.內心的苦難,增長我們的智慧;生活的苦難,增進我們的福報。

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人生要在和諧中求發展,又在努力中見其希望。

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少點成敗得失心,多點及時努力的精進心,成功機率自然會增加。

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做人處事要「內方」而「外圓」,「內方」就是原則,「外圓」就是通達。

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當我們無力幫助他人,至少可以停止傷害別人。

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奉獻是為了報恩,懺悔是為了律己。

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只要少鬧一些無意義的情緒,便能少製造一些不必要的煩惱

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一個笑容,一句好話,都是廣結善緣的大布施。

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勤於照顧眾人的苦難是大福報,樂於處理大家的問題是大智慧。

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不要拿自己的鞋子叫別人穿,也不要把別人的問題變成自己的問題。

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聰明的人,不一定有智慧,愚魯的人,不一定沒有智慧;智慧不等於知識,而是對人處事的態度。

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生命的意義在不斷的學習與奉獻之中,成就了他人,也成長了自己。

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要把眾生的幸福提起,要把自我的成就放下。

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肯定自己的優點是自信,瞭解自己的缺點是成長,善解他人的立場是尊重。

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少點口舌少是非,多點真誠多平安。

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對人付出友誼,伸出援手,就是在散發和樂平安的光芒。

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與人相遇,一聲「我為你祝福!」就能贏得友誼,獲得平安。

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以禮讓對方來成就自我,以尊重對方來化解敵意,以稱讚對方來增進和諧。

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做事時多為別人想一想,犯錯時多對自己看一看。

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要有當別人墊腳石的心量,要有成就他人的胸襟。

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逢人結恩不結怨,必能和諧相處、生活愉快。

逢人結恩不結怨,必能和諧相處、生活愉快。

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認清世間一切現象都是無常的事實,就能完成內心世界的真正平安。

認清世間一切現象都是無常的事實,就能完成內心世界的真正平安。

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108自在語第二集:24.為他人減少煩惱是慈悲,為自己減少煩惱是智慧。

108自在語第二集:24.為他人減少煩惱是慈悲,為自己減少煩惱是智慧。

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和和氣氣與人相處,平平安安日子好過。

和和氣氣與人相處,平平安安日子好過。

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生命的意義在不斷的學習與奉獻之中,成就了他人,也成長了自己。

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有智慧作分寸的人,一定不會跟人家喋喋不休。

有智慧作分寸的人,一定不會跟人家喋喋不休。

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有智慧作分寸的人,一定不會跟人家喋喋不休。

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安人者必然是和眾者,服人者必然是柔忍者,因為和能合眾,柔能克剛。-

安人者必然是和眾者,服人者必然是柔忍者,因為和能合眾,柔能克剛。-

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與下屬共事,當以關懷代替責備,以勉勵代替輔導,以商量代替命令。

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放不下自己是沒有智慧,放不下他人是沒有慈悲。

放不下自己是沒有智慧,放不下他人是沒有慈悲。

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讓人產生誤解,就是自己的不是。

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道理是拿來要求自己,不是用來苛求他人。

道理是拿來要求自己,不是用來苛求他人。

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利他,是不求果報及回饋的清淨心。

利他,是不求果報及回饋的清淨心。

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佔有、奉獻都是愛,但有自利和利人的差別;佔有是自我貪取的私愛,奉獻是無私喜捨的大愛。

佔有、奉獻都是愛,但有自利和利人的差別;佔有是自我貪取的私愛,奉獻是無私喜捨的大愛。

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108自在語第二集3.自愛愛人,愛一切眾生;自救救人,救一切眾生。-ios

108自在語第二集3.自愛愛人,愛一切眾生;自救救人,救一切眾生。-ios

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用奉獻代替爭取,以惜福代替享福。

用奉獻代替爭取,以惜福代替享福。

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