法鼓山心靈環保列車

為因應不斷攀升的全球氣溫，法鼓山積極推行一系列從內而外、從自身到大眾的節能減碳響應活動與措施。舉凡法鼓山行政中心冷氣系統規劃以中央控制開關時間及限制溫度；每位專職或義工所使用的電腦及其他用電產品要求下班後一律關閉電源；資訊單位更換節能的電腦主機，並加強提升舊款電腦的效能以延長使用期限，為地球節能資源。除此之外，由法鼓大學籌備處發起的『多多少少，減碳愛地球』活動，更希望呼籲民眾能一點一滴地積累愛地球的能量。 

為打造北縣成為低碳模範城市，台北縣長周錫瑋率領縣府團隊80餘位局處主管代表，於10月2日上午9點前往法鼓山世界佛教教育園區，除拜會法鼓山創辦人聖嚴法師，取法心靈、生活、自然、禮儀等四種環保理念外，縣府團隊還借用園區低碳節能的自然環境，舉辦生活減碳體驗活動，並共同簽署《響應節能減碳十大無悔宣言》。 

縣府成員們在法鼓山方丈和尚果東法師、法鼓大學籌備處劉安之主任、環保義工們的解說引導下，用一個小時緩步完成園區概覽，並聽取法鼓山建工處李孟崇處長「綠建築設計理念」簡報。從園區少欲知足的飲食習慣、乾淨樸實的衣著原則，取法自然的建築理念，以及共乘或步行的交通方式之中，體會實踐低碳生活的必要性與可行性。法鼓山方丈和尚果東法師則藉此機會，重申感謝縣府與鄉鎮公務部門的協助，才能成就法鼓山這片低碳節能的綠色環境。而全程參與的周縣長特別留意園區連路面及角落都很乾淨，強調人人「真心」去做，愛護環境，這個地球才會有救；縣長同時對於法鼓山心靈及自然環保讚譽有加，也期勉縣府團隊，在未來能進一步將今天汲取的的環保理念，落實在縣府綠色交通、節能省電、循環再利用、低碳生活的施政藍圖中。 

法鼓山創辦人聖嚴法師於中午餐敘時出席，與參訪團員共同分享素食減碳的好處。聖嚴法師談到法鼓山的特色就是不改事物的「本色」，並舉眼前簡單的五菜一湯為例，說到菜餚中不含任何添加物，也不會刻意做出葷菜的樣子、味道、名字，這就是園區與眾不同之處。而縣府參訪同仁受訪時亦說到，這裡不刻意做作的素食，讓人感到吃的無負擔，也更能吃出青菜的鮮甜原味，用餐後覺得特別舒服。參訪行程就在一片的讚嘆聲中圓滿。

法鼓山除積極落實環保作為，並向社會大眾呼籲「多多少少‧減碳愛地球」，提出多吃一天素、多種一棵樹、冷氣多一度、少用一張紙、少開一天車、少開一盞燈、少用一份免洗餐具等七種垂手可做的減碳絕招，邀您攜手挽救正在發燒的地球，到10月底前上網連署響應者，還有機會獲得精美環保抗暖小禮物一份唷！活動詳情可點選http://co2.ddm.org.tw/。（圖文/引自「法鼓山全球資訊網」）

節能減碳已成為目前生活的新顯學，台北縣環保局為了讓一般民眾體驗減碳、認識生活減碳，特別在7月30、31日兩天辦理生活減碳體驗活動及研習論壇，並安排專車帶領民眾前往金山法鼓山世界佛教教育園區，參訪法鼓山積極實踐環保的作為，包含低碳建築及環保低碳的生活管理等，讓參訪民眾親身體驗環保新生活。

地球在發燒！減碳秘技七絕招，你做到多少？
生活當中有許許多多隨手可做的減碳行動，每天多多少少做一點，每天做、隨時做、一起做，
只要小小改變生活方式與態度，也可以成就大大的減碳效益！

要提昇人的品質，首先要從心理的環保、心理的建設，以及精神生活上來提昇和養成，只有心理先健全了，人格才能健全。

 培養人品優秀的學生，也是為了另外兩個目標｜｜大普化和大關懷。我們的三大教育，是環環相扣的三連鎖。大學院教育的目的，就是要為大普化、大關懷這兩種教育培養人才，所以，為了大普化、大關懷這兩種教育，我們必須要把大學院教育辦好。

 再講到第三個堅持，就是堅持四種環保。第一種是「心靈環保」，第二種是「禮儀環保」，第三種是「生活環保」，第四種是「自然環保」，四種環保當中，我們以「心靈環保」為核心主軸。要提昇人的品質，首先要從心理的環保、心理的建設，以及精神生活上來提昇和養成，只有心理先健全了，人格才能健全。所謂「心靈」的意思，就是對自己、對他人存著慈悲心。一個人能以慈悲心看所有的人，就會去愛所有的人；能用智慧心看所有的事，就不會起煩惱，因為該怎麼處理就怎麼處理。能對人有慈悲、對事有智慧，就是心靈環保。

 心靈環保的原點，是從佛法的悲、智、願、行而來，也就是以佛法的慈悲、智慧、悲願、菩薩行為出發點。所以，「心靈環保」這個新名詞，實際上就是佛法的主要精神所在，如果佛法離開慈悲和智慧，離開大願行，那就處處使不上力了。

 心靈環保的首先基礎，是保護自己的心靈不受污染。心靈環保不是靠環境來保護人，而是用心靈來保護自己。當你的心靈不受污染、不受破壞，能夠很健全、正常、穩定的時候，你就是安全了、被保障了。如果你的心很混亂，老是跟人家勾心鬥角、瞋恨嫉妒貪吝，老是想要佔便宜，或覺得忿忿不平，還反過來說：「這個環境很糟糕，沒有辦法保護我的心。」其實這不是環境不能保護你的心，而是你沒辦法從環境中產生保護自己的功能。

 要從環境中產生保護自己的功能，是要下一番工夫的。要下什麼樣的工夫？誦經、拜懺、打坐、念佛，還有參加禪修、參加讀書會，這些都是在下工夫，當我們這麼做的時候，時時刻刻都跟佛法相應，我們的心就能受到保護，否則的話，動不動就跟人家吵架，動不動就覺得自己受傷害，是被害者，這樣一來，我們的心靈就沒有被保護了。

 心靈環保是第一項環保，接著第二項是「禮儀環保」。我們人與人之間互動的時候，語言上要有禮貌，動作上要有禮貌，口頭上要有禮貌，除此之外，表情、手勢、身體，也都要有禮貌。身體有身儀，嘴巴有口儀，心有心儀，這都是禮儀環保。學好禮儀環保之後，如果你是一位女孩子，人家看你就是一位淑女；如果你是男孩子，就是一個君子，所謂「翩翩君子」、「窈窕淑女」，都是從禮儀上表現出來。如果女孩子講話粗魯、走路沒規矩，那就沒有威儀；還有不管是男孩子、女孩子，如果講話時大聲講，走路時搶著走，坐的時候搶位置坐，搭乘公共交通工具或在公共場合不按次第排隊，這些都不是威儀。所以說，我們生活上的禮儀和威儀就是禮儀環保。（待續）  

環保是思惟，是生活的方式，是與人相處的態度，也是對待大地環境的一種行動，誠摯的邀請您搭乘「2008心靈環保列車」，一同響應~ 好願愛地球 節約做環保 ~

8/10 北六轄區 《好願在人間》 宜蘭福園