网络版229期 2009.01.10 出刊
 
要闻  第二届大悲心水陆法会特别报导 1· 2  护法关怀  各地报导 焦点报导 乐在修行 教育文化
▲ 圣严师父勉励大家心中时时怀抱希望,有希望就有平安,就有未来。(王育发 摄)

抱持信心希望迎向2009

◎ 圣严师父

圣严师父新春祝福开示 勉励大家用「心五四」「心六伦」创造快乐 拥抱幸福

阿弥陀佛!我在这里祝福大家:二○○九年快乐、健康、幸福、平安!

在二○○八年尾声,许多人都预期二○○九年恐怕经济不会变好、社会环境依旧不安,而全世界景气持续低迷。该怎么办呢?

 

实际上,不安是心理的一种感觉,是我们的心受到外在环境影响,觉得没有安全感、没有安定感,所以浮动不安。但是反过来,如果我们的心是安定的,内心有安全感,则外在环境再怎么变动,我们的生活还是可以不受影响。就像外面下大雨了,心急没有用,可以做的是因应处理。比如房子会漏水,就要想办法把漏水的地方补起来;下雨天湿淋淋的,还是要想办法出门办点事去。虽然下雨不是好天气,但是只要心安,我们的生活就可以不受影响,而过得很快乐、很幸福,这就是「心安就有平安」。



▲ 法鼓山2009年「心安平安」春联

认知顺境、逆境都是过程

我们在十年前推出一个「心五四运动」,内容是「四安、四它、四要、四感、四福」,这些观念到现在还是普遍被运用著,其中用得最多的是「四它」。人生有不如意事是正常的,遇到问题时,要面对问题,接受问题,想办法处理问题,处理以后就要放下;如果处理以后,问题还是无法解决,也要试著放下。用「四它」的观念,可以帮助我们有智慧地处理事。

还有「四要」:「需要的不多,想要的太多;能要该要的才要,不能要不该要的绝对不要」。实际上,我们真正需要的东西不多。人基本的需要是吃饱穿暖,有个地方遮风避雨,这就够了。尤其在不景气的时候,如果大家能把欲望降低一点,把希望放大、放远一些,就能够知足快乐。

另外,我们在大前年推出了「心六伦」和「关怀生命──防治自杀」运动,其实,「心五四」、「心六伦」和「关怀生命」运动都是相关的,同样源自「心灵环保」。「心六伦」乃是一种新思想、新社会运动。过去传统的儒家「五伦」,已不太能契应现代社会的需要,因此我们推出「心六伦」来充实「五伦」。「心六伦」的核心价值是尽责尽分、奉献利他,这是放诸举世皆可通行的价值,不会只局限华人地区使用,而是我们奉献给全世界人类一种新的全球伦理运动。

还有,人最重要的是生存,只要还留有一口呼吸,就有无限的希望。事实上,没有必要自杀。自杀多半是因为恐惧、害怕,对未来没有希望、没有安全感所致。有一位企业总裁去年自杀了,他的自杀让我很震惊,也很遗憾。事实上,他在自杀前曾来看过我,说他活得很辛苦,我劝他要把心照顾好,把心安定下来,事情一样一样再来处理。其实他只要把观念调整一下,认知逆境顺境都是过程,一时间无法处理的事,不代表永远不能处理,只要等待机会,随时可能有中转。而他自杀了,这是非常可惜的事。



面对困境要朝最好的方向看

我们对自己要有信心,对未来要有希望,若能如此,就算是物质条件减缩、外在环境不安定,我们的心都还是踏实的。心踏实,就有平安。平安是可以影响的,我们自己平安,也把自己对未来的希望和做法告诉人,心里的踏实感会更坚定。

我自己是从艰困的环境中走过来的,我小时候家穷,曾经穷到连一口饭也没得吃,就去吃树皮、树叶子,还是一样走过来了。我希望大家都能记住这句话:「心安就有平安。」外在环境的改变是正常的,人生遇挫折也是正常的,当我们面对挫折、面对困境,不必往最坏的地方想,而要朝最好的方向看。大雨天,你说雨总会停的;大风天,你说风总是会转向的;天黑了,你说明天依然会天亮的!这就是心中有希望,有希望就有平安,就有未来。

再一次祝福大家新年快乐!二○○九年是很有希望的一年,只要我们有信心,就可以在失望之中看见希望,在艰苦的环境下创造快乐,在不景气的年代里拥抱幸福。阿弥陀佛!

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▲ 严长寿指出,人人善尽社会责任,我们才能拥有未来远景。(张锦德 摄)

职场有伦理 远景看得见

「心六伦」代言人严长寿强调 责任与使命是企业与自我提升关键

【邱惠敏/台北报导】「职场伦理首重责任与使命感,无论职位高低,都要扮演好自身角色,才能形成企业文化与共识;人人善尽社会责任,我们才能拥有未来远景。」法鼓山「心六伦」运动中「职场伦理」代言人严长寿,去年(二○○八年)十二月十九日受邀至北投云来寺,为法师、专职与志愿者等两百多人,进行一场「职场伦理」专题演讲,由法鼓大学校长刘安之担任引言人。

曾担任法鼓山建设工程顾问、有「饭店教父」之称的亚都丽致饭店总裁严长寿,演讲一开始,即从全球景气的角度切入,点出当前经济失序的因素之一,是长期被视为菁英的知识分子没有挺身而出,忽略自己应有的社会责任与使命感,导致政府与企业巧取豪夺、道德沦丧,造成今日全世界都陷入困境。严长寿以此说明个人的初发心对全球伦理与全人类的利益,影响甚钜。

严长寿接著说明企业中三个阶层:上层管理者、中间主管、下层基层员工,是职场伦理的主要架构。他强调,各阶层要各司其职,管理者首重识人,用人要将人摆在对的位置,才能发挥长才;管理者同时也应以身作则,才能带动企业文化。中阶主管则要做好上下的沟通管道,凡事要正面思考,才不会感到吃力不讨好;基层员工除了做好份内工作,也要不断充实自己,才能让自己被看见,机会是给准备好的人。

严长寿最后强调,职场伦理不外是不同位阶的人都能跳开自己的框框去看事情,设身处地为对方着想,彼此建立信赖,一起为企业或团体的未来奋斗。他也表明,职场伦理要更臻稳固,团体内的每个人都要能更用心学习、真诚对待。

「心六伦」种子教师培训开课

【许翠谷/台北报导】法鼓山人文社会基金会举办的「心六伦种子教师培训」,第一期课程于去年十二月六日正式开课!方丈和尚果东法师特地前往金车教育中心,勉励四十三位种子学员把握每个学习、奉献的机会,在自己的专长领域中推动心六伦,并影响身边的每一个人。人基会秘书长李伸一、副秘书长陈锦宗也到场关怀。

法鼓山自推动「心六伦」运动以来,透过文宣手册、活动及媒体报导,引起各界广泛回响,包括国安局、国防部、教育部、统一超商等公私机构与教育单位都提出授课需求。这次人基会规画「心六伦种子教师培训课程」,即希望透过种子教师,将心六伦的精神与内涵传递到社会每个角落,发挥正向影响力。

第一天的课程,由法鼓山僧团都监果广法师、国际发展处监院常华法师分别主讲法鼓山的核心主轴与三大教育,法鼓山荣誉董事会执行长连智富也分享师父的生平,让学员了解法鼓山核心价值与「心六伦」运动的连结。

第一期课程还将邀请宏集团创办人施振荣、导演吴念真、中研院教授陈章波等人讲授六种伦理内涵,此外也安排生活禅、禅修与情绪管理等课程,让种子教师都能运用汉传禅法,安定自我身心,继而推广并实践「心六伦」。三月十四日结训后,经评监通过的学员,将正式成为心六伦种子教师,代表法鼓山接受各界邀约讲授心六伦。

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▲ 方丈和尚主持秀水一小、卫生院的动土典礼。(慈基会 提供)

川缅赈灾 法鼓山援助重建开工

方丈和尚至四川 主持安县秀水一小、卫生院动土典礼

【本刊讯】二○○八年十二月二十三日,法鼓山援助四川安县秀水卫生院及秀水第一中心小学重建工程,由方丈和尚果东法师率团亲赴四川主持动土典礼,四川省宗教局及安县政府多位代表及秀水镇数千位镇民均到场观礼。而一直为赈灾来回奔波的僧团副住持果品法师,也特别在典礼前一天,率领僧团法师前往重建基地举行洒净仪式。



典礼上,方丈和尚代表圣严师父与法鼓山,表达对四川重建地区人民的祝福,并期许工程早日完工,为镇民打造优质的医疗与学习环境。四川省宗教局局长王增建致词时,再度对法鼓山的协助表达感谢,并承诺督促相关部门尽力配合;副局长余孝恒也承诺,除了协助把工程的「硬件」建筑盖好,还要将工程「软件」──后续使用规画及服务的精神,好好落实。

方丈和尚此行也前往什邡市马祖镇,勘察将在此设置的安心服务站地点,方丈和尚期勉安心站尽早装修完成启用,以利益当地居民。



【本刊讯】法鼓山于缅甸仰光省丹閵(Thanlyin)及哈朗他亚(Hlaing Thar Yar)地区协助学校重建的工程,分别于去年十一月三十日、十二月七日在两校举行简单隆重的开工仪式。

开工当天,特别邀请长期协助法鼓山缅甸重建工作的仰光市观音山达本禅寺从法法师,代表法鼓山表达对学校师生的祝福,此外,缅甸基础教育部官员、哈朗他亚与丹閵地方官员,以及丹閵综合学校、哈朗他亚第一小学校方人士也都出席与会。两所学校的重建工程,预计今年四月中旬竣工。

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【新闻短波】

法鼓山数码弘法获肯定

【本刊讯】法鼓山数码学习网,参与行政院研考会主办的「二○○八网际营活奖」评选,在网站内容、影响力及经营管理等项目中脱颖而出,去年十二月十日获颁「优质网站奖」第二名。此外,法鼓山人文社会基金会藉由网络媒介,宣导自杀防治、提倡心六伦等理念,形塑良善风气与传递公益新知,也获颁「网络内容贡献奖」。网络已成现代人互动的重要管道,法鼓山掌握时代脉动,运用数码科技,提供多元信息交流平台,将佛法传递到全球各地,希望成就一方网络净土。

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   ·时间:1 月 25 日(除夕)21:00 至 1 月 26 日(大年初一)00:30

   ·地点:法华钟楼

   ◎ 欢迎合家除夕到法鼓山参与胜会。欲全程参加者请事先报名:(02)2498-7171 转 3313


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抱持信心希望迎向2009

职场有伦理 远景看得见

川缅赈灾 法鼓山援助重建开工

【新闻短波】

【法华钟声传妙音】听闻法华.心安平安

 
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